定 價:34 元
叢書名:全國高等院校設(shè)計藝術(shù)學(xué)系列教材
- 作者:李硯祖
- 出版時間:2006/7/1
- ISBN:9787302120117
- 出 版 社:清華大學(xué)出版社
- 中圖法分類:J01
- 頁碼:
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16
設(shè)計藝術(shù)中的形式問題即美學(xué)問題,而設(shè)計的形式對于設(shè)計藝術(shù)而言具有本質(zhì)意義。如何從美學(xué)乃至藝術(shù)哲學(xué)的高度對設(shè)計藝術(shù)的審美現(xiàn)象進(jìn)行分析,本教材提供了理論基礎(chǔ)、視點(diǎn)和方法。本教材由我國著名設(shè)計美學(xué)研究專家徐恒醇編著,全書共六章,包括形態(tài)構(gòu)成論、功能轉(zhuǎn)化論、文化整合論、審美范疇論、符號表現(xiàn)論、風(fēng)格變遷論,圖文并茂,理論深刻但文字簡潔易懂,是國內(nèi)設(shè)計美學(xué)研究的代表性著述,也是設(shè)計美學(xué)的較佳教材。
總 序
設(shè)計藝術(shù)隨著國家建設(shè)的發(fā)展、人們生活水平的提高而涉及更廣的領(lǐng)域,不僅能更深刻地改變?nèi)藗兊纳,提高生活質(zhì)量,而且對于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增強(qiáng)國力都具有不可替代的作用。經(jīng)過二十多年的發(fā)展,中國已經(jīng)有更多的人接受了“設(shè)計”,認(rèn)識到了“設(shè)計”,也更加需要“設(shè)計”。由此,設(shè)計教育也在這種需要中進(jìn)入了發(fā)展的新階段。據(jù)不完全統(tǒng)計,開設(shè)設(shè)計藝術(shù)相關(guān)專業(yè)的院校已占全國院校總數(shù)的半數(shù)以上,原來一年招生幾十人,至多上百人的專業(yè)院系,現(xiàn)在有的招生規(guī)模已達(dá)上千人。與這種快速發(fā)展不相適應(yīng)的是,設(shè)計藝術(shù)的教育觀念相對落后,教學(xué)內(nèi)容偏重技術(shù)教育,致使學(xué)生整體素質(zhì)不高,其重要原因是缺少系統(tǒng)完整的設(shè)計理論教育和教材。針對這一狀況,我們編撰了這套全國高等院校設(shè)計藝術(shù)學(xué)系列教材。這套系列教材以建構(gòu)中國設(shè)計藝術(shù)學(xué)的理論構(gòu)架、提升中國設(shè)計藝術(shù)教育水平、培養(yǎng)高素質(zhì)的設(shè)計藝術(shù)人才為主旨,注重教材的理論性、系統(tǒng)性和適用性,力求為中國的設(shè)計藝術(shù)教育事業(yè)添加一塊基石。
本系列教材包括《藝術(shù)設(shè)計導(dǎo)論》、《設(shè)計美學(xué)》、《設(shè)計藝術(shù)心理學(xué)》、《設(shè)計程序與設(shè)計管理》、《設(shè)計批評學(xué)》、《設(shè)計藝術(shù)符號學(xué)》、《藝術(shù)設(shè)計史》、《外國設(shè)計藝術(shù)經(jīng)典論著選讀》、《中國設(shè)計藝術(shù)經(jīng)典論著選讀》等十余種。作者均為國內(nèi)本專業(yè)知名專家、學(xué)者和博士。我們希望,這套教材能以廣闊的視野密切注視國內(nèi)外最新研究成果,既關(guān)注當(dāng)代本專業(yè)學(xué)術(shù)研究,教育的新思路、新方法,又關(guān)注中國傳統(tǒng)設(shè)計的優(yōu)秀思想和理論成果;既注重整體和宏觀的理論建構(gòu),又注重設(shè)計實(shí)踐的價值和需求;既有深入的理論探討,又有設(shè)計實(shí)踐的案例分析;既能提供深刻的理論資源和信息,又有多種方法、思路的借鑒和價值。在《設(shè)計藝術(shù)學(xué)》中,我們認(rèn)為,20世紀(jì)八九十年代對于中國設(shè)計界而言,有太多的機(jī)遇和興奮:改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)是一場前所未有的社會化設(shè)計運(yùn)動,雖然我們對設(shè)計的概念內(nèi)涵了解不甚清晰,但從國家領(lǐng)導(dǎo)人到每個生產(chǎn)者實(shí)際上都投入到了這場偉大的設(shè)計和建設(shè)運(yùn)動之中,在這一意義上,改革開放的這二十多年可以說是中國設(shè)計史上最為輝煌的篇章之一。對于邁入新世紀(jì)的當(dāng)代中國而言,中國的發(fā)展需要設(shè)計來支持。中國需要設(shè)計,需要高質(zhì)量的設(shè)計,更需要高素質(zhì)的設(shè)計師隊伍,需要設(shè)計大師。這一切只能從設(shè)計教育做起,從培養(yǎng)高素質(zhì)的人才做起,從建立一個現(xiàn)代性的、面向未來的、開放的設(shè)計觀做起。這是我們編撰本系列教材的出發(fā)點(diǎn)。
設(shè)計藝術(shù)的一個重要規(guī)定性是它的時代性和發(fā)展性。設(shè)計是時代發(fā)展的鏡子,是時代發(fā)展進(jìn)步的先鋒。設(shè)計教育,包括各種教學(xué)內(nèi)容、方法,均應(yīng)當(dāng)緊隨時代的變革而不斷地有所發(fā)展和創(chuàng)新。本系列教材也不例外。設(shè)計是一種探索,本系列教材也是一種探索,因此,一方面它是現(xiàn)時代的產(chǎn)物,不可避免地具有現(xiàn)時的局限性,另一方面,限于作者的學(xué)識,必然會存在一些不盡如人意的地方。我們希望,通過廣大師生的教學(xué)實(shí)踐,能為作者提供更多更好的修改思路和意見,以便再版時加以修正和提高。
中國的設(shè)計和設(shè)計教育都面臨著新的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在一個建設(shè)、奮發(fā)、向上的新時代中,設(shè)計和設(shè)計教育將肩負(fù)著巨大的責(zé)任前行,去創(chuàng)造更新更美的世界。在一定意義上,選擇了設(shè)計、設(shè)計教育,就是選擇了美的創(chuàng)造及創(chuàng)造美的職責(zé)。
王明旨 李硯祖
2005年6月于清華園
目 錄
總序
導(dǎo)言
第一章 形態(tài)構(gòu)成論
第一節(jié) 自然形態(tài)與人工形態(tài)
1.自然形態(tài)的情感內(nèi)涵與功能啟示
2.人工形態(tài)的構(gòu)成
第二節(jié) 人的感知特性與完形理論
1.感知覺與感受性
2.人對產(chǎn)品的感知方式
3.完形理論
第三節(jié) 技術(shù)形態(tài)與藝術(shù)形態(tài)
1.技術(shù)的產(chǎn)生和歷史的發(fā)展
2.藝術(shù)的形成過程
3.技術(shù)與藝術(shù)的異同
第四節(jié) 產(chǎn)品形式的構(gòu)成與意境
1.技術(shù)規(guī)定性與形式自由度
2.功能形態(tài)與幾何造型
3.意境的營造
第二章 功能轉(zhuǎn)化論
第一節(jié) 人的需要的多層次性
1.需要作為人的本性
2.審美需要的滲透性
3.審美淘汰與情感性消費(fèi)
第二節(jié) 產(chǎn)品的功能及其劃分
1.功能與形式關(guān)系之辯
2.產(chǎn)品與人的相互關(guān)系
3.功能三分法:實(shí)用、認(rèn)知與審美
第三節(jié) 功能轉(zhuǎn)化原理
1.功利價值與審美價值
2.人的實(shí)踐活動的雙向結(jié)構(gòu)
3.實(shí)用、認(rèn)知因素向?qū)徝酪蛩氐霓D(zhuǎn)化
第四節(jié) 審美創(chuàng)造與意象生成
1.人的需要是激發(fā)創(chuàng)造的泉源
2.意象生成與深層心理
3.審美創(chuàng)造原理
第三章 文化整合論
第一節(jié) 文化的形態(tài)構(gòu)成
1.文化概念的界定
2.文化的形態(tài)及其特征
3.文化進(jìn)化與文化整合
第二節(jié) 設(shè)計文化的構(gòu)成
1.產(chǎn)品設(shè)計的文化內(nèi)涵
2.設(shè)計的文化整合原理
第三節(jié) 生態(tài)文化與大設(shè)計觀
1.時代潮
2.生態(tài)設(shè)計
3.生活方式及時尚的美學(xué)闡釋
第四節(jié) 文化取向與市場取向
1.市場效應(yīng)的二重性
2.適應(yīng)市場與創(chuàng)造市場
3.商品審美價值原理
第四章 審美范疇論
第一節(jié) 形式美
1.形式與形式美的概念
2.人的形式感的形成
3.形式因素的表現(xiàn)性和情感意蘊(yùn)
第二節(jié) 技術(shù)美
1.一個范例的剖析
2.美的本源:技術(shù)作為人的勞動形態(tài)
3.技術(shù)美的深遠(yuǎn)意義
第三節(jié) 功能美
1.在美與善之間
2.美感的矛盾二重性
3.功能美的意義和內(nèi)涵
第四節(jié) 藝術(shù)美
1.純粹藝術(shù)的類型
2.藝術(shù)形象與同質(zhì)媒介
3.藝術(shù)抽象及其在設(shè)計中的應(yīng)用
第五節(jié) 生態(tài)美
1.生態(tài)美的構(gòu)成
2.生態(tài)美的理論意義和實(shí)踐功能
第五章 符號表現(xiàn)論
第一節(jié) 符號與傳播
1.語言與文化傳播
2.兩種符號學(xué)理論
3.表象符號與推論符號的區(qū)別
第二節(jié) 建筑語言與產(chǎn)品語言
1.建筑語言的研究
2.產(chǎn)品語言的構(gòu)成和應(yīng)用
第三節(jié) 產(chǎn)品造型的符號學(xué)規(guī)范
1.語構(gòu)學(xué)要素及其規(guī)范
2.語義學(xué)要素及其規(guī)范
3.語用學(xué)要素及其規(guī)范
第四節(jié) 商標(biāo)與廣告的形象設(shè)計
1.商標(biāo)的形象設(shè)計
2.廣告策略與廣告形象
第六章 風(fēng)格變遷論
第一節(jié) 風(fēng)格范疇的內(nèi)涵
1.我國關(guān)于風(fēng)格的理論
2.西方的風(fēng)格理論
3.建筑風(fēng)格論
第二節(jié) 中國器物風(fēng)格的演化
1.傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格特征
2.陶瓷器皿和家具風(fēng)格
3.傳統(tǒng)器物風(fēng)格的范疇說
第三節(jié) 西方工業(yè)產(chǎn)品風(fēng)格概略
1.工業(yè)產(chǎn)品風(fēng)格的變遷
2.各國產(chǎn)品風(fēng)格特色
第四節(jié) 裝飾的審美趨向
1.裝飾的由來
2.裝飾與審美心理
3.現(xiàn)代裝飾的趨向
參考文獻(xiàn)
作者后記