中國現(xiàn)代新詩的建構(gòu),形成于對(duì)傳統(tǒng)詩歌的繼承與優(yōu)化,對(duì)西方詩歌的借鑒與歸化之間的張力。也就是說,中國現(xiàn)代新詩是在古今中外文學(xué)思潮的交匯中,在不斷撞擊、對(duì)流、互滲中實(shí)現(xiàn)其自身的調(diào)整與重構(gòu)的。
這部論著對(duì)中國新詩發(fā)展史上錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象和發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行了充分的研究和梳理,同時(shí)結(jié)合個(gè)案分析與詩學(xué)理論批評(píng),對(duì)中國新詩發(fā)展成就給予了充分的肯定。作者論證材料翔實(shí),觀點(diǎn)鮮明獨(dú)到而具有啟發(fā)性,深刻揭示了新詩的發(fā)展規(guī)律及其未來發(fā)展方向。
中國現(xiàn)代詩人在新詩的建設(shè)與發(fā)展中,是始終注意把握它在中外古今融合中的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換的方向的;一方面是把外國的資源充分內(nèi)化,成為我們的資源,使得中國詩歌能夠沖破傳統(tǒng)的枷鎖,走向世界;另一方面,我們必須看到,現(xiàn)代性中的傳統(tǒng)是不可消解的,現(xiàn)代化又有各種不同的文化形式,每一種不同的文化形式又和它各自不同的傳統(tǒng)有著深厚的密切關(guān)系。
綜論
一、中國新詩對(duì)傳統(tǒng)的承傳與變異
二、中國新詩“發(fā)展論”概評(píng)
三、中國新詩的現(xiàn)代性特征
四、現(xiàn)代詩歌審美價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)論
五、中國新詩成就估價(jià)
詩學(xué)論
一、中國現(xiàn)代詩學(xué)歷史發(fā)展論
二、中國現(xiàn)代詩學(xué)主客體觀
三、中國現(xiàn)代詩學(xué)與西方話語
四、中國現(xiàn)代主義詩歌在20世紀(jì)40年代的調(diào)整與轉(zhuǎn)化
20世紀(jì)20、30年代詩歌論
一、五四白話新詩的“非詩化”傾向與歷史局限
二、20年代象征主義詩歌論
三、郭沫若與聞一多:在自由地追求中實(shí)現(xiàn)藝術(shù)秩序的新整合
四、中國新詩第一個(gè)偉大的綜合者——論郭沫若五四時(shí)期新詩創(chuàng)作的成就
五、中國新詩第二次整合的界碑——戴望舒詩歌創(chuàng)作綜論
20世紀(jì)40年代詩歌論
一、七月詩派與九葉詩人:在歷史與未來的交匯點(diǎn)上
二、論20世紀(jì)40年代詩歌的歷史發(fā)展
三、艾青40年代詩歌創(chuàng)作論
四、40年代“新生代”詩歌綜論
后新詩潮論
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