《你可能不知道的日本(插圖本)》主要內(nèi)容：日本究竟是一個(gè)什么樣的鄰居？他們黷武面愛(ài)美，倨傲自尊而又彬彬有禮，頑梗不化而又柔弱善變……正如作家余杰所說(shuō)，日本是一個(gè)與中國(guó)很相像的國(guó)度，也是一個(gè)與中國(guó)最不一樣的國(guó)度。讓我們穿梭千年時(shí)空，在浩浩蕩蕩的歷史長(zhǎng)河中，發(fā)現(xiàn)一個(gè)你可能不知道的日本吧！ 流暢易讀的敘述，精美的插圖，為你

印度河流哉和恒河流域，早早便顯示了人類(lèi)的文化覺(jué)醒，然而，它卻長(zhǎng)時(shí)期消逝和封存在斷垣、殘壁和沉沙之下，直到“死亡之丘”被發(fā)現(xiàn)，才慢慢撩開(kāi)那古文明的面紗，原來(lái)，它也曾經(jīng)是人類(lèi)的又一個(gè)古老家園，有過(guò)遙遠(yuǎn)的喧嘩，并一直沉浸在以“苦行”達(dá)到“永恒”的求索之中。

《國(guó)際化視野中的日本學(xué)研究：紀(jì)念胡振平教授從教45周年》收錄了“東亞日本學(xué)研究國(guó)際研討會(huì)-----紀(jì)念洛陽(yáng)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院日本學(xué)研究中心成立二十周年”上的優(yōu)秀論文75篇，其內(nèi)容涉及日本語(yǔ)言，漢語(yǔ)教學(xué)和日本文學(xué)與社會(huì)文化等領(lǐng)域，探討了如何以國(guó)際化視野開(kāi)展日語(yǔ)教學(xué)和日本學(xué)研究。該書(shū)可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書(shū)使用。

本書(shū)重點(diǎn)敘述了風(fēng)云變幻的日本近代史。從幕府的崩潰、明治政府權(quán)的建立到歐化時(shí)期的維新、民族化時(shí)期的維新一直到『大日本帝國(guó)』的武力崛起、太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)與日本帝國(guó)的滅亡。其間穿插敘述了圍繞社會(huì)變動(dòng)發(fā)生的思想文化與社會(huì)各階層的激變與分化。 一部日本近代史，經(jīng)歷了維新變革、擴(kuò)軍備戰(zhàn)、對(duì)外侵略并最終輸?shù)魬?zhàn)爭(zhēng)的演進(jìn)過(guò)程。維新自強(qiáng)激發(fā)的

《日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)文化方向考研輔導(dǎo)：日本文化概論（中文版）》是韓立紅博士結(jié)合自己多年的研究和文化課教學(xué)實(shí)踐，花費(fèi)了四年時(shí)間編著的�！度照Z(yǔ)專(zhuān)業(yè)文化方向考研輔導(dǎo)：日本文化概論（中文版）》不僅在體例方面有諸多創(chuàng)新，而且在內(nèi)容論述方面頗見(jiàn)深度。作者從日本的精神文化入手，從日本文化的基本特征——開(kāi)放性開(kāi)始，到生產(chǎn)方式的稻作文化特征、基于

世界上每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的歷史，日本作為一個(gè)東方島國(guó)在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中走過(guò)了數(shù)千年。我國(guó)是日本的鄰國(guó)，與日本有特殊歷史淵源。如何尊重歷史，客觀地認(rèn)識(shí)古代日本、近代日本和現(xiàn)代日本，對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)有十分重要的意義。浙江大學(xué)日本文化研究所的學(xué)者以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)，以詳實(shí)客觀的歷史資料為依據(jù)，多角度，立體化地論述

本書(shū)共分11章。簡(jiǎn)明扼要地介紹了日本的風(fēng)土、語(yǔ)言、民族特性及其產(chǎn)生發(fā)展的過(guò)程，以及其與各大陸文明的最早接觸方式、途徑及其間之差異、沖突等，尤其是和中國(guó)古代文明之間的關(guān)系及“二戰(zhàn)”前與歐洲、“二戰(zhàn)”后與美國(guó)的關(guān)系的各種背景與變遷，使人對(duì)日本這一民族能有更進(jìn)一步的、深入的了解。

考古調(diào)查發(fā)掘與保護(hù)報(bào)

古籍整理與出土文獻(xiàn)

日本是我們的鄰國(guó)。文獻(xiàn)可考的兩國(guó)關(guān)系，至少已有21個(gè)世紀(jì)。古代日本文化的發(fā)展晚于中國(guó)，而日本民族卻能在固有文化的基礎(chǔ)上對(duì)外國(guó)文化采取選擇、吸收和創(chuàng)新的態(tài)度，形成自己獨(dú)特的文化。封建末期，中國(guó)和日本同受西方列強(qiáng)的侵略蹂躪，但兩國(guó)由于內(nèi)外條件和對(duì)應(yīng)結(jié)果不同，各自走上不同的道路：中國(guó)封建統(tǒng)治者同列強(qiáng)勾結(jié)，使國(guó)家陷入半封建半殖