關(guān)于我們
書單推薦
新書推薦

唐山大地震紀(jì)念建筑的媒介記憶研究

 唐山大地震紀(jì)念建筑的媒介記憶研究

定  價(jià):56 元

        

  • 作者:張超
  • 出版時(shí)間:2024/6/1
  • ISBN:9787502856397
  • 出 版 社:地震出版社
  • 中圖法分類:G219.272.23 
  • 頁(yè)碼:
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:
  • 開(kāi)本:16開(kāi)
9
7
8
8
5
7
6
5
3
0
9
2
7
中國(guó)是一個(gè)地質(zhì)災(zāi)害頻發(fā)的國(guó)家,1976年唐山大地震是近百年來(lái)世界地震史上最悲痛的一幕,被視為20世紀(jì)十大自然災(zāi)害之一。唐山大地震已過(guò)45載,傷痛逐步被歲月洗禮與掩埋,震災(zāi)記憶在國(guó)家與社會(huì)的多層維度中不斷演化與建構(gòu)。唐山震災(zāi)記憶傳承與延續(xù)的基礎(chǔ),是官方與民間在震災(zāi)記憶上相互建構(gòu)與影響的過(guò)程,即形成震災(zāi)記憶的穩(wěn)定性和持續(xù)性,從根本上防止記憶的分離,實(shí)現(xiàn)震災(zāi)記憶的官民一體化。本研究從唐山大地震紀(jì)念建筑物媒介出發(fā),引入文化記憶理論,以國(guó)家與社會(huì)為基本分析框架,綜合運(yùn)用觀察法、訪談法、內(nèi)容分析以及GIS空間認(rèn)知地圖分析方法,對(duì)震后不同階段修建的三處紀(jì)念建筑物群進(jìn)行分析。揭示不同時(shí)代環(huán)境背景下,唐山紀(jì)念建筑物媒介對(duì)震災(zāi)記憶的建構(gòu)過(guò)程,探究紀(jì)念建筑物媒介所展現(xiàn)的記憶表征、建構(gòu)特性及震災(zāi)記憶的發(fā)展軌跡,努力展現(xiàn)文化記憶理論中,半個(gè)世紀(jì)作為集體記憶時(shí)代門檻的記憶呈現(xiàn)狀態(tài)。研究發(fā)現(xiàn):第一,唐山震災(zāi)紀(jì)念建筑物媒介記憶表征與建構(gòu)形式,詮釋了我國(guó)從國(guó)家中的社會(huì)到國(guó)家與社會(huì)共治的歷史發(fā)展過(guò)程。從震后十年修建抗震紀(jì)念碑的情感政治記憶,到以社會(huì)為主基調(diào)的民眾祭奠記憶,再到權(quán)力與社會(huì)資本推動(dòng)下,震災(zāi)記憶演化的鳳凰文化IP符號(hào),唐山震災(zāi)記憶的發(fā)展、建構(gòu)與國(guó)家社會(huì)關(guān)系有著密切關(guān)聯(lián);第二,在經(jīng)歷災(zāi)難記憶高度精神化概括后,民營(yíng)資本修建地震罹難者紀(jì)念墻助推民眾創(chuàng)傷記憶回流,穩(wěn)固震災(zāi)記憶并迫使創(chuàng)傷記憶進(jìn)入國(guó)家震災(zāi)記憶傳承體系。親歷者的消亡意味著震災(zāi)記憶的銳減,權(quán)力可延續(xù)記憶,而社會(huì)資本加持可以持續(xù)促進(jìn)震災(zāi)記憶的建構(gòu)與發(fā)展,鳳凰文化IP符號(hào)便是權(quán)力與資本的協(xié)謀。唐山震災(zāi)記憶在去死亡、弱災(zāi)難化的基礎(chǔ)上塑構(gòu)出新的城市形象,從而為震災(zāi)記憶傳承和文化旅游發(fā)展迎來(lái)新契機(jī);第三,從唐山大地震集體記憶的發(fā)展軌跡可以看出,紀(jì)念建筑物媒介作用于災(zāi)難記憶的承載與傳播。災(zāi)難記憶要被延續(xù)與傳承,需要先上升至神圣性,并緊跟權(quán)力與資本的步伐。唐山震災(zāi)記憶目前所呈現(xiàn)的狀態(tài),正值約半個(gè)世紀(jì)集體記憶的第一個(gè)時(shí)代門檻。不同于以往大眾媒介考察文化記憶的研究路徑,本研究將震災(zāi)紀(jì)念建筑物及其空間實(shí)踐視為傳播媒介,呈現(xiàn)了震災(zāi)文化記憶與交往記憶在半個(gè)世紀(jì)的交互建構(gòu)過(guò)程,并展現(xiàn)唐山震災(zāi)記憶的演化、發(fā)展過(guò)程,豐富了我國(guó)震災(zāi)記憶研究史料。唐山大地震紀(jì)念建筑物媒介記憶研究,并不僅僅意在揭示震災(zāi)45周年后,震災(zāi)記憶在紀(jì)念建筑物媒介視角的建構(gòu),而是要在災(zāi)難記憶媒介建構(gòu)、演化過(guò)程中尋求其傳承的軌跡。紀(jì)念建筑物媒介不僅是震災(zāi)記憶的承載者,更是歷史記憶的書寫者,理應(yīng)在滿足民眾情感記憶的前提下,發(fā)揮記憶的國(guó)家敘事、民族文化認(rèn)同及社會(huì)整合功能。
 你還可能感興趣
 我要評(píng)論
您的姓名   驗(yàn)證碼: 圖片看不清?點(diǎn)擊重新得到驗(yàn)證碼
留言內(nèi)容