本書以龔鼎孳與清初文壇的關(guān)系為研究對象。作者認(rèn)為,龔鼎孳生前飲譽(yù)四海,而身后卻淪湮不彰,這一現(xiàn)象值得深入挖掘分析,故著手從明清之際時(shí)代與文壇雙重變遷的視域中考察龔鼎孳的文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)思想與文學(xué)地位。
本書從內(nèi)證出發(fā),分家論述,鮮明地確立儒家思想是《文心雕龍》主導(dǎo)思想這一中心,并從儒家諸子中有針對性地選取先秦孔子、孟子、荀子,兩漢揚(yáng)雄、王充,以及曹魏曹丕六家,進(jìn)行深入研究與分析,綜合論述了《文心雕龍》成書所吸收、采納、運(yùn)用的諸家思想淵源。
本書為復(fù)旦大學(xué)中文系現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)主辦的學(xué)術(shù)園地,主要收集關(guān)于中國現(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家生平、作品的研究,并對當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作和發(fā)展趨勢,以及中外文學(xué)的互相交流進(jìn)行點(diǎn)評。本期延襲之前的體例,依舊分“聲音”“評論”“對話”“談藝錄”“著述”“書評與回應(yīng)”6個(gè)部分,“聲音”為“世界文學(xué)和青年寫作”論壇的文章結(jié)集,作者涵蓋作家、學(xué)者、
本書主要研究歐陽黔森文學(xué)創(chuàng)作和影視劇創(chuàng)作的特征與成就,并嘗試探索新時(shí)代中國文藝創(chuàng)新發(fā)展的方向與途徑。歐陽黔森具有濃厚的英雄主義情結(jié),無論寫長征,寫抗戰(zhàn),寫個(gè)人的情感經(jīng)歷,還是寫為脫貧攻堅(jiān)努力奮斗的普通人物,他要彰顯的都是一種蘊(yùn)含理想主義精神的英雄氣概。歐陽黔森在創(chuàng)作中堅(jiān)守社會主義核心價(jià)值觀、科學(xué)發(fā)展觀和生態(tài)文明觀,體現(xiàn)
本書為對當(dāng)代著名作家韓少功的系統(tǒng)性分析評論。作者在綜合概覽了當(dāng)代文學(xué)中關(guān)于韓少功的各種著述、論文、史料之后,發(fā)現(xiàn)作為研究對象的韓少功,關(guān)于他能講述的一切已跡近完成,贊美的路線與批評的道路已經(jīng)匯合,理性思維和感性思維同樣發(fā)達(dá)。韓少功是不可復(fù)原的一代寫作者中的杰出代表,他經(jīng)歷了新時(shí)期文學(xué)歷次重要的文學(xué)思潮,并且參與其中,持
《北村論》是一部規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)而不失生動的當(dāng)代作家評傳。作品依照邏輯的慣性和討論的便宜,以時(shí)間為序,對北村所創(chuàng)作的文學(xué)作品進(jìn)行了認(rèn)真細(xì)致的文本細(xì)讀和比較分析,不僅對北村個(gè)人的成長之路和走向文學(xué)創(chuàng)作的必然性進(jìn)行了簡要的介紹,同時(shí)對他的文學(xué)精神、文學(xué)追求,也進(jìn)行了準(zhǔn)確的把握和梳理。作品按一個(gè)大致遞嬗的脈絡(luò)展開,以作品為依托,將
本書是關(guān)于中國當(dāng)代作家、首位中國籍諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言的一部文學(xué)評傳。作品采用文本細(xì)讀法,以莫言的作品為基礎(chǔ),對莫言的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行了細(xì)致、客觀、清晰的梳理和分析。作者站在中國當(dāng)代文學(xué)和世界文學(xué)的宏觀角度,深入剖析了莫言創(chuàng)作的鄉(xiāng)村世界和文學(xué)地理、感官經(jīng)驗(yàn)及物化世界、倫理僭越與文化批判、語言風(fēng)格與文體特征、茂腔敘事及聲音
冰雪和花草一樣,都是自然界的恩贈,同樣有生命,應(yīng)當(dāng)成為一種不可磨滅、永存心中的美好。古人以雪喻梅,以雪襯松,以雪辭春;冰雪寓波折,冰雪寓艱辛,冰雪寓純潔;雪中即景,雪中寄語,雪中寄情!秶鴮W(xué)——冰雪詩文》,選取了從先秦到近代的有關(guān)冰雪詩、詞、文章290多篇,有針對性地進(jìn)行注釋、選評。注釋、選評力圖簡潔明快,適應(yīng)現(xiàn)代人的
本書包括作品綜論、散文天地、小說世界、人物傳記和訪談等五部分,主要收錄國內(nèi)評論家和讀者對曾紀(jì)鑫《晚明風(fēng)骨袁宏道傳》《大明雄風(fēng)俞大猷傳》《筆墨風(fēng)云鄧拓傳》《歷史的張力》《歷史的砝碼》《天地過客》《憑海說書》《深度游戲》《豹子山》等作品評論文章等。
文學(xué)作為歷史長河中形成的各民族核心文化和情感紐帶的體現(xiàn),它所承載的鮮明民族個(gè)性起著非常重要的文化傳承作用,對傳統(tǒng)文化精華的保留和糟粕的隔離也體現(xiàn)了文學(xué)的現(xiàn)代性特征,為文學(xué)的發(fā)展和創(chuàng)新提供更為充足的力量。本書以文化傳承為主線,分別從現(xiàn)代文學(xué)的啟蒙發(fā)展、現(xiàn)代文學(xué)的藝術(shù)與理性考量、現(xiàn)代文學(xué)色彩傳承與嬗變,文學(xué)圖像以及在文化傳