對于渴望進(jìn)入中國古代史研究領(lǐng)域的學(xué)子來說，本書幾乎是手把手地指明了入門的途徑。舉凡古籍、石刻、簡帛、文書、圖像以及今人論著、刊物都有它們的翻檢之道，而對版本與�？钡陌盐�、考古新發(fā)現(xiàn)的追蹤，則有利于學(xué)識的積累和更新。更進(jìn)一步的學(xué)術(shù)論文寫作也有它的一定之規(guī)，容不得半點(diǎn)虛假和取巧。學(xué)術(shù)素養(yǎng)就是在這樣持之以恒的訓(xùn)練中養(yǎng)成的。

通識教育和專業(yè)教育是大學(xué)教育事業(yè)的兩翼。北京大學(xué)針對中國高等教育大眾化、專業(yè)化、市場化的大背景以及本校發(fā)展中的具體問題，積十余年的探索，初步打造出了具有北大特色的通識教育核心課程體系。在北大120周年來臨之際，“北大通識核心課”叢書結(jié)合通識教育的深層理論，認(rèn)真梳理了人文與藝術(shù)等五大模塊中的48門通識核心課程的具體實(shí)踐，

《青色極簡史》是一本探索青色色彩文化的書。本書講述了中國青色的文化寓意演變發(fā)展歷程，分析了青色所折射的兼容并包的中華民族特性和以儒釋道為主流的中國哲學(xué)思想，展現(xiàn)了青色給予人們從樸素到華美的寬廣審美尺度，從輕靈到沉穩(wěn)的豐富視覺感受。結(jié)合常見的帶青字詞語的語義變化，器物及服飾色彩變化，提出了青色是解密中華傳統(tǒng)文化的顏色密碼

所謂國家與社會的二元合一，就是自上而下的國家治理與自下而上的社會參與的結(jié)合，它的表現(xiàn)形態(tài)包括但不限于皇權(quán)不下縣的中央集權(quán)的簡約治理、傳統(tǒng)國家與社會之間的第三領(lǐng)域治理體系等。在本書中，黃宗智教授從社會經(jīng)濟(jì)史的視野出發(fā)，分析了中國歷史上尤其是明清以來國家與社會的管理機(jī)制和綿延到今天的現(xiàn)代化路徑，揭示了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位、大

本書以時(shí)間為順序，朝代興衰為主線，敘述中國上古時(shí)代至民國初年中華民族五千年的歷史。該書以史實(shí)為依據(jù)，將歷代圣君明王、忠臣奸佞的豐功偉業(yè)、賢明之舉、禍國殃民之事等，而且適當(dāng)雜采軼聞奇事，編輯成書，是一部集通俗性、趣味性的普及讀物。全書共三冊，上冊為遠(yuǎn)古神話傳說時(shí)期、夏、商、西周、春秋、戰(zhàn)國、秦、漢、三國、晉；中冊為南北朝

文化復(fù)興既是民族復(fù)興的重要內(nèi)容，亦是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的根本前提。沒有中華文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。新時(shí)代中華文化賴以繁榮興盛的原因、基礎(chǔ)、條件、保障究竟有哪些？在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局交織激蕩下，推動中華文化實(shí)現(xiàn)繁榮興盛為何必要，何以可能，緣何而行？本書即圍繞“中華文化為什么興”這一

本書選編了《史記》最有代表性的篇章，綜合了歷代研究《史記》的學(xué)者的學(xué)術(shù)成果，對原文作了注釋，并且提供了對照譯文。

《中國歷史長卷：手繪年表》是一本獻(xiàn)給所有歷史愛好者的歷史書，步印歷時(shí)3年半傾心原創(chuàng)。它以精準(zhǔn)的時(shí)間坐標(biāo)，手繪年表的形式，將歷史的陳代謝直觀呈現(xiàn)出來；又以500多幅原創(chuàng)國畫插圖和10余萬字，來豐滿它的情節(jié)。從神話到考古，從石器時(shí)代的滿天星斗到夏商時(shí)期的逐鹿中原，從秦漢一統(tǒng)到晚清變局，既有影響歷史進(jìn)程的重大事件，也有鮮為人

《雅風(fēng)民俗》一書介紹了大量的傳統(tǒng)民俗及精神文化，書稿通過介紹中國古老的民間風(fēng)尚，傳遞了中華傳統(tǒng)豐富深邃的人文氣息，幫助讀者們了解中國的雅風(fēng)民俗，進(jìn)而增強(qiáng)民族認(rèn)同感，提高文化自信，強(qiáng)化民族精神。了解中國的雅風(fēng)民俗可以增強(qiáng)民族認(rèn)同感，古中國人的民俗工藝、民俗戲曲、民俗繪畫等甚至包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都有強(qiáng)化民族精神、塑造民族品

本書共五章，內(nèi)容包括：我國傳統(tǒng)文化概述、思想政治教育中的傳統(tǒng)文化、思想政治教育與傳統(tǒng)文化融合的價(jià)值、思想政治教育與傳統(tǒng)文化融合的現(xiàn)狀、思想政治教育與傳統(tǒng)文化融合的途徑。