緒論“跨世紀(jì)文學(xué)”及其審美文化特征
第一章 知青作家的精神蛻變
第一節(jié) 知青作家的精神姿態(tài)與心理底蘊(yùn)
第二節(jié) 知青作家的中年感悟與精神分化
第三節(jié) 《雪城》：“德性倫理”規(guī)范的功效與局限
第四節(jié) 王安憶：步人“不惑”之境的體察與迷茫
第二章 歷史文學(xué)的古今對(duì)接
第一節(jié) 歷史文學(xué)熱：文化轉(zhuǎn)型期意義尷尬的輝煌
第二節(jié) 歷史文學(xué)本相：多元語(yǔ)境無(wú)以類歸的蒼涼
第三節(jié) 《曾國(guó)藩》的審美價(jià)值及當(dāng)代意義
第四節(jié) 《白門柳》的文化批判意識(shí)
第五節(jié) 《張居正》：傳統(tǒng)底蘊(yùn)與現(xiàn)代智慧的有機(jī)交融
第三章 農(nóng)村題材的藝術(shù)深化
第一節(jié) 農(nóng)村題材創(chuàng)作的復(fù)雜態(tài)勢(shì)與兩難處境
第二節(jié) 《大地芬芳》：農(nóng)耕生態(tài)本位的世紀(jì)滄桑審視

緒論“跨世紀(jì)文學(xué)”及其審美文化特征

第一章 知青作家的精神蛻變
第一節(jié) 知青作家的精神姿態(tài)與心理底蘊(yùn)
第二節(jié) 知青作家的中年感悟與精神分化
第三節(jié) 《雪城》：“德性倫理”規(guī)范的功效與局限
第四節(jié) 王安憶：步人“不惑”之境的體察與迷茫

第二章 歷史文學(xué)的古今對(duì)接
第一節(jié) 歷史文學(xué)熱：文化轉(zhuǎn)型期意義尷尬的輝煌
第二節(jié) 歷史文學(xué)本相：多元語(yǔ)境無(wú)以類歸的蒼涼
第三節(jié) 《曾國(guó)藩》的審美價(jià)值及當(dāng)代意義
第四節(jié) 《白門柳》的文化批判意識(shí)
第五節(jié) 《張居正》：傳統(tǒng)底蘊(yùn)與現(xiàn)代智慧的有機(jī)交融

第三章 農(nóng)村題材的藝術(shù)深化
第一節(jié) 農(nóng)村題材創(chuàng)作的復(fù)雜態(tài)勢(shì)與兩難處境
第二節(jié) 《大地芬芳》：農(nóng)耕生態(tài)本位的世紀(jì)滄桑審視
第三節(jié) 《鳳凰臺(tái)》的當(dāng)代農(nóng)村反思與審美整合品格
第四節(jié) 《村莊秘史》：現(xiàn)代暴力文化遺患的鄉(xiāng)土透視

第四章 官場(chǎng)小說(shuō)的價(jià)值含量
第一節(jié) 官場(chǎng)小說(shuō)的審美范式與價(jià)值缺失
第二節(jié) 《國(guó)畫(huà)》的境界開(kāi)拓性與意蘊(yùn)包容度
第三節(jié) 《滄浪之水》：官本位生態(tài)的人格標(biāo)本
第四節(jié) “類型化寫(xiě)作”與《蒼黃》的審美突破

第五章 文學(xué)批評(píng)的學(xué)理境況
第一節(jié) 文學(xué)批評(píng)的非學(xué)理化傾向及其時(shí)代癥結(jié)
第二節(jié) 雷達(dá)文學(xué)批評(píng)的思想主線與精神風(fēng)貌
第三節(jié) “樣板戲現(xiàn)象”的歷史軌跡與文化實(shí)質(zhì)
第四節(jié) “余秋雨現(xiàn)象”：焦躁而乏力的文化攀登

第六章 現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的意蘊(yùn)建構(gòu)
第一節(jié) 創(chuàng)作題材選擇的歷史化傾向
第二節(jié) 敘事元素捕捉的邊緣化訴求
第三節(jié) 底層意識(shí)匱乏的文化立場(chǎng)
第四節(jié) 精神制約薄弱的審美境界
第五節(jié) “意味”獨(dú)創(chuàng)性欠缺的藝術(shù)形態(tài)

第七章 歷史題材敘事的審美意識(shí)
第一節(jié) 歷史文學(xué)的“盛世情結(jié)”及其文化生成
第二節(jié) 歷史題材的“戲說(shuō)”現(xiàn)象及其敘事倫理
第三節(jié) 亟待重審的歷史文學(xué)價(jià)值觀念

第八章 文學(xué)全局的精神走勢(shì)
第一節(jié) 20世紀(jì)90年代創(chuàng)作的主體立場(chǎng)處理
第二節(jié) 新世紀(jì)文學(xué)的病態(tài)審美氣象
第三節(jié) 民族復(fù)興呼喚“大雅正聲”

主要參考書(shū)目
后記