如何面對(duì)他人的否定和嘲笑？遇到霸凌如何應(yīng)對(duì)？怎樣才能交到朋友？ 教孩子如何在社交中做自己、愛自己、保護(hù)自己，用強(qiáng)大的內(nèi)心贏得尊重和友誼。

本書收錄《我在自己熱愛的世界上游蕩：聶魯達(dá)詩(shī)選》與《看不見的河流：聶魯達(dá)文選》，致力于呈現(xiàn)聶魯達(dá)在詩(shī)歌、散文方面的成就。其中，詩(shī)選從聶魯達(dá)創(chuàng)作的14個(gè)集子中，精心選目，完整再現(xiàn)了聶魯達(dá)從青年到晚年完整的詩(shī)歌創(chuàng)作軌跡；文選則涵蓋了聶魯達(dá)早期、中年西班牙時(shí)期和晚年三個(gè)階段的抒情散文、詩(shī)歌散稿和演講演說，著力呈現(xiàn)成型作品之外

本書是一部長(zhǎng)篇小說，為巴拉圭作家奧古斯托·羅亞·巴斯托斯的代表作之一。該作品以歷史人物為主角，從第一人稱視角出發(fā)，以自我對(duì)話的獨(dú)特形式，講述了19世紀(jì)拉丁美洲的曲折歷史，有極高的文學(xué)價(jià)值。全書分為多個(gè)部分，作者在各個(gè)角色、角色的筆記、編者說明等不同文體間來回切換，每個(gè)部分都有各自的風(fēng)格、視角，整體又互相關(guān)聯(lián)，共同組合出

30歲的繆爾，厭倦了城市生活。他想遠(yuǎn)離喧囂與繁忙，與樹木和星辰一樣，不再留意時(shí)間，不再行色匆匆，讓心靈真正變得自由。在一位木匠的指點(diǎn)下，繆爾動(dòng)身前往“荒野之地”——位于美國(guó)西部加利福尼亞州、內(nèi)華達(dá)山脈西邊的優(yōu)勝美地，這里的山谷中有幾十位常住民，一座蘋果園。住了十天左右，繆爾回到城市，但他發(fā)誓一定要回到優(yōu)勝美地。次年5月

本長(zhǎng)篇小說主要講述了，精神分裂癥患者湯瑪士沉迷網(wǎng)絡(luò)地圖軟件，整日足不出戶地瀏覽全球街景。對(duì)任一建筑、餐館和店鋪等都爛熟于心。某天當(dāng)他逛到某個(gè)街區(qū)時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)某棟公寓三層窗戶內(nèi)出現(xiàn)一張被塑料袋套緊，因恐懼而扭曲的面孔，他堅(jiān)信自己目睹了一場(chǎng)謀殺。湯瑪士的哥哥雷返家處理父親意外猝死的后事，對(duì)弟弟的意外發(fā)現(xiàn)并未理會(huì)，但為打消弟

法拉哥特是一位四十八歲的大學(xué)教授，因謀殺兄長(zhǎng)而被判入獄。在監(jiān)獄中，他接觸到了各種各樣的犯人，其中有殺人犯、小偷、強(qiáng)盜、綁匪，也有百萬富翁、部長(zhǎng)和副州長(zhǎng)。在罪犯?jìng)兊臄⑹鲋校�美�?guó)中產(chǎn)階級(jí)偽善面具下的真實(shí)被一層層地揭開……監(jiān)獄就像是一面鏡子，通過對(duì)監(jiān)獄里同性戀、婚外戀和自戀的描寫，契弗揭示了真實(shí)社會(huì)中人類的虛偽、虛榮、好色，

本書可以歸類為自然生態(tài)文學(xué)和旅行文學(xué)。全書由40篇紀(jì)實(shí)短文組成，講述了兩代人前往阿拉斯加科考、探險(xiǎn)的故事。1899年，美國(guó)鐵路大亨愛德華·哈里曼組織人馬發(fā)起一場(chǎng)非同尋常的阿拉斯加科考之旅。他將一艘蒸汽船改裝成一所豪華的“漂浮大學(xué)”，上面住滿了美國(guó)最優(yōu)秀的科學(xué)家和作家，其中就包括“美國(guó)自然文學(xué)之父”、環(huán)境保護(hù)的先驅(qū)約翰·

20世紀(jì)80年代以來，美國(guó)文學(xué)界興起了一種文學(xué)流派“美國(guó)自然文學(xué)”。有學(xué)者指出，所謂自然文學(xué)，“是以文學(xué)的形式，引導(dǎo)人們?nèi)セ�入一種既有利于身心健康、又融入自然的精神境界。它強(qiáng)調(diào)人與自然進(jìn)行親身接觸與溝通的重要性，并試圖從中尋求一種文化與精神的出路，喚起人們與生態(tài)環(huán)境和諧共存的意識(shí)，踐行新型的生活方式�！笨梢�，自然文學(xué)就

學(xué)界一直以來將菲利普·羅斯視為戰(zhàn)后最具特色、最有影響力的猶太作家之一，并將其譽(yù)為美國(guó)的“文學(xué)活神話”。其小說中的“身體敘事”被認(rèn)為是一種敏感而深刻的別樣言說。目前學(xué)界針對(duì)該問題，主要從猶太倫理、族裔身份、性心理等歷史和現(xiàn)實(shí)方面予以闡述，而較少?gòu)纳眢w哲學(xué)與敘述層面展開深入挖掘，因此研究多流于表面。本書以文本細(xì)讀的方式，將