本書以全球化所帶來的時代境遇為背景，在大量文獻(xiàn)研究和理論分析基礎(chǔ)上，采用問卷調(diào)查和實地訪談法獲取一手資料，通過定性和定量相結(jié)合的研究方法，從民族精神的內(nèi)涵、衍生和發(fā)展動因以及文化自信的科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)特征著手揭示研究的邏輯起點，揭示文化自信與民族精神培育的內(nèi)在契合性，并在探討中華民族精神培育的現(xiàn)狀、進(jìn)行中外民族精神及其培

對中國士人而言，“書寫”絕非單純的信息傳播行為，它還折射著士人獨特的精神結(jié)構(gòu)、思維方式，滲透著士人關(guān)于知識生產(chǎn)、傳播的價值觀念。報刊媒介的出現(xiàn)，打破了傳統(tǒng)書寫規(guī)范的穩(wěn)定性。不同媒介形態(tài)作用于人的方式不同，引起的行為、心理反應(yīng)也各具特點。相對書籍等傳統(tǒng)媒介而言，報刊媒介憑藉“機(jī)械印刷”、“周期出版”、“大眾發(fā)行”等特點，

本書利用2005-2015年我國31個省市文化產(chǎn)業(yè)的面板數(shù)據(jù)，計算文化產(chǎn)業(yè)的空間Gini系數(shù)、區(qū)位熵LQ、赫芬達(dá)爾指數(shù)HHI及其倒數(shù)，對31個省市文化產(chǎn)業(yè)的集聚程度進(jìn)行定量刻畫和分析。在傳統(tǒng)區(qū)位優(yōu)勢理論、新經(jīng)濟(jì)地理理論和新竟?fàn)幚碚摰目蚣芟拢瑢τ绊懳幕�產(chǎn)業(yè)集聚的因素進(jìn)行了實證分析；此外，基于不同類型的產(chǎn)業(yè)集聚及其動態(tài)外部

本書對粵北地區(qū)的韶文化進(jìn)行了較為全面系統(tǒng)的研究，首先以三章的篇幅詳細(xì)論證了韶州韶石與舜帝奏韶樂的密切關(guān)系；其次論證了韶文化的自然環(huán)境、人文環(huán)境、文化結(jié)構(gòu)以及民族民系構(gòu)成及其在嶺南文化中的地位和作用；再次論證了韶文化替代粵北文化的原因，以及韶關(guān)人文文化的歷史發(fā)展軌跡和對粵北的艱苦開發(fā)過程；后是對韶文化區(qū)別于其他地方文化的

本書以大運河文化帶節(jié)點城市之一的蘇州為研究對象，從一般到具體、從理論到實踐、從外圍到內(nèi)核，對城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展及空間問題進(jìn)行系統(tǒng)全面的分析。研究內(nèi)容從兩個角度展開：一是理論基礎(chǔ)。通過梳理和總結(jié)國內(nèi)外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)理論，并在繼承的基礎(chǔ)上力圖補(bǔ)充和創(chuàng)新文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)空間演化方面的研究，對城市尺度的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)

《區(qū)域文化與文學(xué)研究集刊》是中國當(dāng)代文學(xué)研究會區(qū)域文學(xué)委員會、重慶師范大學(xué)文學(xué)院與中國社會科學(xué)出版社積十年之功打造的學(xué)術(shù)品牌，是全國致力于區(qū)域文化與文學(xué)研究的學(xué)人共享之重要研究平臺。第10輯收文23篇，設(shè)欄目6個。欄目設(shè)計中，除常設(shè)的“區(qū)域文化與中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究”“區(qū)域文化與古代文學(xué)研究”之外，特推出“魯迅誕辰140

浙江發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)具有許多得天獨厚的優(yōu)勢，如市場經(jīng)濟(jì)先發(fā)優(yōu)勢、民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢、歷史文化資源優(yōu)勢等。實施“八八戰(zhàn)略”以來，歷任省委省政府堅持一張藍(lán)圖繪到底，既一脈相承又與時俱進(jìn)，在不同歷史條件下，不斷完善文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策，持之不懈地推進(jìn)體制機(jī)制改革創(chuàng)新，加快培育國有和民營文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展主體，不斷優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境，不斷推

本書以廣闊的歷史文化視野，考察了中華文化在不同歷史時期于世界各地的傳播過程，特別是中國的物質(zhì)文化、科技文化、精神文化等在世界的傳播過程和對世界文明發(fā)展所做出的重大貢獻(xiàn)。同時論述了中華文化向海外傳播的路徑、形式和規(guī)律，世界各國對中華文化的認(rèn)識、理解和接受；論述了中華文化在世界文化格局中所占有的重要地位，以及中華文化的世界

十九大報告也指出，我們既要保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、又要激勵創(chuàng)新文化。在此背景下，歷史文化街區(qū)既要保護(hù)表征文化，也要保護(hù)非表征文化，并要發(fā)掘非表征文化對歷史文化延續(xù)的作用。而目前，對街區(qū)文化的保護(hù)集中于前者，忽視了后者。按照新興的“非表征理論”，這樣的保護(hù)不足以保護(hù)到街區(qū)的特色，兩者綜合保護(hù)才更全面。本書以北京西四北頭條至八條

《中國對外文化貿(mào)易年度報告(2020)》是由北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院為主發(fā)起人，聯(lián)合國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的眾多知名學(xué)者共同編撰而成的年度報告，系統(tǒng)梳理了國內(nèi)各行業(yè)、各區(qū)域?qū)ν馕幕�貿(mào)易發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢，以及中國與多個國家對外文化貿(mào)易發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢。關(guān)注中國對外文化貿(mào)易的發(fā)展趨勢和特點，盤點2017～2019年