《何謂文化》簽章版((繼《文化苦旅》之后,余秋雨20年來文化思索最新著述,最有價值的文化讀本 ))
定 價:38 元
- 作者:余秋雨 著
- 出版時間:2012/10/1
- ISBN:9787535461162
- 出 版 社:長江文藝出版社
- 中圖法分類:I267.1
- 頁碼:270
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
這是繼《文化苦旅》之后,余秋雨20年來對迷失的中國文明的心靈叩問。
文化究竟是什么?在《何謂文化》一書中,作者在深邃的觀察之后,用親身經(jīng)歷和鮮活的感受來解讀這一最根本的問題。分別從學理、生命、大地和古典四個層面來解析作為一個文化大國,從精英界到公眾心理,到底缺失了什么。所有篇章均為第一次公開出版。本書可謂是一次文明巡閱之后的思想結晶最有價值的。
第一部分《學理的回答》,系統(tǒng)化地論述了何謂文化,何謂中國文化的本性等等問題,針對社會心理的浮躁,和作家本人的深邃思索,用罕見的直言不諱的批評,揭示了各階層對文化本源的迷失,響亮提出文化重建的要義在于回到真善美?芍^發(fā)聾振聵。。
第二部分《生命的回答》,以鮮活的筆觸,追溯了對周恩來和那些已經(jīng)離世的多位文化巨匠的往事,如謝晉、黃佐臨、巴金等,因為他們幾乎用自己全部的生命揭示了文化的本源!堆鐾崎T》,則寫了三位依然健在的臺灣文化耆宿林懷民、白先勇和余光中,寫他們是如何以敬畏之心對待傳統(tǒng),家國和人類精神穹廬的。這些文章,是余秋雨一生散文寫作中的自珍篋藏。
第三部分《大地的回答》中,則是收錄了余秋雨生命中撰寫過的一些碑文。其中,還包括他為他的好友、大導演謝晉先生撰寫的墓碑。
在最后一部分《古典的回答》中,則是精選了四個最權威的經(jīng)典文本(分別是《心經(jīng)》《離騷》《赤壁賦》和《逍遙游》),將它們翻譯成盡可能優(yōu)美的白話散文。之后還附印了一些余先生的書法真跡,彌足珍貴,以饗讀者。
風雨飄搖,文脈存續(xù),中國人精神家園瀕臨崩潰! 國民導師,社會良心,余秋雨引領全民文化提升! 繼《文化苦旅》出版20年之后,余秋雨最振聾發(fā)聵的思想表達! 本書是余秋雨先生繼《文化苦旅》之后,又一部重量級作品。何謂文化?文化的最終目標是什么?聽余秋雨最誠懇、最隆重的回答! 文化,是一種包含精神價值和生活方式的生態(tài)共同體。它通過積累和引導,創(chuàng)建集體人格。中華文化的最重要成果,就是中國人的集體人格! ∷衅戮鶠槭状喂_出版,當下含金量最高的文化讀本! 本書中最飽含深情的文字,是余秋雨先生回憶七位已經(jīng)離世的文化巨匠的七篇文章,此乃余秋雨一生散文寫作中的自珍篋藏,均為第一次與讀者見面,字字飽含敬意。他認為這些大師親身用生命揭示了文化的深層奧秘,對“何謂文化”作出了生命的回答——聲稱自己“六十歲才成熟”的大導演謝晉,蕭伯納的中國學生、戲劇大師黃佐臨,堅持“斥棍子”“說真話”的巴金老人,四十年前為文化重建作出卓越貢獻的周恩來總理,在受到誣陷時站出來維護自己的大學者章培恒先生,以及臺灣文化大家林懷民、白先勇和余光中! ∈锥扰段母锿拢_回應媒體諸多質疑 “余秋雨到底是不是石一歌?”“詐捐門真相到底是什么?”“余秋雨在文革時期是個什么樣的人?”在中國文化圈,再也找不到一個像余秋雨這么“飽受爭議”的作家了。而在本書中,余秋雨將第一次全面澄清和駁斥歷年來媒體和個人針對他的各種質疑、誹謗與爭議。比如在《尋石之路》中,他就以尋找“石一歌”這個帶給他許多困擾的名字為主題,來詳細道出自己如何被誤解為“石一歌”的成員,從而一步步蒙受不白之冤的經(jīng)過! 香港最具盛名的人文雜志《明報月刊》精品文叢 六十年代香港明報創(chuàng)刊后,上百位海內(nèi)外學者在雜志上發(fā)布了就國家、歷史、民族、學界等問題的看法和觀點,在當時對學界、對政局都有相當影響,這套書就是從近千篇文章中精選出的經(jīng)典作品的結集,具有重要的歷史文獻價值! 睢≈匦抡故颈徽诒瘟说拇髱煹穆曇,權威發(fā)布名家“大聲的自由” 王蒙、余秋雨、莫言、二月河等名家,他們發(fā)表在香港《明報月刊》上的經(jīng)典作品,曾在海外引發(fā)巨大影響,具有較高的水準,因時代局限未能流布于內(nèi)地,這些在香港發(fā) 風雨飄搖,文脈存續(xù),中國人精神家園瀕臨崩潰! 國民導師,社會良心,余秋雨引領全民文化提升! 繼《文化苦旅》出版20年之后,余秋雨最振聾發(fā)聵的思想表達! 本書是余秋雨先生繼《文化苦旅》之后,又一部重量級作品。何謂文化?文化的最終目標是什么?聽余秋雨最誠懇、最隆重的回答! 文化,是一種包含精神價值和生活方式的生態(tài)共同體。它通過積累和引導,創(chuàng)建集體人格。中華文化的最重要成果,就是中國人的集體人格。 所有篇章均為首次公開出版,當下含金量最高的文化讀本! 本書中最飽含深情的文字,是余秋雨先生回憶七位已經(jīng)離世的文化巨匠的七篇文章,此乃余秋雨一生散文寫作中的自珍篋藏,均為第一次與讀者見面,字字飽含敬意。他認為這些大師親身用生命揭示了文化的深層奧秘,對“何謂文化”作出了生命的回答——聲稱自己“六十歲才成熟”的大導演謝晉,蕭伯納的中國學生、戲劇大師黃佐臨,堅持“斥棍子”“說真話”的巴金老人,四十年前為文化重建作出卓越貢獻的周恩來總理,在受到誣陷時站出來維護自己的大學者章培恒先生,以及臺灣文化大家林懷民、白先勇和余光中! ∈锥扰段母锿,公開回應媒體諸多質疑 “余秋雨到底是不是石一歌?”“詐捐門真相到底是什么?”“余秋雨在文革時期是個什么樣的人?”在中國文化圈,再也找不到一個像余秋雨這么“飽受爭議”的作家了。而在本書中,余秋雨將第一次全面澄清和駁斥歷年來媒體和個人針對他的各種質疑、誹謗與爭議。比如在《尋石之路》中,他就以尋找“石一歌”這個帶給他許多困擾的名字為主題,來詳細道出自己如何被誤解為“石一歌”的成員,從而一步步蒙受不白之冤的經(jīng)過! 香港最具盛名的人文雜志《明報月刊》精品文叢 六十年代香港明報創(chuàng)刊后,上百位海內(nèi)外學者在雜志上發(fā)布了就國家、歷史、民族、學界等問題的看法和觀點,在當時對學界、對政局都有相當影響,這套書就是從近千篇文章中精選出的經(jīng)典作品的結集,具有重要的歷史文獻價值! 睢≈匦抡故颈徽诒瘟说拇髱煹穆曇簦瑱嗤l(fā)布名家“大聲的自由” 王蒙、余秋雨、莫言、二月河等名家,他們發(fā)表在香港《明報月刊》上的經(jīng)典作品,曾在海外引發(fā)巨大影響,具有較高的水準,因時代局限未能流布于內(nèi)地,這些在香港發(fā)布文字被塵封多年。
余秋雨
一九四六年生,浙江人。早在二十世紀八十年代中期,經(jīng)由教育文化界的多次民意測驗和專家推舉,成為當時中國大陸最年輕的高校校長,并任上海市中文專業(yè)教授評審組組長,兼藝術專業(yè)教授評審組組長。曾獲“國家級突出貢獻專家”、“上海十大高教精英”、“中國最值得尊敬的文化人物”等榮譽稱號。
二十多年前毅然辭去一切行政職務和高位任命,孤身一人考察并闡釋中華文明諸多被埋沒的重要遺址。這些遺址就此受到保護和弘揚,他也被公認為當代中國重新梳理傳統(tǒng)文化的主要代表人物。所寫作品,開創(chuàng)了“文化大散文”的一代文風,追摹者眾多。
二十世紀末,又冒著生命危險貼地穿越數(shù)萬公里考察人類最重要的文明故地,對當代世界文明作出了一系列全新思考和緊迫提醒。作為國際間唯一親身完成這種穿越的人文教授,他及時判斷了新一輪恐怖主義的發(fā)生地,準確預言了歐洲不同國家的經(jīng)濟危局,在海內(nèi)外引起極大關注。在這過程中所寫的書籍,長期位居全球華文書排行榜前列。僅在臺灣一地,就囊括了白金作家獎、桂冠文學家獎、讀書人最佳書獎、金石堂最有影響力書獎等一系列重大獎項。
以高層級的思考性作品持續(xù)二十年受到社會各族群的廣泛歡迎,他創(chuàng)造了驚人的閱讀奇跡。直至二○一○年一月,國內(nèi)發(fā)行量最大的《揚子晚報》和江蘇教育出版社在全國
余秋雨
一九四六年生,浙江人。早在二十世紀八十年代中期,經(jīng)由教育文化界的多次民意測驗和專家推舉,成為當時中國大陸最年輕的高校校長,并任上海市中文專業(yè)教授評審組組長,兼藝術專業(yè)教授評審組組長。曾獲“國家級突出貢獻專家”、“上海十大高教精英”、“中國最值得尊敬的文化人物”等榮譽稱號。
二十多年前毅然辭去一切行政職務和高位任命,孤身一人考察并闡釋中華文明諸多被埋沒的重要遺址。這些遺址就此受到保護和弘揚,他也被公認為當代中國重新梳理傳統(tǒng)文化的主要代表人物。所寫作品,開創(chuàng)了“文化大散文”的一代文風,追摹者眾多。
二十世紀末,又冒著生命危險貼地穿越數(shù)萬公里考察人類最重要的文明故地,對當代世界文明作出了一系列全新思考和緊迫提醒。作為國際間唯一親身完成這種穿越的人文教授,他及時判斷了新一輪恐怖主義的發(fā)生地,準確預言了歐洲不同國家的經(jīng)濟危局,在海內(nèi)外引起極大關注。在這過程中所寫的書籍,長期位居全球華文書排行榜前列。僅在臺灣一地,就囊括了白金作家獎、桂冠文學家獎、讀書人最佳書獎、金石堂最有影響力書獎等一系列重大獎項。
以高層級的思考性作品持續(xù)二十年受到社會各族群的廣泛歡迎,他創(chuàng)造了驚人的閱讀奇跡。直至二○一○年一月,國內(nèi)發(fā)行量最大的《揚子晚報》和江蘇教育出版社在全國各省青年學生中票選“誰是您最喜愛的當代作家”,他仍然名列第一,且遙遙領先。
聯(lián)合國教科文組織、北京大學、中華英才雜志等機構一再為他頒獎,表彰他“把深入研究、親臨考察、有效傳播三方面合于一體”,是“文采、學問、哲思、演講皆臻高位的當代巨匠”。
自二○○二年起,赴美國哈佛大學、耶魯大學、哥倫比亞大學、紐約大學、華盛頓國會圖書館講授“中華宏觀文化史”、“中外文化對比史”等課題,廣受好評。二○○八年,上海市教育委員會頒授成立“余秋雨大師工作室”。最近幾年,兼任香港浸會大學人文奠基教授、香港鳳凰衛(wèi)視首席文化顧問、澳門科技大學人文藝術學院院長。
莫言,中國當代著名作家。香港公開大學榮譽文學博士,青島科技大學客座教授。他自1980年代中以一系列鄉(xiāng)土作品崛起,充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復雜情感,被歸類為“尋根文學”作家。
二月河,南陽作家群代表人物,現(xiàn)任鄭州大學文學院院長。
王安憶,中國當代文學女作家,現(xiàn)任中國作家協(xié)會副主席、復旦大學中文系教授。被視為文化大革命結束之后,自1980年代中期起盛行于中國文壇的“知青文學”、“尋根文學”等文學創(chuàng)作類型的代表性作家。
董橋,臺灣著名作家。歷任《今日世界》叢書部編輯、英國國家廣播公司制作人及時事評論、《明報月刊》總編輯、《讀者文摘》總編輯等職,現(xiàn)任《蘋果日報》社長。
李歐梵,國際知名文化研究學者,著名教授、作家、文化評論員,主要研究領域包括現(xiàn)代文學及文化研究、現(xiàn)代小說和中國電影。
學理的回答
何謂文化
利瑪竇說
世界報告
身上的文化
向市長建言
生命的回答
謝家門孔
Let them say
巴金百年
四十年前
尋石之路
欠君三拜
仰望云門
大地的回答
學理的回答
何謂文化
利瑪竇說
世界報告
身上的文化
向市長建言
生命的回答
謝家門孔
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巴金百年
四十年前
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欠君三拜
仰望云門
大地的回答
炎帝之碑
法門寺碑
采石磯碑
鐘山之碑
大圣塔碑
金鐘樓碑
秦長城博物館
云岡石窟
都江堰
昆侖第一城
謝晉墓碑
古典的回答
《心經(jīng)》今譯
《離騷》今譯
《逍遙游》今譯
《赤壁賦》今譯