本書系普通高等教育“十五”國家級規(guī)劃教材。全書貫徹以論帶史的總體原則，首先用10000年前的最新舞蹈文物作為起點，從自娛性的原始舞、民間舞、交誼舞，逐一論述到表演性的宗教舞、民間舞、國標(biāo)舞、古典舞。其中的舞蹈個案來自五大洲的數(shù)十個民族、國家和地區(qū)，然后分別論述芭蕾和現(xiàn)代舞這兩大世界性的舞種，以及由此派生出來的舞蹈劇場、

《舞蹈心理學(xué)》是北京舞蹈學(xué)院“十五”規(guī)劃教材，同時也是一部學(xué)術(shù)專著，它首先從舞蹈本體和心理距離的概念出發(fā)，提出了舞蹈藝術(shù)是通過舞蹈本體和心理距離即身心關(guān)系來表現(xiàn)人的審美理想和審美情感的藝術(shù)形式與意識形態(tài)，并由此提出了舞蹈心理學(xué)的研究對象是舞蹈感覺、舞蹈思維、舞蹈想象、舞蹈意象、舞蹈情感、舞蹈能力

本書通過對中國現(xiàn)代、當(dāng)代舞蹈發(fā)展脈絡(luò)的把握，了解和掌握中國現(xiàn)當(dāng)代舞蹈的發(fā)展歷程和每一個發(fā)展階段的主要舞蹈現(xiàn)象，對在每一個發(fā)展歷程中所涉及的主要活動和主要人物及作品作出概要的介紹，并進(jìn)行較深入的論述，可作為舞蹈類專業(yè)學(xué)生的教學(xué)用書，也可供讀者參考學(xué)習(xí)。

以舞蹈的眼光欣賞舞蹈，也就是說要依照舞蹈的特征去認(rèn)識舞蹈。以上我們所談及的許多舞蹈節(jié)目，不定每一部作品都是優(yōu)秀佳作，只是為說明問題，從各個不同的角度，予以粗略的介紹，并加以淺顯的藝術(shù)分析，以便于我們較全面地認(rèn)識這一門古老而又年輕的藝術(shù)形式。當(dāng)然，這還首先有賴于我們喜愛這門藝術(shù)，只有當(dāng)我們對舞蹈發(fā)生了興趣，交努力在舞蹈欣

本書依據(jù)我國各少數(shù)民族生存在不同地域的原始藝術(shù)遺存如石器、彩陶、巖畫、泥塑等，首先敘述了中國少數(shù)民族先民的原始舞蹈類型，包括生產(chǎn)勞動型、圖騰崇拜型、生殖崇拜型、原始宗教型、原始戰(zhàn)爭型及氏族自娛型等。本書還結(jié)合對甲骨文“舞”字之辨析，證明“中華舞蹈”這一概念早在先秦時期就已經(jīng)包含著多民族的內(nèi)容�！吨袊�少數(shù)民族舞蹈發(fā)展史》