醫(yī)學人道主義是一套醫(yī)學中如何認識人和如何對待人的價值體系，身心關系是醫(yī)學人道主義基本問題之一。現(xiàn)代醫(yī)學全面進入技術時代，強化了對人的結構即人身的研究，相對淡化了人的心靈的需求。生命倫理學對技術特別是新技術進行了全面地審思，但還是不能解決美德缺位的現(xiàn)狀，也沒有充分體現(xiàn)出對人心靈的關注。中國傳統(tǒng)醫(yī)學人道主義思想以“仁”為核心，強調(diào)醫(yī)師的仁心仁道，也強調(diào)醫(yī)師的技藝精湛，具有較高的人道價值。當代醫(yī)學人道主義困惑集中表現(xiàn)為對人的認識的“身心二分”。表現(xiàn)在疾病的生物因素與心理社會因素相分離、醫(yī)師的精湛技術與良好美德相分離、患者的生理需求與心理需求相分離。醫(yī)學模式向生物心理社會醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變?yōu)獒t(yī)學人道主義重構提供了實踐基礎，文化論的醫(yī)學觀為之提供了理論依據(jù)。對于醫(yī)學人道主義思想的當代重構，應當針對這種“身心二分”現(xiàn)象，讓患者的心靈回歸身體，醫(yī)師技術與美德完美結合，還原醫(yī)學的“人學”本質(zhì)�！吧硇暮弦弧笔钱敶�醫(yī)學的出路和希望，應當成為當代醫(yī)學人道主義的重要理念與方法。