《維吾爾民間舞蹈麥西來甫》是在收集大量文獻(xiàn)資料以及田野調(diào)查的基礎(chǔ)上整理完成的。在我們研究新疆維吾爾民間舞蹈藝術(shù)方面，無論是民族學(xué)、藝術(shù)學(xué)還是體育學(xué)學(xué)科，我們的“田野”正在發(fā)生演變：由于傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型，社會的開放性增強，在少數(shù)民族成員中那些傳統(tǒng)的價值觀念、行為方式正在改變，商業(yè)文化的強大示范作用拉動民族傳統(tǒng)文化向同質(zhì)化方向發(fā)展。
　　少數(shù)民族傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)亦失去賴以生存的土壤。正是出于對這種狀況的關(guān)注，我們用了較多的篇幅力求從總體上梳理新疆維吾爾民間舞蹈藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)代文化背景，并相應(yīng)解析維吾爾民間舞蹈麥西來甫的歷史變遷、現(xiàn)實狀況、現(xiàn)代社會價值和發(fā)展趨向。
　　在當(dāng)代經(jīng)濟與社會大發(fā)展的背景下，這些民族民間舞蹈資源究竟能做些什么，除了本民族地區(qū)，在其他民族地區(qū)是否會有相應(yīng)的地位與聲音，這些問題在研究之前一直都是疑問。經(jīng)過考察、研究與學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)，文化有其自身的生命力，也有自己的發(fā)展軌跡。當(dāng)今社會應(yīng)當(dāng)給文化發(fā)展的空間，讓其充分發(fā)揮作用，并在其他民族地域同樣有廣泛影響。
　　文化不能因其小而不問之，也不能因其遠(yuǎn)而不用之。維吾爾民間舞蹈麥西來甫確實是歷經(jīng)滄桑，卻在歷史的長河中默默地對社會產(chǎn)生作用，甚至影響到中華民族的繁衍與發(fā)展。在不同的時期它所產(chǎn)生的著力點和效果不一，但卻不因為它不及政治、經(jīng)濟、宗教等的影響大而被忽視，反而是在不斷地豐富與完善。隨著當(dāng)代經(jīng)濟的發(fā)展與文化需求的變化，人類對和諧社會與和平環(huán)境的追求，日益體現(xiàn)出西北民族舞蹈文化的魅力。
　　專著構(gòu)架分四個方面。
　　第一，旨在闡明選題的緣由、學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義。解析文本的研究對象和研究的基本構(gòu)架。
　　第二，對維吾爾民間舞蹈的形成和歷史變遷進(jìn)行深入解析，從西漢時期的西域樂舞到近代以來新疆樂舞的演變過程，從早期新疆巖畫透視民族樂舞，這其中龜茲樂舞尤為突出，它與麥西來甫的關(guān)聯(lián)極為密切，對以麥西來甫為代表的少數(shù)民族傳統(tǒng)舞蹈的特征進(jìn)行概括：強調(diào)民族是一個獨特的文化共同體，文化引領(lǐng)民族的發(fā)展，同時，民族文化又是一個動態(tài)的、開放的存在，民族文化需要不斷地調(diào)適，以維系其特性和運作機制；通過對麥西來甫原生態(tài)舞蹈的分析和價值探討，凸顯傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)混融性的特點，并為其對現(xiàn)代大眾健身活動有益的論證打下基礎(chǔ)。
　　第三，從理論層面梳理對當(dāng)前少數(shù)民族體育舞蹈研究的理論思考。展示中國民族傳統(tǒng)舞蹈文化發(fā)展前景，亦為少數(shù)民族傳統(tǒng)舞蹈文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型進(jìn)程中面臨的一系列相應(yīng)問題的展開和論證打下理論基礎(chǔ)。探討麥西來甫文化在外來力量作用下整個文化模式的重組以及向民族體育舞蹈轉(zhuǎn)換。在多元文化的作用下，這些民間舞蹈形態(tài)必將多元化，它們同樣必須面對文化現(xiàn)代性、審美現(xiàn)代性的矛盾和悖論。尋找發(fā)展路徑，探討麥西來甫在鄉(xiāng)村、在草原文化活態(tài)傳承場所和現(xiàn)代社會大眾以健身健心的方式，將少數(shù)民族舞蹈融入他們的文化生活空間的現(xiàn)代重組問題，對文化多元融合趨勢下不同文化的契合互動進(jìn)行具體論證。
　　第四，當(dāng)今中國各少數(shù)民族的民族傳統(tǒng)舞蹈走向現(xiàn)代大眾健身體育是值得思考的問題�，F(xiàn)代化進(jìn)程中的少數(shù)民族舞蹈文化應(yīng)該是以大眾藝術(shù)為內(nèi)核，能夠引領(lǐng)民族發(fā)展的文化，在多元文化融聚的合力作用下，在少數(shù)民族社區(qū)生活的環(huán)境中存續(xù)，在現(xiàn)代社會日趨多元化中發(fā)展。