隨著中國(guó)與老撾的交往接觸日益密切，關(guān)注老撾佬族起源問(wèn)題的人與日俱增。我們廣西民族大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院1965年創(chuàng)辦老撾語(yǔ)專業(yè)，師生對(duì)這個(gè)問(wèn)題也很關(guān)注。2010年1月，廣西民族大學(xué)何龍群校長(zhǎng)率我校代表團(tuán)赴老撾萬(wàn)象出席孔子學(xué)院成立的揭牌儀式。范宏貴教授是代表團(tuán)成員之一，隨團(tuán)出行，并在萬(wàn)象為老撾國(guó)立大學(xué)人文學(xué)院的師生做了《中國(guó)壯族

本書以現(xiàn)今多民族－國(guó)家的政治版圖為隱伏線，以南亞－青藏高原－東亞為空間背景，將結(jié)構(gòu)主義人類學(xué)與解釋人類學(xué)的理念融合，融入民族志中。書中對(duì)域中知識(shí)分子的域外論加以分析，探討他們的意識(shí)和無(wú)意識(shí)二元關(guān)系；通過(guò)房屋、時(shí)間、域史、脈系、游戲、情感、命運(yùn)、臟話、域再生儀、脈系喇嘛、轉(zhuǎn)世朱古和靈魂往生等來(lái)考察這個(gè)象征體系及其二元的構(gòu)

本書描繪了老撾這個(gè)東南亞唯一的內(nèi)陸國(guó)家從古代到今天的歷史發(fā)展，既包括該地區(qū)各個(gè)國(guó)家跌宕起伏、潮起潮落的興衰史，還包括20世紀(jì)老撾從法國(guó)殖民統(tǒng)治中爭(zhēng)取獨(dú)立的過(guò)程、越南戰(zhàn)爭(zhēng)及其對(duì)老撾的后續(xù)影響，以及目前老撾正在進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

新加坡是個(gè)城市國(guó)家，從某種意義上說(shuō)符合古希臘人關(guān)于理想國(guó)的理想。它有美麗的熱帶風(fēng)景，椰風(fēng)蕉雨；有健全的現(xiàn)代國(guó)家管理制度，政教清明；有先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)生活，富足繁榮：有良好的文化交融、種族和睦相處的人倫經(jīng)驗(yàn)，四海一家，其樂(lè)融融。關(guān)于這個(gè)國(guó)家的歷史人文現(xiàn)實(shí)生活，一口氣讀懂，是一種享受；是作者毛大慶與眾多讀者分享的幸福。

“生命是什么？”《日本文化史重構(gòu)：以生命觀為中心》《日本文化史重構(gòu)（以生命觀為中心）》的初衷并非提出這樣一個(gè)難以作答的問(wèn)題或勉為其難地尋找答案，而是試圖揭示歷史上的日本對(duì)于生命問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，以及不同時(shí)代背景下生命認(rèn)識(shí)的基本狀況。作為著者，鈴木貞美期待以此為契機(jī)，再度回顧或反思當(dāng)今每一位讀者的生命觀或生命感，了解它經(jīng)歷了怎

本書內(nèi)容包括：了解太平洋：環(huán)境的影響與效應(yīng)；人類在太平洋地區(qū)的繁衍：從史前時(shí)代到歐洲人的第一次殖民；在太平洋索取主權(quán)：歐洲人、亞洲人和美洲人的探險(xiǎn)與吞并等。

《江戶大名(事典)》是以近代(江戶時(shí)代)占有統(tǒng)治地位的德川幕府為主線，試圖從不同視角展現(xiàn)諸侯大名的各個(gè)側(cè)面，呈現(xiàn)一幅五光十色的畫面。作者大石慎三郎巨細(xì)靡遺，與其說(shuō)是史料考證家，不如說(shuō)是一位給我們展開(kāi)一幅濃墨重彩畫面的書法家。這樣在加深對(duì)江戶時(shí)代了解的同時(shí)，如果能搜集整理出那些還殘留至今的未解之謎，進(jìn)而找到一些研究新方向

《成熟的江戶》對(duì)日本中世社會(huì)的日常生活和作為生活主體的農(nóng)民、漁民、商人、手工業(yè)者和藝人等在社會(huì)中扮演的角色進(jìn)行了系統(tǒng)的考察，分析了日本社會(huì)由傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的內(nèi)在機(jī)制。《成熟的江戶》不但采用了傳統(tǒng)史學(xué)的研究方法，而且還借鑒了年鑒學(xué)派、文化人類學(xué)等學(xué)科的成果，試圖從民眾生活的層面審視和解釋歷史。

這本《泰國(guó)傈僳族社會(huì)發(fā)展和文化變遷——整體研究與個(gè)案調(diào)查》由侯興華所著，是作者長(zhǎng)期從事傈僳族歷史文化研究的階段性成果，內(nèi)容涉及傈僳族的族稱族源、遷徙歷史、喪葬文化、服飾文化、節(jié)日文化、語(yǔ)言文字、婚姻習(xí)俗、宗教信仰、社會(huì)問(wèn)題等�！短﹪�(guó)傈僳族社會(huì)發(fā)展和文化變遷—— 整體研究與個(gè)案調(diào)查》提供了豐富多彩的有關(guān)傈僳族歷史文化

《日本變政考》記日本明治元年（1868）至明治二十三年（1890）間維新改革過(guò)程，于日本議會(huì)、憲法、官制、選舉等敘述尤詳�？凳险J(rèn)為明治維新條理雖多，其要點(diǎn)在于“誓群臣以定國(guó)是”、“立制度局以議憲法”、“紆尊降貴以通下情”、“多派游學(xué)以通新學(xué)”，從而提出在中國(guó)實(shí)行君主立憲的政治方案。書中對(duì)日本新政逐一加按語(yǔ)以作闡發(fā)，戊戌