《中國(guó)歷代通俗演義：民國(guó)演義（中）》主要介紹的是此次出版，結(jié)合了市面上的各種版本，并根據(jù)正史進(jìn)行考證，務(wù)求延續(xù)蔡?hào)|藩嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，將繁體改為簡(jiǎn)體，并消滅其中的字詞及標(biāo)點(diǎn)的錯(cuò)誤。而對(duì)原書(shū)中蔡?hào)|藩自批自評(píng)的特色，則毫無(wú)遺漏地保存下來(lái)了。希望讀者朋友能夠喜歡。
《中國(guó)歷史通俗演義》上迄秦漢，下至民國(guó)，兩千年的中國(guó)歷史栩栩如生地展現(xiàn)在我們面前。它是迄今為止唯一一部全面敘述中國(guó)歷史的通俗演義。作者在寫(xiě)作的時(shí)候秉承“主本信史，旁征野史”的理念，取材審慎，觀點(diǎn)平實(shí)，內(nèi)容豐富，敘述有法，用語(yǔ)雅潔，自評(píng)自注，理趣兼?zhèn)洌瓰橥ㄋ资分慕?jīng)典。本書(shū)是《中國(guó)歷代通俗演義》系列書(shū)之一的《民國(guó)演義（
中國(guó)歷代通俗演義——清史演義（下）
中國(guó)歷代通俗演義——清史演義（上）
明朝的系統(tǒng)，是漢族為主。明太祖朱元璋，應(yīng)運(yùn)而興，不數(shù)年即驅(qū)逐元帝，統(tǒng)一華夏，嗣后傳世十二，凡一十七帝，歷二百七十有六年，其間如何興、如何盛、如何衰、如何亡，統(tǒng)有一段極大的原因。先賢有言：“君子道長(zhǎng)，小人道消，國(guó)必興盛；君子道消，小人道長(zhǎng)，國(guó)悵衰亡。”這句話雖是古今至信，但總屬普通說(shuō)法，不能便作一代興衰的確證。 明代由興
《中國(guó)歷史通俗演義》上迄秦漢，下至民國(guó)，兩千年的中國(guó)歷史栩栩如生地展現(xiàn)在我們面前。它是迄今為止唯一一部全面敘述中國(guó)歷史的通俗演義。作者在寫(xiě)作的時(shí)候秉承“主本信史，旁征野史”的理念，取材審慎，觀點(diǎn)平實(shí)，內(nèi)容豐富，敘述有法，用語(yǔ)雅潔，自評(píng)自注，理趣兼?zhèn)�，洵為通俗史著的�?jīng)典。本書(shū)是《中國(guó)歷代通俗演義》系列書(shū)之一的《元史演義》
《中國(guó)歷史通俗演義》上迄秦漢，下至民國(guó)，兩千年的中國(guó)歷史栩栩如生地展現(xiàn)在我們面前。它是迄今為止唯一一部全面敘述中國(guó)歷史的通俗演義。作者在寫(xiě)作的時(shí)候秉承“主本信史，旁征野史”的理念，取材審慎，觀點(diǎn)平實(shí)，內(nèi)容豐富，敘述有法，用語(yǔ)雅潔，自評(píng)自注，理趣兼?zhèn)�，洵為通俗史著的�?jīng)典。本書(shū)是《中國(guó)歷代通俗演義》系列書(shū)之一的《宋史演義（
唐朝開(kāi)國(guó)，劃盡群雄，收拾海內(nèi)二百九十三州，所有東夷，南蠻、西戎、北狄，統(tǒng)是年年進(jìn)貢，歲歲來(lái)朝，九天癌闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒。這真是唐朝實(shí)事，并不是唐人虛談，就是大唐人的名目，從此傳聞海外，我中國(guó)人常以此自夸，相沿到今。 曾記前人留一笑談云：漢經(jīng)學(xué)，晉清談，唐烏龜、宋鼻涕，清邋遢。唐烏龜三字究作何解？太宗、高宗的時(shí)候，
中國(guó)歷代通俗演義——南北史演義（下）
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