現(xiàn)代社會(huì)物理學(xué)的實(shí)質(zhì)總是建立在：統(tǒng)一承認(rèn)物理世界和人文世界隨處呈現(xiàn)出的廣義'差異'；統(tǒng)一承認(rèn)廣義的'差異'和'非均衡'必然導(dǎo)致的廣義'梯度'，統(tǒng)一承認(rèn)廣義的'梯度'必然要產(chǎn)生廣義的'力'；統(tǒng)一承認(rèn)廣義'力'的作用下所必然產(chǎn)生的廣義'運(yùn)動(dòng)'和廣義'流'。而探索廣義的運(yùn)動(dòng)和廣義的流，是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)共同面對的一致要求，

本書是一部關(guān)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)數(shù)學(xué)化論述的作品，全書共三篇。第一篇是辯證邏輯的數(shù)學(xué)化，將辯證矛盾進(jìn)行分類；第二篇是感情關(guān)系的靜力計(jì)算，即將圖論引入感情理論，進(jìn)行模糊定量感情的度量；第三篇?jiǎng)t是關(guān)于社會(huì)形態(tài)潮流的演變，即運(yùn)用集合邏輯的手段對社會(huì)制度進(jìn)行數(shù)學(xué)化表達(dá)，從而嘗試從宏觀上論述社會(huì)潮流形態(tài)會(huì)是怎樣演變的。

晚清時(shí)期出現(xiàn)了一位有膽有識(shí)的外交家、兢兢業(yè)業(yè)忠于職守的干練官員，此人就是何如璋。然而，他又是一位含冤負(fù)屈、長期背負(fù)罵名的悲劇人物，對于他的評價(jià)一直存有爭議，但毋庸置疑何如璋是中國近代不可忽視的一個(gè)人物。