目錄
緒論1
第一章導(dǎo)論4
第一節(jié)中國(guó)近現(xiàn)代武術(shù)思想史研究的背景4
第二節(jié)思想、思想史、武術(shù)思想史的含義5
一、思想5
二、思想史6
三、武術(shù)思想史6
第三節(jié)研究方法7
一、指導(dǎo)性方法7
二、技術(shù)性方法8
三、具體方法9
第四節(jié)研究范式、學(xué)術(shù)素材：近現(xiàn)代武術(shù)思想史研究的難點(diǎn)10
一、近現(xiàn)代武術(shù)思想研究范式10
二、歷史研究的復(fù)雜性12
第五節(jié)歷史性與文化性：近現(xiàn)代武術(shù)思想研究所把握的脈絡(luò)13
一、歷史研究的“歷時(shí)性”與“共時(shí)性”13
二、思想研究的“精英思想”與“一般知識(shí)、思想與信仰世界”14
第二章中國(guó)近現(xiàn)代武術(shù)競(jìng)技思想17
第一節(jié)競(jìng)技武術(shù)：定義、地位與意義18
一、競(jìng)技體育與競(jìng)技武術(shù)的定義18
二、競(jìng)技比賽推動(dòng)武術(shù)迅速普及20
三、競(jìng)技比賽事關(guān)中國(guó)武術(shù)的社會(huì)地位21
第二節(jié)競(jìng)技武術(shù)的萌芽：張褚之爭(zhēng)25
一、競(jìng)技比賽、催發(fā)興會(huì)25
二、國(guó)術(shù)之性質(zhì)本為競(jìng)技運(yùn)動(dòng)27
三、張褚之爭(zhēng)28
第三節(jié)新中國(guó)成立初期競(jìng)技武術(shù)雛形的建構(gòu)：比演32
一、增強(qiáng)體質(zhì)：比演的社會(huì)背景32
二、民族運(yùn)動(dòng)會(huì)：比演的成功范例34
三、武術(shù)欣賞評(píng)價(jià)：比演評(píng)論36
四、“比演”規(guī)則的探索39
五、第一部《武術(shù)競(jìng)賽規(guī)則》：比演的定型41
第四節(jié)競(jìng)技武術(shù)的完善42
一、比演：套路競(jìng)賽逐步完善42
二、比打：競(jìng)技武術(shù)格斗崛起49
三、打練并進(jìn)：競(jìng)技武術(shù)完美構(gòu)想51
四、競(jìng)技武術(shù)保障制度逐步完善53
五、競(jìng)技武術(shù)教學(xué)訓(xùn)練、評(píng)判技術(shù)科學(xué)化55
第五節(jié)競(jìng)技武術(shù)的歷史功績(jī)57
一、失去“野地”的傳統(tǒng)，式微無(wú)法避免57
二、從下里巴人到陽(yáng)春白雪：競(jìng)技武術(shù)的歷史功績(jī)57
第三章中國(guó)近現(xiàn)代武術(shù)健身思想60
第一節(jié)融合養(yǎng)生術(shù)、講求外練內(nèi)養(yǎng)：近代中國(guó)內(nèi)家拳體系的逐步完善奠定了武術(shù)健身思想基礎(chǔ)61
一、冷兵器時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)落幕，武術(shù)的生存環(huán)境轉(zhuǎn)向民間61
二、武術(shù)與傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)融合，逐步形成內(nèi)家拳63
三、“民主”與“科學(xué)”思潮推動(dòng)武術(shù)健身觀的形成69
第二節(jié)增強(qiáng)體質(zhì)、防病治�。盒轮袊�(guó)成立初期武術(shù)的主要功能76
一、新中國(guó)成立初期人民的生活與體質(zhì)健康狀況76
二、體育增強(qiáng)人民的體質(zhì)與勞衛(wèi)制的實(shí)行77
三、武術(shù)在增強(qiáng)人民體質(zhì)中的發(fā)展77
四、太極拳健身運(yùn)動(dòng)的發(fā)展80
五、氣功等養(yǎng)生功法的發(fā)展82
第三節(jié)豐富文化生活，服務(wù)全民健身：改革開(kāi)放后武術(shù)健身的發(fā)展84
一、改革開(kāi)放為健身武術(shù)的全面發(fā)展提供了可能84
二、氣功與健身氣功的曲折發(fā)展86
三、太極拳健身89
四、木蘭拳健身的興起92
第四節(jié)促進(jìn)身心健康、實(shí)現(xiàn)自我調(diào)適：21世紀(jì)武術(shù)健身的主流觀念93
一、現(xiàn)代病危機(jī)和對(duì)健身養(yǎng)生的內(nèi)心渴望93
二、中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)“生命價(jià)值觀”的理解94
三、傳統(tǒng)武學(xué)對(duì)“生命價(jià)值觀”的融合95
第五節(jié)被發(fā)明的傳統(tǒng)：中華武術(shù)健身思想演化的“神話”96
第四章中國(guó)近現(xiàn)代武術(shù)教育思想99
第一節(jié)尚武教育：近代武術(shù)教育思想的核心100
一、軍國(guó)民教育思想的緣起100
二、軍國(guó)民教育思潮時(shí)期的學(xué)校尚武思想101
第二節(jié)體質(zhì)教育、套路優(yōu)先：新中國(guó)成立以來(lái)武術(shù)教育思想的主流103
一、體質(zhì)教育103
二、套路優(yōu)先105
第三節(jié)技擊引導(dǎo)、傳承文化：改革開(kāi)放后武術(shù)教育思想的轉(zhuǎn)折109
一、素質(zhì)教育：學(xué)校武術(shù)教育的新理念109
二、技擊引導(dǎo)：學(xué)校武術(shù)教育的關(guān)鍵111
三、傳承文化：學(xué)校武術(shù)教育的歷史任務(wù)116
第四節(jié)國(guó)學(xué)定位、課程改革：“他者”視野下武術(shù)教育思想重構(gòu)的宏大愿景與實(shí)踐121
一、國(guó)學(xué)定位：武術(shù)教育思想重構(gòu)的宏大愿景121
二、新課程理念：武術(shù)教育改革的應(yīng)然之路123
第五章中國(guó)近現(xiàn)代武術(shù)文化思想135
第一節(jié)基于規(guī)訓(xùn)視域的“武術(shù)文化思想”學(xué)名建構(gòu)136
一、“文化”到“武術(shù)文化”136
二、“傳統(tǒng)”“國(guó)術(shù)”“中國(guó)”：規(guī)訓(xùn)的話語(yǔ)138
第二節(jié)尋根：武術(shù)文化研究張力之一139
一、強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種、科學(xué)化改造固有之體育：近代武術(shù)文化尋根之目的139
二、揚(yáng)我國(guó)威、振奮民族精神：武術(shù)文化尋根的精神動(dòng)力144
三、振興武術(shù)、光大民族文化遺產(chǎn)：改革開(kāi)放初期武術(shù)文化尋根的歷史責(zé)任146
四、從小武術(shù)走向大武術(shù)：改革開(kāi)放后武術(shù)文化尋根的視野突破148
五、“弘揚(yáng)與培育民族精神”：新的歷史使命下武術(shù)文化尋根的理路150
六、尋根武術(shù)的意義151
第三節(jié)現(xiàn)代化：武術(shù)文化研究張力之二152
一、“土洋武術(shù)之爭(zhēng)”：現(xiàn)代化武術(shù)的啟蒙152
二、現(xiàn)代化武術(shù)的逐步成熟153
三、現(xiàn)代化武術(shù)的張力154
四、異化：現(xiàn)代化武術(shù)的反思154
五、現(xiàn)代化武術(shù)的意義163
第四節(jié)返本開(kāi)新：武術(shù)文化研究的趨勢(shì)164
一、傳承與包容的內(nèi)容開(kāi)發(fā)165
二、跨界合作的活力激發(fā)165
三、因地制宜的集聚創(chuàng)新166
第五節(jié)“武術(shù)文化思想”學(xué)名規(guī)訓(xùn)的反思167
一、武術(shù)文化思想的學(xué)科自覺(jué)難以超越特定歷史階段168
二、武術(shù)文化思想研究從大敘事轉(zhuǎn)向小敘事168
三、武術(shù)文化思想研究的學(xué)科質(zhì)疑169
四、武術(shù)文化思想研究需要警惕“偽文化”現(xiàn)象169
第六章民族復(fù)興：近現(xiàn)代武術(shù)思想形成與發(fā)展的恒定主題171
第一節(jié)尚武救國(guó)：近代武術(shù)的思想基礎(chǔ)172
一、尚武強(qiáng)兵174
二、尚武強(qiáng)種176
三、尚武強(qiáng)身178
第二節(jié)文化自覺(jué)：現(xiàn)代武術(shù)的思想基礎(chǔ)182
一、自覺(jué)于社會(huì)意識(shí)：現(xiàn)代武術(shù)思想演變自覺(jué)服務(wù)于我國(guó)社會(huì)意識(shí)183
二、自覺(jué)于國(guó)家建設(shè)：新中國(guó)武術(shù)理論發(fā)展與整個(gè)國(guó)家建設(shè)的重大理論突破緊密相關(guān)185
第七章文化再生產(chǎn)：近現(xiàn)代武術(shù)思想演變的文化學(xué)分析189
第一節(jié)武術(shù)思想的基礎(chǔ)：場(chǎng)域190
一、社會(huì)結(jié)構(gòu)中的場(chǎng)域性質(zhì)：武術(shù)場(chǎng)存在論的穩(wěn)固與深化190
二、場(chǎng)域的運(yùn)行機(jī)制193
第二節(jié)武術(shù)思想實(shí)踐邏輯：慣習(xí)196
一、慣習(xí)的持久性：由“打”到“不打”的技擊觀傳承197
二、慣習(xí)的可轉(zhuǎn)移性：從“自衛(wèi)”到“衛(wèi)國(guó)”的習(xí)武動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)向198
三、慣習(xí)的開(kāi)放性與能動(dòng)性：武術(shù)傳承方式變遷199
第三節(jié)武術(shù)思想實(shí)踐工具：資本201
一、資本的存在形式201
二、資本理論的特征204
第四節(jié)權(quán)力整合與價(jià)值驅(qū)動(dòng)：歷史視角下的武術(shù)文化再生產(chǎn)的動(dòng)因206
一、清末武術(shù)文化再生產(chǎn)驅(qū)動(dòng)力：謀求生存206
二、民國(guó)武術(shù)文化再生產(chǎn)驅(qū)動(dòng)力：振奮民族207
三、新中國(guó)武術(shù)文化再生產(chǎn)驅(qū)動(dòng)力：服務(wù)人民208
主要參考文獻(xiàn)210
后記222