《智慧的森林:品格論》通過(guò)一個(gè)個(gè)感人至深的故事,列舉了哥倫布、拿破侖、華盛頓、培根、法拉第、達(dá)爾文等偉人的事例,生動(dòng)地告訴人們:人類文明的發(fā)展進(jìn)程中積累的優(yōu)秀品格,如堅(jiān)韌的意志、積極的朝氣、實(shí)干的精神、節(jié)儉的習(xí)慣等,無(wú)論在任何時(shí)代、任何社會(huì)都不會(huì)過(guò)時(shí)。這些品格不僅是個(gè)人,也是一個(gè)國(guó)家和民族興旺發(fā)達(dá)的必要條件!吨腔鄣纳郑浩犯裾摗吩谌驎充N一百多年而不衰,陶冶了一代又一代讀者,無(wú)以數(shù)計(jì)的優(yōu)秀人物把自己的成功歸功于這《智慧的森林:品格論》的影響。今天的青年人仍然能從這部經(jīng)典作品中汲取力量,去開創(chuàng)自己充實(shí)而美好的人生。正如《泰晤士報(bào)》對(duì)《智慧的森林:品格論》的評(píng)價(jià):“它就像人生的北斗星,永遠(yuǎn)照耀著那些曾經(jīng)閱讀過(guò)此書的人!
《智慧的森林:品格論》是一本偉大的心靈勵(lì)志書。它探討了優(yōu)秀的品格在人生發(fā)展過(guò)程中的巨大價(jià)值,書中所蘊(yùn)涵的思想濃縮了人生智慧的精華,吸引、激勵(lì)了世界各地一代又一代讀者。塞繆爾·斯邁爾斯在書中極力刻畫描寫眾多杰出人物,淋漓盡致地將他們優(yōu)秀、高貴的品格展現(xiàn)給讀者,并不斷提醒我們應(yīng)當(dāng)從偉人的人生經(jīng)歷中吸取對(duì)我們有益的東西。他循循善誘地告訴我們,世俗的功名成就并不重要,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和樂(lè)觀豁達(dá)的性格,擁有誠(chéng)實(shí)、正直、自制和耐心的品格,才是我們最寶貴的財(cái)富。
這是一本偉大的心靈勵(lì)志書。它探討了優(yōu)秀的品格在人生發(fā)展過(guò)程中的巨大價(jià)值,書中所蘊(yùn)涵的思想濃縮了人生智慧的精華,吸引、激勵(lì)了世界各地一代又一代讀者。
它的作者——塞繆爾·斯邁爾斯(Samuel Smiles,1812—1904),是英國(guó)19世紀(jì)偉大的道德學(xué)家和膾炙人口的散文隨筆作家。他著有二十多部著作,最受人喜愛(ài)的是有關(guān)人生成功與幸福、有關(guān)良知、信仰、道德、自由與責(zé)任等領(lǐng)域的隨筆作品!镀犯裾摗罚–haracter)自1871年在英國(guó)問(wèn)世以來(lái),被翻譯成多種語(yǔ)言,在全球暢銷一百多年而不衰。該書雖然寫于一個(gè)多世紀(jì)之前,但對(duì)今人的激勵(lì)和啟發(fā)作用仍不可小視。
塞繆爾·斯邁爾斯在書中極力刻畫描寫眾多杰出人物,淋漓盡致地將他們優(yōu)秀、高貴的品格展現(xiàn)給讀者,并不斷提醒我們應(yīng)當(dāng)從偉人的人生經(jīng)歷中吸取對(duì)我們有益的東西。他循循善誘地告訴我們,世俗的功名成就并不重要,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和樂(lè)觀豁達(dá)的性格,擁有誠(chéng)實(shí)、正直、自制和耐心的品格,才是我們最寶貴的財(cái)富。
塞繆爾·斯邁爾斯認(rèn)為,品格是世界上最強(qiáng)大的動(dòng)力之一。它所蘊(yùn)含的巨大的精神力量,給人們的心靈帶來(lái)喜悅、鼓舞和震撼。一個(gè)民族的品格必然依賴于多數(shù)人的道德品質(zhì)。只有每個(gè)人的品格得到升華,這個(gè)民族才能夠擁有更高尚的品性,這個(gè)國(guó)家才能繁榮昌盛。因此,在當(dāng)今這個(gè)急功近利、物欲橫流的時(shí)代,對(duì)品格的培養(yǎng)則顯得尤為迫切和重要。
塞繆爾·斯邁爾斯(Samuel Smiles,1812—1904),英國(guó)作家。以訓(xùn)誡性著作《自助論》(1859年)著稱,后續(xù)作品有《品格論》(1871年)、《節(jié)儉論》(1875年)和《責(zé)任》(1880年),均以維多利亞時(shí)代的價(jià)值觀念和工作信條為準(zhǔn)繩。
譯序
第1章 開發(fā)自己!——你必須知道什么可以讓你的精神和才智得到發(fā)展
第2章 為使命而燃燒!——你是否擁有自豪的人生
第3章 全身心地投入工作——你是否每天都在努加工作?是否有所收獲?
第4章 提高見(jiàn)識(shí)!——我們應(yīng)該從何處領(lǐng)悟人生的教誨?
第5章 構(gòu)建良好的人際關(guān)系——你能否從朋友身上獲得成長(zhǎng)的動(dòng)力?
第6章 做人生的贏家——此時(shí)此地你能否全力以赴?
人名索引
地名索引
《智慧的森林:品格論》:
2.人生的“萬(wàn)能通行證” 在這個(gè)世界上,才華橫溢的人和天才一樣并不多見(jiàn),但是他們是否就值得我們信賴呢?除非他具有誠(chéng)信的品德,否則是不值得我們信賴的。只有誠(chéng)信才可以獲得人們的尊敬和信任,誠(chéng)信是人性所有美德的根本。誠(chéng)信是通過(guò)一個(gè)人公正、表里如一的言行自然而然地展現(xiàn)出來(lái)的,它意味著信賴,就是讓人們堅(jiān)信“聽(tīng)他的沒(méi)有錯(cuò)”。如果“這個(gè)人值得信賴、實(shí)事求是、說(shuō)到做到”,就會(huì)獲得大家的肯定。所以說(shuō),誠(chéng)信是贏得尊敬與信任的“萬(wàn)能通行證”。