《社會理論的定位(第2版)》描述了社會理論的 歷史開端，探討了社會理論在啟蒙運動過程中的發(fā)展，追溯了詮釋學(xué)等七大哲學(xué)與社會思想傳統(tǒng)，圍繞能 動性、社會自我與社會結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系這條線索，對批判理論、行動者網(wǎng)絡(luò)理論，女性主義、結(jié)構(gòu)化理論 、場域理論、后現(xiàn)代主義等當代社會理論進行了系統(tǒng)的梳理，并以情感與全球化為議題，討論了社會理論 對于當下現(xiàn)實的適用性，進而討論了當代社會理論的 發(fā)展趨勢。
提姆·梅伊和詹森·L·鮑威爾專著的《社會理論的定位(第2版)》主張把各種社會理論放到其所處 的文化與知識背景中去定位，力圖使讀者能夠正確地 評析它們的主張及各自的優(yōu)劣。
提姆·梅伊和詹森·L·鮑威爾專著的《社會理論的定位(第2版)》把各種社會理論及其主張和研究的主題，放入其原來所處的背景中去討論。我們認為，只有通過檢驗各種社會理論為理解社會世界而預(yù)設(shè)的、被視若當然的那些假定，探討它們所依據(jù)的基礎(chǔ)和所持有的主張，以及它們對于社會世界的結(jié)構(gòu)動力學(xué)和人的能動性的地位的看法，才能明智地利用這些社會理論，并獲得豐富的成果。對于確立社會科學(xué)的理解框架，對于理解人類行動以及人們的各種社會過程之間是如何通過競爭以及商談而達成的，對于理解從宏觀到微觀、從個人到社會的各個層次上發(fā)生的社會關(guān)系之間的相互作用，社會理論都十分關(guān)鍵。
提姆·梅伊
(Tim May)英國都市與區(qū)域可持續(xù)發(fā)展研究中心主任．現(xiàn)就職于美國斯坦福大學(xué)，著有《社會研究與自反性》(SocialResearch and Reflexivity．with Beth Perry．SagePublications．2011)等,偏向于從哲學(xué)與社會學(xué)視角關(guān)注社會問題。
詹森．L．鮑威爾{Jason LPowell)英國曼徹斯特城市大學(xué)社會公正與社區(qū)實踐中心教授，哈佛大學(xué)客座研究員，主要研究領(lǐng)域為老齡化與社會政策，其關(guān)于老齡化的著述頗豐，包括《社會理論與老齡化》(SocialTheory and Aging Rowman＆Littlefield Publ ishers，2005)等。
導(dǎo)言
第一部分 社會理論的定位
第一章 社會理論的產(chǎn)生與發(fā)展
啟蒙運動的先驅(qū)
社會：研究的客體
從意識到資本主義
道德規(guī)范與社會整合
理性化的狂飆時期
本章結(jié)論：經(jīng)典思想家們留給社會理論的遺產(chǎn)
第二章 七大傳統(tǒng)的重申、修正與批判
詮釋學(xué)、現(xiàn)象學(xué)與實用主義三大哲學(xué)思想
傳統(tǒng)的修正與批判
四大社會思想傳統(tǒng)
本章結(jié)論：七大思想傳統(tǒng)留給當代社會理論的遺產(chǎn)
導(dǎo)言
第一部分 社會理論的定位
第一章 社會理論的產(chǎn)生與發(fā)展
啟蒙運動的先驅(qū)
社會：研究的客體
從意識到資本主義
道德規(guī)范與社會整合
理性化的狂飆時期
本章結(jié)論：經(jīng)典思想家們留給社會理論的遺產(chǎn)
第二章 七大傳統(tǒng)的重申、修正與批判
詮釋學(xué)、現(xiàn)象學(xué)與實用主義三大哲學(xué)思想
傳統(tǒng)的修正與批判
四大社會思想傳統(tǒng)
本章結(jié)論：七大思想傳統(tǒng)留給當代社會理論的遺產(chǎn)
第二部分 關(guān)于社會與社會生活的當代社會理論
第三章 符號互動論與日常生活表演
符號互動論的思想淵源
布魯默的社會理論：作為符號互動的社會
修正與批判：戈夫曼關(guān)于互動秩序的探索
本章結(jié)論
第四章 作為成就的社會生活
常人方法學(xué)的產(chǎn)生
常人方法學(xué)的多樣性
常人方法學(xué)多樣性的種子
本章結(jié)論
第五章 社會關(guān)系中的社會再生產(chǎn)
結(jié)構(gòu)化理論的思想淵源
結(jié)構(gòu)化理論存在的問題
第六章 慣習、資本與場域：社會關(guān)系中的社會
布迪厄社會理論的知識淵源與形成
布迪厄理論存在的問題
本章結(jié)論
第七章 行動、網(wǎng)絡(luò)與中介
行動者網(wǎng)絡(luò)理論：創(chuàng)造者、概念與軌跡
行動者網(wǎng)絡(luò)理論存在的問題
本章結(jié)論
第八章 批判理論的語言學(xué)轉(zhuǎn)向
交往理性的領(lǐng)域
交往行動理論
系統(tǒng)從生活世界的脫耦
交往行動理論存在的問題
第九章 女性哪里去了
女性主義社會理論的形成
身體、性別與身份認同
女性主義理論存在的問題
本章結(jié)論
第十章 現(xiàn)代主體的塑造
米歇爾�？拢�(在現(xiàn)代性中)反對現(xiàn)代性
權(quán)力與現(xiàn)代主體
福柯著作存在的問題
第十一章 超越現(xiàn)代性?
后現(xiàn)代性的興起與主要思想
后現(xiàn)代社會理論存在的問題
第三部分 社會理論的應(yīng)用與實踐
第十二章 社會關(guān)系中的情感
社會理論關(guān)于情感的研究
結(jié)構(gòu)、情感與理性
互動、符號論與身體化
本章結(jié)論
第十三章 全球化
引言
全球化的界定
全球后果
本章結(jié)論
結(jié)論 回顧與前瞻
回顧
前瞻
參考文獻
索 引
譯后記
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