本書介紹了此類旅行中的一條道路。它的目的是讓其他研究者享受他們的旅行并抵達目的地。這不只是一本操作手冊,也是給實踐中的民族志學(xué)者的研究指南。如同一次旅行貝聞講座,它標示并探討了每個民族志學(xué)者及潛在的民族志學(xué)名即將面臨的主要界標。具有諷刺意義的是,在民族志中,邁向目的地通常意味著選擇錯誤道路,隨之而來的是死胡同或者繞彎路,有時則是完全迷路。我希望這本書對于初學(xué)者而言是有用的指南,對教師而言是一冊有啟蒙價值的工具書,于經(jīng)驗車富的民族志學(xué)者而言則是令人愉快的知識更新。
大衛(wèi)·M·費特曼《民族志--步步深入(第3版)》讓我們進入了一個廣闊的領(lǐng)域——網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)是民族志學(xué)者可以利用的最豐富的資源之一。該版本提供了關(guān)于利用網(wǎng)絡(luò)資源的看法,包括組織在線調(diào)查、構(gòu)建基于網(wǎng)絡(luò)的互助文字處理文件、創(chuàng)建互助網(wǎng)頁、視頻會議以及訪問在線期刊和相關(guān)材料。這些基于互聯(lián)網(wǎng)的工具是當(dāng)下民族志學(xué)者不可或缺的。
大衛(wèi)·M.費特曼(Dmrid M.Fetteman)是費特曼聯(lián)合公司的總裁和首席執(zhí)行官,該公司為全世界的團體和客戶提供民族志式的評估工作。他同時還是阿肯色大學(xué)松崖分校的教育學(xué)教授、墨西哥研究生院的合作教授,以及圣何塞州立大學(xué)杰出客座教授。也是是阿肯色州評估中心主任。費特曼博士曾在斯坦福大學(xué)待了25年,他為斯坦福大學(xué)醫(yī)學(xué)院創(chuàng)建了分區(qū)評估中心并擔(dān)任中心主任,他同時還是教育學(xué)院的評估中心、職業(yè)發(fā)展中心以及校友會主任和教育學(xué)顧問教授,近十年來,他一直擔(dān)任教育學(xué)院公共政策分析評估中心主任。他還曾為高級行政管理、經(jīng)營審計以及民族志評估建言獻策。他此前曾是加利福尼亞整體研究學(xué)院的教授和研究室主任;美國研究學(xué)會的首席科學(xué)家;以及RMC研究公司的高級助理和項目負責(zé)人。他在斯坦福大學(xué)獲得教育與醫(yī)學(xué)人類學(xué)博士學(xué)位。他曾在以色列(包括在基布茲集體農(nóng)場生活)和美國(主要是在全國城市的中心平民區(qū)社區(qū))進行田野作業(yè)。他的研究領(lǐng)域包括教育評估、民族志及政策分析,并專注于輟學(xué)生、天才教育、記者的在職培訓(xùn)、控?zé)煛⒄J證以及醫(yī)學(xué)教育項目。
大衛(wèi)曾是美國人類學(xué)協(xié)會人類學(xué)與教育學(xué)理事會以及美國評估協(xié)會的主席。他也曾作為項目負責(zé)人為這些機構(gòu)服務(wù)。大衛(wèi)還是美國評估協(xié)會合作.參與及授權(quán)評估中心聯(lián)合主席。
大衛(wèi)·M.費特曼(Dmrid M.Fetteman)是費特曼聯(lián)合公司的總裁和首席執(zhí)行官,該公司為全世界的團體和客戶提供民族志式的評估工作。他同時還是阿肯色大學(xué)松崖分校的教育學(xué)教授、墨西哥研究生院的合作教授,以及圣何塞州立大學(xué)杰出客座教授。也是是阿肯色州評估中心主任。費特曼博士曾在斯坦福大學(xué)待了25年,他為斯坦福大學(xué)醫(yī)學(xué)院創(chuàng)建了分區(qū)評估中心并擔(dān)任中心主任,他同時還是教育學(xué)院的評估中心、職業(yè)發(fā)展中心以及校友會主任和教育學(xué)顧問教授,近十年來,他一直擔(dān)任教育學(xué)院公共政策分析評估中心主任。他還曾為高級行政管理、經(jīng)營審計以及民族志評估建言獻策。他此前曾是加利福尼亞整體研究學(xué)院的教授和研究室主任;美國研究學(xué)會的首席科學(xué)家;以及RMC研究公司的高級助理和項目負責(zé)人。他在斯坦福大學(xué)獲得教育與醫(yī)學(xué)人類學(xué)博士學(xué)位。他曾在以色列(包括在基布茲集體農(nóng)場生活)和美國(主要是在全國城市的中心平民區(qū)社區(qū))進行田野作業(yè)。他的研究領(lǐng)域包括教育評估、民族志及政策分析,并專注于輟學(xué)生、天才教育、記者的在職培訓(xùn)、控?zé)、認證以及醫(yī)學(xué)教育項目。
大衛(wèi)曾是美國人類學(xué)協(xié)會人類學(xué)與教育學(xué)理事會以及美國評估協(xié)會的主席。他也曾作為項目負責(zé)人為這些機構(gòu)服務(wù)。大衛(wèi)還是美國評估協(xié)會合作.參與及授權(quán)評估中心聯(lián)合主席。
他曾進行過地方、州和國家層面的意義深遠的多點評估研究。他主要在城市進行多點研究工作。他曾為美國教育部的輟學(xué)生項目進行了為期3年的國家評估。他還進行過有關(guān)移民教育、雙語教育以及殘障人士教育項目的研究。大衛(wèi)曾為舊金山大學(xué)、加利福尼亞大學(xué)以及伯克利大學(xué)進行過評估。他也曾為斯坦福大學(xué)董事會提供過多個評估報告,對象包括斯坦福大學(xué)線性加速器中心、斯坦福大學(xué)醫(yī)療部、醫(yī)學(xué)院、圖書館、環(huán)境健康與安全部,以及各種學(xué)術(shù)和行政部門。他還為斯坦福大學(xué)校長對斯坦福教師進修項目進行過評估。
他曾任教于一所城市平民區(qū)高中、兩所猶太學(xué)校以及幾所大學(xué)的不同院系,他還曾擔(dān)任過一個反貧困項目的負責(zé)人
1 概覽
概覽
問題
基礎(chǔ)研究或應(yīng)用研究的定位-
理論
研究設(shè)計:田野作業(yè)
正式分析
民族志
本書安排
2 依著節(jié)奏行進:人類學(xué)概念
文化
整體論視角
情境化
主位觀及多重現(xiàn)實
客位觀 1 概覽
概覽
問題
基礎(chǔ)研究或應(yīng)用研究的定位-
理論
研究設(shè)計:田野作業(yè)
正式分析
民族志
本書安排
2 依著節(jié)奏行進:人類學(xué)概念
文化
整體論視角
情境化
主位觀及多重現(xiàn)實
客位觀
價值無涉的取向
文化間和文化內(nèi)的多樣性
結(jié)構(gòu)和功能
象征和儀式
微觀與宏觀的研究
3 荒野中的指南:方法和技術(shù)
田野作業(yè)
選擇及取樣
進入
參與觀察
訪談
清單及表格
調(diào)查問卷
投射技術(shù)
其他的導(dǎo)引手段
不打擾人的方式
4 加快步伐:民族志裝備
筆和紙
數(shù)字化錄音設(shè)備
掌上電腦
GPS導(dǎo)航工具
筆記本電腦
臺式電腦
數(shù)據(jù)庫軟件
照相機
數(shù)碼攝像機
電影和數(shù)字視頻
因特網(wǎng)
5 走出森林之賂:分析
思考
三角測量
模式
關(guān)鍵事件
地圖
流程圖
組織架構(gòu)圖
網(wǎng)絡(luò)圖
內(nèi)容分析
統(tǒng)計
結(jié)晶化
6 記錄奇跡:寫作
研究計劃
田野筆記
田野筆記的組織
備忘錄
中期報告
最終報告、論文和書籍
深描和逐字引用
民族志現(xiàn)在時
民族志在場
民族志研究的信息報告
文學(xué)作品
校訂和編輯
7 輕輕地走過荒野:倫理
民族志學(xué)者的角色
學(xué)術(shù)型的和應(yīng)用型的民族志研究
研究的生命周期
結(jié)論
參考文獻
索 引
從社會學(xué)的想象力到民族志的洞察力