《中國現(xiàn)代文學管窺》系關(guān)于中國現(xiàn)代文學流派、作家、作品的論文選輯。作者王維燊精選中國現(xiàn)代文學具有經(jīng)典性意義的作家作品，對其藝術(shù)成就和美學價值進行了獨到的闡釋，引導讀者重新理解和閱讀文學作品�！吨袊F(xiàn)代文學管窺》的出版，有利于廣大讀者更客觀、全面地了解中國現(xiàn)代文學，能為推動與繁榮現(xiàn)代文學研究做出一定的貢獻。
王維燊，筆名王為之、卓立，福建師范大學文學院教授。1935年生，福建福州人。1957年畢業(yè)于福建師范學院中文系。曾任福建師范大學中文系中國現(xiàn)代文學教研室主任、福建省文學學會理事、福建省中國現(xiàn)代文學研究會副會長。著作：《魯迅詩歌賞析》（福建人民出版社1981年出版），主編《中國現(xiàn)代文學作品導讀》（福建教育出版社1997年出版）。
第一輯
盜火神普羅米修斯形象及其在中國的嬗變
變異與重塑——論雪萊創(chuàng)造的普羅米修斯形象
怪誕·夢幻·象征——試論聶紺弩神話歷史題材小說與劇本
藝術(shù)聚光：歷史人物塑像中的反思——論巴金歷史小說
丹東形象的歷史嬗變——從畢希納、羅曼·羅蘭、阿·托爾斯泰到巴金
一篇值得重視的史作——巴金《法國大革命的故事》評介
第二輯
屈賦與魯迅詩歌
試論新詩歌派與新詩歌運動
“五四”前后新詩流派之我見
選擇與效應(yīng)——20世紀二三十年代的詩歌流派競爭
品詩小札
郭沫若《鳳凰涅榘》
郭沫若《天狗》
聞一多《一句話》
聞一多《死水》
徐志摩《再別康橋》
徐志摩《沙揚娜拉一首》
戴望舒《我的記憶》
戴望舒《我用殘損的手掌》
艾青《大堰河——我的保姆》
艾青《手推車》
第三輯
《狂人日記》的象征主義藝術(shù)——兼談沃爾夫?qū)ひ辽獱柕摹坝我埔朁c”
對阿Q典型的思考
反思·懺悔·啟示——談涓生、子君的愛情悲劇
北平城里的鄉(xiāng)下佬——也談祥子形象
供奉“人性”的神廟——讀沈從文《邊城》
茅盾——作家的知友和導師
耄耋赤子心道盡相思情——讀冰心《話說“相思”》
第四輯
從《女神》中兩首詩的修改談《女神》研究
漫話夏衍的話劇初作《都會的一角》
魯迅《慣于長夜過春時》寫作時間考證
中國詩歌會史實辨析二題
廬隱家世與生平事跡拾遺
后記
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