在《經(jīng)商金言》中,孔令剛試圖換一個視角,通過匯集徽商與經(jīng)商有關(guān)的精華言論、睿智語句,進行適當?shù)姆诸,從?jīng)商追求,包括賈名儒行、利緣義取、利人利己;經(jīng)商精神,包括窮則思變、克勤克儉、愈挫愈堅、有膽有識;經(jīng)商策略,包括廣結(jié)良緣、擴大聲譽;經(jīng)商理念,包括知人善任、以眾幫眾、審時度勢、質(zhì)量為本、誠實無欺,以及經(jīng)商之道,包括商有商道、知難不難、謀深慮遠等5個方面17個角度對徽商智慧進行釋讀,通過與主題相關(guān)的徽商故事展示徽商經(jīng)商歷程,并以感悟和延伸閱讀的形式從某個層面反映作者對這個主題的思考。感悟未必深刻,延伸閱讀也只是想提供一些背景材料,以期給讀者朋友提供豐富閱讀視野的素材。
徽商群體具有賈名儒行、利緣義取、利人利己的經(jīng)商追求,窮則思變、克勤克儉、愈挫愈堅、有膽有識的經(jīng)商精神,廣結(jié)良緣、擴大聲譽的經(jīng)營策略,知人善任、以眾幫眾、審時度勢、質(zhì)量為本、誠實無欺的經(jīng)營理念,商有商道、知難不難、謀深慮遠的經(jīng)商之道。在《經(jīng)商金言》中,孔令剛從經(jīng)商追求,經(jīng)商精神,經(jīng)商策略,經(jīng)商理念,經(jīng)商之道等五個方面對徽商經(jīng)商智慧做了梳理。
經(jīng)商追求
賈與儒迭相為用,張賈以獲利,張儒以求名
賈為厚利,儒為名高
藉能賈名而儒行,賈何負于儒
士商異術(shù)而同志,以雍行之藝,而崇士君子之行,又奚必縫章而后為士也
弦歌溢里巷,轉(zhuǎn)輳遍四方
文固可進官封爵,然商亦可光耀門庭
財自道生,利緣義取
以道經(jīng)商,以義行事
要從正道取財,不要有發(fā)橫財?shù)男乃?br> 生財有大道,以義為利,不以利為利
從正路上去走,不做名利兩失的傻事
一個人只要踏上正途,勤勤懇懇去巴結(jié),自然不會有發(fā)橫財?shù)男乃?br> 職雖為利,非義不可取也
寧可失利,不愿失義 經(jīng)商追求
賈與儒迭相為用,張賈以獲利,張儒以求名
賈為厚利,儒為名高
藉能賈名而儒行,賈何負于儒
士商異術(shù)而同志,以雍行之藝,而崇士君子之行,又奚必縫章而后為士也
弦歌溢里巷,轉(zhuǎn)輳遍四方
文固可進官封爵,然商亦可光耀門庭
財自道生,利緣義取
以道經(jīng)商,以義行事
要從正道取財,不要有發(fā)橫財?shù)男乃?br /> 生財有大道,以義為利,不以利為利
從正路上去走,不做名利兩失的傻事
一個人只要踏上正途,勤勤懇懇去巴結(jié),自然不會有發(fā)橫財?shù)男乃?br /> 職雖為利,非義不可取也
寧可失利,不愿失義
利人利己,是一等一的好事業(yè)
活生為先,澤潤親友
欲把名聲充宇內(nèi),先將膏澤布人間
惟以濟人利物為懷
移家為國,庶幾以不利為利乎
以四海為容,則胸懷四海;以天下為業(yè),則業(yè)經(jīng)天下
有慈善心,肯施惠于人,以仁取眾
做生意賺了錢,要做好事
錢財取之于民,用之于民
人人肯為了善人的名聲,去做好事,這個世界就好了
顧客乃養(yǎng)命之源
經(jīng)商精神
腳是親,手是親,捏起拳頭靠自身
惜衣惜食惜財兼惜福,求名求利求己勝求人
前世不修,生在徽州,十四五歲,往外一丟
小民多執(zhí)技藝,或販負就食他郡者,常十九
丈夫志四方,不辭萬里游。新安多游子,盡是逐蠅頭。風氣漸成習,持籌遍九州
吾鄉(xiāng)賈者十九,君寧以家薄廢賈也
因家貧無以養(yǎng)親,退而挾策游江湖,權(quán)牟拮據(jù),獲盈余以奉庭闈歡志
士農(nóng)工商,所業(yè)雖別,是皆本職,惰則職隋,勤則職修
不勤不得,不儉不豐
儉約可培,浪侈難植
無儉不富,無仁不旺,無智不明,無勤不固
子孫以理財為務者,若沉迷酒色,妄肆費用,以致虧陷,父兄當覆實罪之
天下之事,莫不以勤而興,以怠而廢
生意要勤快,切勿懶惰,懶惰則百事廢;用度要節(jié)儉,切勿奢華,奢華則錢財竭
一賈不利再賈,再賈不利三賈,三賈不利猶未饜焉
四業(yè)唯商最苦辛,半生饑飽幾曾經(jīng)
四海為家任去留,也無春夏也無秋
寫封信,到徽州,俺在蘇州做伙頭。一日三餐鍋巴飯,一餐兩個咸菜頭
商不畏險
徽州商人心里慌,怕賣茴香蘿卜干
自古好事多磨,身處逆境要忍耐才行
有志向想成就一番事業(yè)的,必須要承受住磨難才行
做人要像嗶嘰一樣,經(jīng)得起折磨,到哪里都顯得有分量
一本正經(jīng)地于到底,就是一個了不起的任務
吃了虧要學乖
生意場上的勝敗就在于你“敢”與“不敢”
商人圖利,只要劃得來,刀頭上的血也要舔
不冒風險的生意人人會做,如何能夠出頭
發(fā)財一要抓時機,二要敢想敢干。換句話說,要靠機會,更要靠本事
經(jīng)商策略
余每逢強敵,必有相與成之者,天下事是非一手一足自持也,汝曹當深念之
做事要靠朋友,助人就是助己
給人一活路,給己一財路
官場的勢力、商場的勢力、江湖的勢力,我都要,這三種勢力要到了,還不夠,還要有洋場的勢力
多個朋友多條路,多個仇人多堵墻
治我損我,拆我的爛污,那是行不通的,甚至讓你沒有好下場,但是只要你尚有可用的地方,飯總是大家一起吃的
同行不妒,什么事都辦得成
得饒人處且饒人
你做初一,我做十五,你吃肉來我喝湯
錢財賬背后的“人情”,向來比錢財更重要
出自真心的贊美,捧人捧得非常真誠,不露痕跡,被捧的人特別高興
上半夜想想自己,下半夜想想別人
第一步要先做名氣,名氣一響,生意才會熱鬧
做生意的道理都是一樣的,創(chuàng)牌子最要緊
創(chuàng)出金字招牌,自然生意興隆達四海
做生意要揚名,必須學會揚名之法
做生意首先是要做出一個熱鬧、氣勢大的場面,而且場面越大越好
市面“哄”得越大,阜康的生意就越好做
門面就猶如人臉,好不好會影響生意的
一個人的信用是你自己堅持出來的
經(jīng)商理念
以商賈之道言之,大抵能創(chuàng)一肆守一業(yè)者,其人必工心計,習儉勤,且旦夕以身入其中而又知人而善任,非是則敗
死店活人開,經(jīng)營在人才
遭到人們妒忌的多是能干之人,不招人妒是庸才
看人要不拘一格,看了人再用
自己不懂不要緊,只要尊重懂的人
對手下要給予充分的信任,放手使用
要得到真正的杰出之士,只憑借錢是不夠的,關(guān)鍵在于情、義二字,要用情來打動他們
有錢沒有用,要有人,以財買才,以財攬才
用的人沒本事不妨,只要肯用人的名聲傳出去,自會有本事好的人投到門下
想找能干之人,就不能在銀子上斤斤計較
一碗飯,大家吃,花花轎兒人抬人
要成大事,全靠和衷共濟
合志同方,營道同術(shù)
千人同心則得千人之力,萬人異心則無一人之用
第一要齊心,第二要人緣
機會是靠大家雙手捧出來的
在家靠父母,出外靠朋友,我是在家亦靠朋友,所以不能不為朋友著想
善治生者,不惟任時,且惟擇地
察行情,權(quán)時宜
人棄我取,易地而富
丈夫當觀時變,察低昂,立致富貴耳
良賈急趨利而善逐時,非轉(zhuǎn)載四方不可
審時度勢誠信至上商之本,化智為利化利人義賈之根
三天不預測,買賣不歸行
須搶在人家前頭,才有大錢賺
做生意把握機會,是一等的學問
做生意第一要市面平靜,平靜才會興旺
按人做飯量體裁衣,望標行船預測經(jīng)商
要擴張自己的生意和勢力,把自己的地盤擴大是首要之務
勢利,勢利,勢和利是分不開的,有勢就有利。所以現(xiàn)在先不要求利,要求勢
生意的氣度源于一個人的眼光。而做大生意的人卻能看得見一省乃至全國的生意
事要能夠做到,與此待時,不如乘勢
嘴硬不如貨硬
只要貨贏人,不愁客不來
采辦務真,修制務精
與人爭勝,物真價實是關(guān)鍵
戲法總是假的,偶爾變一兩套可以,變得多了就不值錢了,值錢的還是有
真東西拿出來
修合雖無人見,誠心自有天知
唯誠待人,人自懷服;任術(shù)御物,物終不親
誠篤不欺人,亦不疑人欺
人寧貿(mào)詐,吾寧貿(mào)信,終不以五尺童子飾價為欺
少時不欺客,暢時不抬價
貿(mào)易無二價,不求盈余,取給朝夕而已。誠信篤實,孚于遠邇
為人處世,總要講宗旨,更要講信用,說一句算一句
在江湖上走動,不能做害好朋友的行當,也不能做坑害顧客的行當
不舞智以籠人,不專利以利怨
平生仁心為質(zhì),視人之急如己
經(jīng)營信為本,買賣禮當先
買賣公平天經(jīng)地義,童叟無欺誠信為本
偷奸;荒苴A得一時之利,卻無法長久盈利
經(jīng)商之道
先做人,后做事
經(jīng)商要有商經(jīng)經(jīng)商才能有道;用人先被人用用人方可有度
做商人難,做個好商人更難
錢要拿得舒服,燙手的錢不能用
做生意和做人本質(zhì)上是一樣的,都要講個信義
做生意一定要按照規(guī)矩來
為商者,懂取舍,有所為,有所不為,是為大商人。仁人愛人,愛人者得
人,得人者方能得天下
用兵之妙,存乎一心,做生意跟帶兵打仗的道理是差不多
生財之道是至關(guān)重要的。這里所說的“道”就是賺錢的訣竅
滿腦子只有錢的人,一輩子都賺不到錢
世上隨便什么事,都有兩面,這一面占了便宜,那一面吃虧
踏踏實實做人,光明正大談生意
小勝憑智,大勝憑德
寧奉法而折閱,不飾智以求贏
人圖近利,我圖遠功
將來總有見面的日子,要留下余地,為人不可太絕
人以役物,不可為物所役
做生意要做得活絡
商人榮枯,系于國運。國泰則民安,民安則市勝,市勝則商賈旺也
凡事總要有個退路,即使出了事,也能夠在臺面上說得過去
賺錢不是目的,錢只是做人做事的工具
有虧才有賺,有賺才能虧
做好生意三件寶,人員門面信譽好
讀書好營商好效好便好,創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難
凡事就是起頭難,有人領(lǐng)頭,大家就跟著來了
做生意就像行船一樣,有了東風就更好行船
凡事總要動動腦筋。說到理財,到處都是財源
君子賈以役其才智,小人賈以役其機巧。才智自運,不害其逸,機巧所役,不勝其勞
凡事要么不做,要做就要做出個最好的樣子
要有一顆平常心,正確地看待“洋”字,才能取其精華,去其糟粕,為我所用;洋人也是人,也有缺點,只要抓住其弱點,自然可以與其相爭
生意人首先要培養(yǎng)眼光,不可拘泥于一事一物一時一地
千萬要沉住氣。今日之果,昨日之因,沒想過去,只看將來。今日之下如何,不要去管它,你只想著我今日做了什么,該做些什么就是了
自己做生意,都與時局有關(guān)系
做任何事情一定要謀定而后動
八個壇子七個蓋,蓋來蓋去不穿繃,就是會做生意
做生意、辦事情,貴乎盤算整個局勢,看出必不可移的大方向,照這個方向去做,才會立于不敗之地
做生意靠的是眼光、手腕、精神力氣,三者缺一不可
頂要緊的是眼光,生意做得越大,眼光越要放得遠
后記
生意場上的勝敗就在于你“敢”與“不敢”。
【譯注】“敢”是因為有勇有謀有膽識,“不敢”是因為無勇無謀無膽識。這里所謂的“敢”與“不敢”乃是以膽識和謀略作為后盾的。
敢為人先,也正是這“敢”與“不敢”之間的差別,卻產(chǎn)生出一勝一敗截然相反的結(jié)局。
輯自胡雪巖經(jīng)商心得。
【感悟】不敢冒風險難成大老板!懊按箅U賺大錢,冒小險賺小錢,不冒險不賺錢!辟嶅X需要膽大,但同樣也需要心細。創(chuàng)業(yè)需要目標遠大的“鴻雁”,需要目光銳利的“老鷹”,需要勇敢挑戰(zhàn)的“獅子”,更需要堅忍執(zhí)著的“鮭魚”、忍辱負重的“駱駝”和機智應變的“猴子”?礈柿说氖虑榫鸵峦鼻。
【故事鏈接】有一次,胡雪巖得知青幫要替太平軍護送上海購來的一批軍火。由于當時戰(zhàn)火紛起,軍火買賣的利潤相當可觀,回扣也相當巨大。胡雪巖早就有意涉足軍火生意,只是一直苦于無從下手,如今知道了這條消息,正可以捷足先登,虎口奪食,把這筆生意奪來自己做。對于一般人而言,絕對不會也不敢去冒這種大風險。但是胡雪巖當機立斷,決定大干一場。他以最快的速度將此事告訴了好友王有齡。正巧此時撫臺黃大人要王有齡從海運局撥一筆款子購置500條毛瑟槍以加強浙江綠營兵的裝備,王有齡正為此事而煞費心機,剛好胡雪巖就自動找上了門來。胡雪巖心里盤算出此筆生意的回扣必定是不小的一筆收入,便立刻啟程連夜奔赴上海,唯恐動身晚了貽誤良機。胡雪巖算定太平軍購軍火不會很快,洋商必定討價還價,延宕時日,把太平軍逼到最后關(guān)頭以敲一筆竹杠。據(jù)可靠消息,太平軍欲購500支槍,由于數(shù)量巨大,洋商需從國外運貨,而這大概就要一個月的時間。胡雪巖到了上海,求見上海青幫首領(lǐng)廖化生,說明來意。廖化生說:“生意人人做,就看誰占先,憑胡先生的才能,這筆生意非你莫屬!焙⿴r卻謙虛地說:“靠單槍匹馬,萬難成功,還要老哥鼎力相助,事成之后,老哥可分三成利潤,算是合伙生意。”廖化生見胡雪巖如此慷慨謙虛,當即喜出望外,答應為這筆生意貢舉手之勞。就這樣,沒費多大力氣,英國商人麥得利就毀掉了與太平軍的約定,而轉(zhuǎn)與胡雪巖做上了這筆生意。20天后,軍火到貨,胡雪巖沒費什么力氣就賺到了5000多兩銀子。正是因為胡雪巖有膽識,敢冒風險去做生意,才會獲得巨大成功。因為“敢”,胡雪巖的生意才一直紅紅火火,居于商界不敗之境地。
【延伸閱讀】成功需要膽識,需要嘗試。人必須有膽有識才能成就未來。膽識發(fā)現(xiàn)商機。
膽識是膽量與見識的結(jié)合,識是膽的基礎,沒有識就不可能有膽量和勇氣。膽是識的核心,沒有膽量縱有再多的識,也難以成就事業(yè)。有勇無謀,有謀無勇,都是商業(yè)上的大忌,只有有勇有謀者才是有膽識的表現(xiàn),才能成就成功的事業(yè)。
【原文】商人圖利,只要劃得來,刀頭上的血也要舔。
【譯注】敢于刀頭上舔血,這是任何一個希望獲得大成功的商人都必須具備的基本素質(zhì)。但是如此這般要在同行同業(yè)中出類拔萃實在是難之又難,做得再好,也不過只比保本微利、混個糊口好上一點。
因此可以這樣說,凡是能夠帶來滾滾財源的機會都會包含有風險的因素。
輯自胡雪巖經(jīng)商心得。
【感悟】現(xiàn)代經(jīng)濟理論認為,市場不是由上帝、大自然或經(jīng)濟力量所創(chuàng)造,而是由企業(yè)家所創(chuàng)造。企業(yè)家的作用對整個企業(yè)生死攸關(guān)。不是所有在領(lǐng)導崗位的都是企業(yè)家,不能創(chuàng)新的企業(yè)領(lǐng)導者只是一個企業(yè)工作者。有許多企業(yè)領(lǐng)導人,特別是有遠見的企業(yè)領(lǐng)導人,能憑借超凡的個人能力來改變一個企業(yè)的現(xiàn)有處境,挽狂瀾于既倒,變劣勢為優(yōu)勢,化優(yōu)勢為勝勢。因此,組織需要依靠那些偉人來擺脫困境,向前發(fā)展。
英國的經(jīng)濟學家馬歇爾在《經(jīng)濟學原理》中指出:“企業(yè)家們屬于敢于冒險和承擔風險的有高度技能的職業(yè)階層。”【故事鏈接】正是有超出常人的思維方式,胡雪巖才敢于冒他人不敢冒之險,果斷地做出適合時勢的正確決策,從而成就了自己的一番偉業(yè)。太平軍占據(jù)江南富庶之地已歷數(shù)年,聚斂財富不計其數(shù)。太平天國中下層兵將中,許多人從各種來路積蓄了不少的私財。當太平軍已呈衰退之勢,他們中的好些人已經(jīng)開始暗地里盤算著如何躲過這場劫難。對于太平軍兵將來說,這個時候是保命容易保財難,而他們只要保住財產(chǎn),逃過這場劫難,風頭一過,局勢一定,后半輩子就可以衣食無憂了。這些人的財產(chǎn)當然是變成現(xiàn)銀存到錢莊里最保險。可是,接受逃亡太平軍兵將隱匿私產(chǎn)的錢莊,風險也是很大的。有點類似刀頭上去舔血了。
然而,胡雪巖卻另有一番見解,他認為在這場大劫中,太平軍難的是巨額財產(chǎn)的穩(wěn)妥安置,而阜康錢莊與官府關(guān)系莫逆,當然可以放心地敞開此門;太平軍的逃亡將士能夠保住自己的“逆產(chǎn)”就已經(jīng)阿彌陀佛了,更不會奢求什么利息。另外,再大的劫數(shù)也會有始有終,待時局穩(wěn)定的時候,朝廷對那些脅從者當然只會不了了之。還有,官軍也不是什么善類,他們也一定會在太平軍身上牟取私利,要是他們追查所謂的“逆產(chǎn)”,必定會先追到自己身上。即便是追查了,胡雪巖也可理直氣壯地辯解:“人家來存款的時候,臉上又沒寫著‘我是長毛’,化名來存,誰曉得他的身份?”【延伸閱讀】胡雪巖之所以在做生意中能有“刀頭上舔血”的非凡勇氣,首先源于他對每一樁生意運作中的時勢、商情的充分了解。這種勇氣不是莽撞的一時沖動,而是經(jīng)過深思熟慮之后做出的最后決定。因此,胡雪巖才能在各種機會來臨時勇敢地把握住,并穩(wěn)賺巨額利潤,F(xiàn)代社會為商人創(chuàng)富提供了更多的機遇,當然創(chuàng)富過程必須合法,不違背社會道德規(guī)范。
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