《現(xiàn)代家教叢書：男孩為何要“窮”著養(yǎng)（修訂版）》圍繞如何培養(yǎng)男孩積極勇敢、樂觀向上的精神，正直善良、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯�，以及勤儉節(jié)約、獨(dú)立自主的好習(xí)慣，有理念，有實(shí)例。文字風(fēng)格輕松流暢。書中指出，“窮”養(yǎng)不是片面地在物質(zhì)供給上嚴(yán)格把控，而是讓男孩更多地歷練，體驗(yàn)生活的艱辛，明白風(fēng)雨之后方顯彩虹的美麗和珍貴，懂得感恩，珍惜所遇到的人、事、物。
本書為修訂版，在前版的基礎(chǔ)上做了適量的增刪和案例的更換，使其更加貼近當(dāng)前家庭教育的現(xiàn)實(shí)
“窮養(yǎng)兒，富養(yǎng)女”，是中國(guó)家教的古訓(xùn)。這其中蘊(yùn)含著父母對(duì)兒女的不同期許，也反映了普遍家庭和社會(huì)對(duì)于男人和女人分擔(dān)不同角色的要求。
《圣經(jīng)》記載，上帝造了亞當(dāng)之后說那人獨(dú)居不好，于是取出亞當(dāng)?shù)囊桓吖窃炝讼耐�，稱為女人，好讓亞當(dāng)有個(gè)幫手來輔助他。上帝還對(duì)亞當(dāng)說：你要汗流滿面才得糊口。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)的嚴(yán)峻正如上帝的宣判，男人注定要有一顆勇敢的進(jìn)取之心，要不斷地開拓，你要挑起重?fù)?dān)堅(jiān)定自信地前行。這需要從小接受磨練，讓男孩在種種環(huán)境中沖撞突圍，最終讓他們成為社會(huì)和家庭所需要的有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任、有魄力的男子漢，并且有正義之心，樂于助人，行事光明坦蕩。在富貴嬌養(yǎng)的環(huán)境中成長(zhǎng)起來的男孩，在個(gè)人品格方面難免有這樣那樣的缺欠，他們往往自私、懦弱、無能。養(yǎng)子若此，實(shí)父母的大不幸，也是他自身的悲哀。做父母的要當(dāng)心了。
《現(xiàn)代家教叢書：男孩為何要“窮”著養(yǎng)（修訂版）》為修訂版，在前版的基礎(chǔ)上做了適量的增刪和案例的更換，使其更加貼近當(dāng)前家庭教育的現(xiàn)實(shí)。
“自古紈绔少偉男”。一直以來，“窮養(yǎng)兒”就是中國(guó)父母養(yǎng)兒的“金科玉律”。社會(huì)心理學(xué)家丹尼爾？克魯格說：“社會(huì)對(duì)男人的期望值非常高，給他們?cè)斐闪司薮蟮膲毫Γ@是有原因的。”和女孩相比，男孩將來要承擔(dān)社會(huì)和家庭的雙重壓力和責(zé)任，面臨的競(jìng)爭(zhēng)也會(huì)更激烈，因此無論家境有多好，對(duì)男孩絕對(duì)不能寵，必須“窮”著養(yǎng)。
“窮”養(yǎng)男孩就是從小培養(yǎng)他們能吃苦、勇敢、堅(jiān)韌、獨(dú)立、有責(zé)任感、真誠(chéng)坦率、機(jī)智果斷的品質(zhì)；就是要刻意使他們嘗試生活的艱辛，從小磨礪他們堅(jiān)強(qiáng)的意志；就是要讓他們多經(jīng)歷風(fēng)雨，多去實(shí)踐，摔倒了自己爬起來，失敗了重新再來。
“窮養(yǎng)”，才能促使男孩奮斗，激發(fā)他們的無限潛能，培養(yǎng)他們的責(zé)任心，讓他們變得自信、自強(qiáng)、自立，從而更加適應(yīng)這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)！如此，才能成長(zhǎng)為一個(gè)真正的男子漢，擔(dān)負(fù)起社會(huì)和家庭的重任。
性別給了男人巨大的能量。因此，父母不要奢望把兒子教育得多聽話、多乖巧、多溫順，而應(yīng)根據(jù)男孩的天性給予他們正確的教育和引導(dǎo)。男兒如石，讓他們多受點(diǎn)兒窮，吃些苦，才能磨煉他們的意志，鍛煉他們的能力。男兒需要獨(dú)立，讓他們獨(dú)立思考，獨(dú)立決策，才能擺脫依賴性；給他們獨(dú)立成長(zhǎng)的空間，才能讓他們學(xué)會(huì)按照一定的方式獲得信息，尊重他人。
父母作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾及精神的指引者，要在兒子的身后給予他最多支持與信任，越早放手，越能體現(xiàn)父母對(duì)他最大的愛。什么都為孩子承擔(dān)的父母是不負(fù)責(zé)任的，他們?cè)诓唤?jīng)意間剝奪了孩子成長(zhǎng)的權(quán)利，當(dāng)孩子有一天必須要獨(dú)自面對(duì)生活的時(shí)候，這種愛就成了影響他獨(dú)立的殺手。
男孩子要“窮”養(yǎng)，但并不是讓他吃粗食，穿破衣，遭受不必要的折磨和痛苦，而是要像李嘉誠(chéng)告誡兒子那樣去激勵(lì)他：我掙再多的錢，是我憑自己的努力得到的，你沒有權(quán)利享受。男人只有努力奮斗，憑自己的能力去打拼，才能心安理得地享受。
滄浪，早些時(shí)期開創(chuàng)性地策劃、出版了《虛掩的門》、《心里的鎖》、《上帝的笑》、《鞋里的沙》等為代表的“小中見大？智慧文叢”系列小品哲理故事類圖書，在市場(chǎng)形成了一股故事類圖書熱潮，至今暢銷不衰。近年來主編了“現(xiàn)代家教文叢”教育文叢，《男孩為何要“窮”著養(yǎng)》、《女孩為何要“富”著養(yǎng)》等系列關(guān)乎目前家教現(xiàn)狀的家教圖書，取得很好的銷售業(yè)績(jī)的同時(shí)，在業(yè)內(nèi)形成了一股現(xiàn)代家教書的熱潮。
第一章 受“窮”才能成大器——男孩為何要“窮”著養(yǎng)/ 1
“窮”養(yǎng)男孩的真正內(nèi)涵/ 2
舍不得讓男孩吃苦，將來他會(huì)更苦/ 7
用“苦難”教會(huì)孩子生活/ 12
父母不能心太軟，把所有問題都替孩子扛/ 17
讓“蛋殼心理”遠(yuǎn)離男孩/ 21
第二章
第二章 從來紈绔少偉男——不要給男孩太多的物質(zhì)享受/ 27
物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)太多只會(huì)讓孩子更貪婪/ 28
教男孩自己掙零花錢/ 32
杜絕男孩亂花錢的習(xí)慣/ 35
正確引導(dǎo)男孩的攀比心理/ 39
讓男孩明白坐享其成是一種恥辱/ 43
溺愛是男孩成長(zhǎng)的毒藥/ 47
培養(yǎng)男孩勤儉節(jié)約的品質(zhì)/ 51
財(cái)產(chǎn)不能保男孩富貴平安/ 55
第三章
第三章 男孩越早獨(dú)立越有出息——給男孩獨(dú)立的空間和機(jī)會(huì)/ 59
依賴，男孩成長(zhǎng)的擋路石/ 60
尊重孩子，對(duì)男孩抱有信心/ 64
讓男孩做自己力所能及的事/ 68
給男孩自己選擇的權(quán)利/ 72
培養(yǎng)男子漢，從家務(wù)活做起/ 76
給男孩一個(gè)獨(dú)立的機(jī)會(huì)/ 80
男孩，要有自己的見解/ 84
讓男孩獨(dú)立解決問題/ 88
第四章
第四章 “窮”途末路始奮起——經(jīng)歷挫折洗禮的男孩最有出息/ 93
決不能忽視男孩的挫折教育/ 94
讓男孩坦然接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)/ 98
讓性格軟弱的男孩勇敢起來/ 101
男子漢跌倒了要自己爬起來/ 105
教會(huì)男孩與挫折握手言歡/ 109
鼓勵(lì)男孩戰(zhàn)勝挫折/ 113
增強(qiáng)男孩受挫后的恢復(fù)能力/ 117
第五章
第五章 改造任性的“小皇帝”——增強(qiáng)男孩的自我控制能力/ 123
努力化解男孩的任性/ 124
培養(yǎng)男孩的自制力/ 129
浮躁的習(xí)慣必須要克服/ 133
粗心馬虎要不得/ 137
懶散是男孩成長(zhǎng)的障礙/ 142
切莫成為粗俗之人/ 145
別讓男孩沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲/ 147
第六章 “窮”則無畏——勇敢的男孩才具有魅力/ 151
膽怯的男孩是失去光芒的太陽/ 152
給孩子非故意犯錯(cuò)的權(quán)利/ 156
放手讓男孩向前沖/ 160
激發(fā)男孩內(nèi)心的勇氣/ 164
強(qiáng)化男孩的生存技能/ 168
告訴男孩不要害怕競(jìng)爭(zhēng)/ 172
敢于拒絕，勇于說“不”/ 176
歷經(jīng)磨煉的男孩最勇敢/ 179
第七章 責(zé)任感是男孩肩頭的徽章——讓孩子為自己的過失“埋單”/ 183
從小培養(yǎng)男孩的責(zé)任心/ 184
勇于道歉是敢于承擔(dān)責(zé)任的表現(xiàn)/ 188
別讓誠(chéng)實(shí)毀于責(zé)罵/ 192
男孩要用行動(dòng)為自己的過失“埋單”/ 196
讓男孩克服經(jīng)常找借口的習(xí)慣/ 200
讓男孩自己認(rèn)識(shí)過錯(cuò)/ 204
第八章
第八章 寬容是男孩一生的資本——做一個(gè)謙遜大度的小紳士/ 209
寬容是男子漢的風(fēng)度/ 210
讓男孩學(xué)會(huì)正確“爭(zhēng)”與“讓”/ 214
讓男孩學(xué)會(huì)原諒別人/ 218
尊重別人就是尊重自己/ 222
讓男孩學(xué)會(huì)控制自己的情緒/ 226
讓男孩學(xué)會(huì)善待他人/ 230
讓男孩學(xué)會(huì)理解他人/ 234
教男孩學(xué)會(huì)謙讓/ 237
讓男孩不要斤斤計(jì)較/ 241
第九章
第九章 不管遭遇什么，總能找到快樂——用樂觀點(diǎn)燃男孩的心燈/ 247
教男孩坦然面對(duì)貧窮/ 248
培養(yǎng)男孩樂觀的心態(tài)/ 251
擦去孩子心靈的塵垢/ 255
正確引導(dǎo)男孩的好勝心/ 259
趕走抑郁，做個(gè)快樂的大男孩/ 263
培養(yǎng)男孩的幽默感/ 267
營(yíng)造快樂和諧的家庭氛圍/ 271
鼓勵(lì)男孩追求夢(mèng)想/ 276
讓兒子堅(jiān)信：天生我材必有用/ 281
第十章
第十章 別疼愛出一個(gè)自私鬼——讓男孩學(xué)會(huì)愛和感恩/ 285
讓男孩懂得給予/ 286
幫助男孩克服自私心理/ 290
鼓勵(lì)男孩幫助別人/ 295
讓男孩懂得與他人分享快樂/ 299
不要認(rèn)為別人的付出是理所當(dāng)然/ 303
男孩要善良，但不能懦弱/ 307
愛心，讓男子漢更具生命質(zhì)感/ 311
“窮”養(yǎng)男孩的真正內(nèi)涵
“男孩‘窮’著養(yǎng)，女孩‘富’著養(yǎng)”是在中國(guó)流傳很久的一句教子格言，這句格言之所以根深蒂固，一定有它的道理。那么，男孩為什么要“窮”養(yǎng)呢？對(duì)這種傳統(tǒng)的教育理念我們?cè)撊绾卫斫猓案F”養(yǎng)男孩又有何深刻的道理和內(nèi)涵呢？這無疑是每位男孩家長(zhǎng)應(yīng)該仔細(xì)思量的事。
對(duì)于男孩子來說，無論是成長(zhǎng)還是成熟，都需要自立自強(qiáng)，需要承擔(dān)更多的責(zé)任，需要面對(duì)更大的困難，需要不懈的自我奮斗�？梢哉f，成功男人的成長(zhǎng)和成熟是一個(gè)不斷挑戰(zhàn)自我的過程。也許，好多人認(rèn)為“窮”養(yǎng)男孩，就是控制孩子的花銷，不要給他太多的享受，以免慣壞他。這樣的理解較為片面，和我們所說的“窮”養(yǎng)有一定區(qū)別。我們認(rèn)為“窮”養(yǎng)男孩更重要的意義在于通過對(duì)“窮困”和“艱苦”的切身感受，在意志，品質(zhì)，性格，心態(tài)的磨礪、鍛煉和培養(yǎng)等方面給孩子帶來全面提升自己的機(jī)會(huì)。
如果沒有這樣一個(gè)過程，男孩極易養(yǎng)成揮霍的習(xí)慣。這樣，他們就會(huì)貪圖享受，脆弱無能，不負(fù)責(zé)任，不知人間真情。就像有的城市小學(xué)生聽說農(nóng)村有孩子吃不飽飯，竟吃驚地問：“餓了為什么不吃巧克力？”這樣的男孩日后怎能面對(duì)生活的考驗(yàn)。他們遲早會(huì)被社會(huì)所淘汰。古話說：“艱難困苦，玉汝于成�！蹦泻⒁刹�，不回避“艱難困苦”，方能“玉汝于成”。讓男孩過早地親近“富”，遠(yuǎn)避“窮”，看似愛之，實(shí)則害之。所以，一定要讓男孩在必要的“窮”和“苦”中得到錘煉，要讓他們以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。
亞洲首富李嘉誠(chéng)一直堅(jiān)信“富兒要‘窮’養(yǎng)”的道理。李嘉誠(chéng)深信，教孩子學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)，學(xué)會(huì)為人處世，比給他金山銀山要強(qiáng)百倍。李嘉誠(chéng)在他的兩個(gè)兒子李澤鉅和李澤楷很小的時(shí)候就要求他們克勤克儉，不過奢華的生活。兩個(gè)兒子小的時(shí)候，李嘉誠(chéng)很少讓他們坐私家車，常常帶他們坐電車、巴士。兩兄弟在香港頂級(jí)名校圣保羅男女小學(xué)上學(xué)的時(shí)候，許多孩子上學(xué)都是車接車送，穿著名牌衣服，用著名牌物品，可兩個(gè)孩子卻經(jīng)常和爸爸一起擠電車上下學(xué)。兩個(gè)孩子很費(fèi)解，經(jīng)常悶悶不樂地問父親：“爸爸，為什么別的同學(xué)都有私家車專程接送，而您卻不讓家里的司機(jī)接送我們呢？”
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