王葆心（1869-1944），字季，號(hào)晦堂，又號(hào)青坨，湖北羅田人。早年肄業(yè)經(jīng)心書院、經(jīng)古書院和兩湖書院。1903年鄉(xiāng)試中舉（癸卯科舉人）。1907年舉貢考試名列第一，同年任學(xué)部總務(wù)司行走，兼圖書館編纂，后任學(xué)部主事，又被聘為禮學(xué)館纂修。辛亥武昌首義，與革命黨人周澤春等在天津籌組天民社，任《天民報(bào)》主編。1912年任湖北革命實(shí)錄館總纂，主編《湖北革命實(shí)錄》。1922年至1926年，執(zhí)教于國立武昌高等師范學(xué)校、國立武昌師范大學(xué)、國立武昌大學(xué)（均為武漢大學(xué)前身名稱）。1928年至1934年，任國立武漢大學(xué)教授。任教期間，曾于1923年兼任湖北省國翠館館長，1932年任湖北通志館籌備處主任，與甘鵬云、龔寶琳共同主編《湖北文征》。1934年任《湖北通志》總纂。1938年避難故里，任羅田縣志館館長，兼《羅田縣志》總纂。1943年9月，抱病前往羅田天堂寨考察宋、元、明末民族英雄據(jù)險(xiǎn)抗敵遺跡，次年3月去世。訃告?zhèn)髦林貞c，各界人士舉行追悼會(huì)，董必武親往吊唁，并送挽聯(lián)云：“楚國以為寶，今人失所師。”
王葆心是我國近現(xiàn)代著名國學(xué)大師，對經(jīng)學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、方志學(xué)、民俗學(xué)、教育學(xué)、目錄學(xué)均有深入研究。治學(xué)主張義理、辭章、考據(jù)三者寸巨重，嘗謂“有棱有脊，方可言學(xué)；有本有源，方可言識(shí)”。生平著述100多種。代表作有《歷代經(jīng)學(xué)變遷史》、《經(jīng)學(xué)研究法前編》、《經(jīng)文雜記》、《經(jīng)學(xué)講演錄》、《群經(jīng)圖志》、《非常異義舉例》、《古文辭通義》、《文學(xué)源流》、《中國文學(xué)歷朝體派略》、《晚唐詩研究》、《宋詩派別考》、《藝林演雅》、《瀆蒙小記》、《虞初支志》、《湖北詩征長編》、《中國歷史講義》、《講授中國歷史脞論》、《史學(xué)表》、《宋季淮西六砦紀(jì)事》、《明季江淮七十二砦紀(jì)事》、《天完志略》、《續(xù)》、《再續(xù)》、《三續(xù)》、《燕京古今朝市叢載》、《先秦諸子學(xué)案長編》、《心靈學(xué)類證》、《方志學(xué)發(fā)微》、《土民喪禮通纂》、《民俗證古》、《中國教授史》、《教育原理》、《金石書目》、《小說提要》等。其中，《歷朝經(jīng)翠變遷史》中的《經(jīng)學(xué)九變圖》被曰人北村澤吉引入《儒學(xué)通論》，廣為東亞、歐、美學(xué)者所重。《古文辭通義》，被古文專家稱為“百年無此作”（林紆語），“今日確不可少之書”（王先謙語）�！斗街緦W(xué)發(fā)微》更是近現(xiàn)代方志學(xué)的開山之作，乃“集方志學(xué)之大成”（張春霆語），是“舊時(shí)代方志遺產(chǎn)的總結(jié)，新時(shí)代方志革新的先驅(qū)”（聞惕生語）。