元朝的教育在中國歷史上占有比較重要的地位，盡管在蒙古貴族的統(tǒng)治下，元代教育發(fā)展困難很多，但以廟學合一為特征的中國教育制度仍然得到發(fā)展和完善。在空前大一統(tǒng)的條件下，元代教育機構(gòu)擴展到地方基層社會組織以及以前教育從未涉足的邊疆和軍隊駐地、鹽場等地區(qū)。與以往科舉精英教育不同的是，蒙古統(tǒng)治給教育賦予了大眾教育的色彩，元代的教育更能適應(yīng)社會各方面的需求，促進了傳統(tǒng)精英文化向大眾文化的擴散，對提高整個民族的文化素質(zhì)做出了重要貢獻。
探索元代文化教育發(fā)展的獨特路徑（代序）
緒論
第一章 蒙元政權(quán)的建立與文教政策
一、 蒙古政權(quán)與儒學
二、 蒙元王朝的文教政策
第二章 元代儒學教育發(fā)展考察
一、 元代儒學教育發(fā)展情況
二、 元代特殊地區(qū)儒學教育發(fā)展情況考察
三、 元代的社學
四、 元代的義塾
第三章 元代教育制度（一）
一、 有關(guān)“廟學”的考辯
二、 元代儒學管理制度
第三章 元代教育制度（二）
一、 元代以前中國地方儒學祭祀制度回顧
二、 元代儒學春秋祭丁制度
三、 元代儒學朔望祭祀制度
四、 元代儒學的殿謁（或廟謁）制度
五、 元代儒學的鄉(xiāng)飲酒禮制度
第三章 元代教育制度（三）
一、元代儒學小學教育
二、元代儒學大學教育
三、元代儒學生員的數(shù)量與待遇
四、元代儒學生員的游學
五、元代儒學生員的出路
六、元代儒學教育制度的特點
第四章 元代儒學的建筑布局
一、元代儒學的主要建筑類型及功能
二、元代儒學建筑布局
三、元代儒學建筑布局的變化
四、元代書院的建筑布局
第五章 元代儒學的學產(chǎn)
一、 學田
二、 祭器
三、 書籍
第六章 元代學官制度（一）
一、蒙元前期的北方學官
二、元代江南學官群體的形成
三、元代學官的種類
四、元代學官舉例
第六章 元代學官制度（二）
一、元代學官的出身及經(jīng)濟狀況
二、元代學官的仕進情況
三、元代以學官選注巡檢考
四、元代學官的社會網(wǎng)絡(luò)
五、元代學官制度評述
第七章 元代慶元路的儒學教育考察
一、元代慶元路的儒學
二、元代慶元路的書院
結(jié)語 元代儒學教育的特點及歷史地位
征引文獻與參考論著
后記
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