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本書(shū)為《瓶花譜》《瓶史》合集�！镀炕ㄗV》為明代畫(huà)家張謙德所著, 全書(shū)分品瓶、品花、折枝、插貯、滋養(yǎng)、事宜、花忌、護(hù)瓶八節(jié)。

　　★讀什么書(shū)可以提高生活格調(diào)？
　　中華雅文化經(jīng)典——重塑生活格調(diào)的決定性珍本
　　★這是一套什么書(shū)？
　　中華雅文化經(jīng)典，遴選衣食住行、琴棋書(shū)畫(huà)等能代表古人雅致生活的圖書(shū)十部，是古人生活品位和生命追求的“美”之顯現(xiàn)，是生活趣味和生活熱情背后的詩(shī)意與優(yōu)雅的表達(dá)。婉約深情，溫暖美麗。既能提高生活品位，又有實(shí)用價(jià)值。
　　★內(nèi)容有什么特色？
　　全彩四色裝幀+幾百幅經(jīng)典插圖+名家雜說(shuō)+閑情趣味知識(shí)擴(kuò)展
　　雅致文化、實(shí)用操作、趣味知識(shí)融匯一爐
　　★適合哪些人閱讀？
　　文化藏書(shū)——作為重塑生活格調(diào)的決定性珍本，是中產(chǎn)階級(jí)提高文化格調(diào)理想；
　　案頭之書(shū)——作為古人審美趣味的體現(xiàn)，是文化研究者的必備書(shū)；
　　普及讀物——作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的滄海明珠，是大中學(xué)生文化修養(yǎng)必讀書(shū)。
　　★《瓶花譜瓶史》明代樸素清雅的四時(shí)瓶插圣經(jīng)。
　　★《瓶花譜瓶史》數(shù)百幅經(jīng)典插圖，全彩裝幀，打造迄今精美版本。
　　★《瓶花譜瓶史》詳細(xì)講解了品瓶評(píng)花、折枝插貯、滋養(yǎng)護(hù)瓶、花忌事宜、花目品第、選器擇水等賞詠插花樂(lè)事，完美呈現(xiàn)文人雅士的幽棲逸事，是雅致生活、品鑒收藏必讀之書(shū)。
　　★《瓶花譜瓶史》為今人評(píng)鑒花木、選擇花器花材以及花藝插法提供了理論框架以及可供模仿的范本，是中產(chǎn)階級(jí)雅致生活的美學(xué)指南。

　　瓶花譜
　　序
　　【原文】
　　夢(mèng)蝶齋徒〔1〕曰：幽棲〔2〕逸事，瓶花特難解〔3〕，解之者億不得一。厥昔〔4〕金潤(rùn)〔5〕齠年述譜〔6〕，余亦稚齡〔7〕，作是數(shù)語(yǔ)。其間孰是孰非，何去何從〔8〕，解者自有定評(píng)，不贅〔9〕焉。乙未〔10〕中秋前二日書(shū)。
　　【注釋】
　　〔1〕夢(mèng)蝶齋徒：張謙德為自己取的別號(hào)。他原名謙德，十歲時(shí)改名為丑，故又稱(chēng)張丑，字廣德，常署的別號(hào)有青父、青甫、清河牛郎，晚年號(hào)“米庵”，齋名有真晉齋、寶米軒等。“夢(mèng)蝶齋徒”出自“莊生夢(mèng)蝶”的典故，是張氏推崇老莊之道的表現(xiàn)。
　　〔2〕幽棲：幽僻的棲止之處，指避世隱居。蘇軾《自笑》詩(shī)：“多謝中書(shū)君，伴我此幽棲�！�
　　晚明時(shí)，政局動(dòng)蕩，科舉之路亦不暢，江南文人多隱居不仕，以山人、幽客自詡，如陳繼儒隱居小昆山，著有《巖棲幽事》。張謙德的父親張應(yīng)文也是終身未履仕途，平素以古器書(shū)畫(huà)自?shī)省堉t德著此文時(shí)年紀(jì)尚輕，或許是受父親影響，已然有隱居之志，故以隱士自喻。
　　〔3〕難解：指難以領(lǐng)悟。王逸《楚辭章句》中有“肝膽系結(jié)，難解釋也”一句，指心結(jié)難以化解�！敖狻弊忠喽嘤糜诜鸾�(jīng)中，指對(duì)于佛法真意的理解和證悟，佛經(jīng)的開(kāi)經(jīng)偈中有“我今奉行得受持，愿解如來(lái)真實(shí)義”之句。
　　〔4〕厥昔：昔日、當(dāng)初�！柏省痹诖颂帪榇~，相當(dāng)于“其”，為句首發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)實(shí)義。如《詩(shī)經(jīng)·大雅·生民》中的開(kāi)篇之句：“厥初生民，時(shí)維姜嫄�！边@里的“厥初”，通常譯為“其初”“當(dāng)初”。
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