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本書為著者范發(fā)生從事中國傳統(tǒng)箋紙工藝研究的理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)之作，內(nèi)容包含傳統(tǒng)箋紙制作的工作環(huán)境要求、基礎(chǔ)技法等，對箋紙染色技法以實(shí)踐為基礎(chǔ)進(jìn)行了詳細(xì)解說，并以圖文對照形式展示了14種傳統(tǒng)技法制作箋紙的工藝特點(diǎn)及箋紙制作工藝過程與實(shí)際操作。本書具有理論總結(jié)與實(shí)踐展示的鮮明特點(diǎn)，可以用于指導(dǎo)中國傳統(tǒng)箋紙制作工藝的復(fù)原與傳承。著者從事傳統(tǒng)箋紙制作與工藝恢復(fù)長達(dá)40余年，在傳統(tǒng)宣紙箋紙制作工藝基礎(chǔ)上，創(chuàng)新出的加工紙作品達(dá)300多種、木刻水印達(dá)200多種花色。

序
與范發(fā)生先生的結(jié)緣很晚，也很意外，因?yàn)樗侵袊?dāng)代制作加工紙的老一輩專家，40多年前就在頗有名氣的安微十竹齋從事紙箋加工行業(yè)，后來又主持安徽十竹齋的出口產(chǎn)品生產(chǎn)與經(jīng)營，毫無疑問是行業(yè)及當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手工藝行業(yè)的老輩名人。而我在合肥已經(jīng)生活了41年，近20年又專注研究中國手工造紙，不僅全中國跑來跑去做田野調(diào)查，在安徽就訪談了近百位造紙人，包括所能尋覓到的從事加工紙的各類人物，但很奇妙的是從來沒有聽說過生活在同一座城市的這位紙箋加工名人。
2018年夏天，有一天與安微省文旅廳的唐躍先生碰面，唐躍突然提起：合肥有位做加工紙的范發(fā)生你認(rèn)識嗎?他的紙做得非常不錯，很值得一看。我一時頗為驚訝，因?yàn)樘栖S的審美水平不低，見識也廣，自己又撰詩文、寫書法，他所說的范先生我居然從未聽說過，于是表示真不認(rèn)識�？次覍⑿艑⒁傻纳袂�，唐躍說，這位老范與你認(rèn)識的省文聯(lián)楊屹是中學(xué)同學(xué)、好朋友，要不哪天約一下，讓你看看老范的紙？
因?yàn)槊τ凇吨袊止ぜ埼膸臁诽镆罢{(diào)查，看紙之約一直沒有踐行
直到2019年1月初，終于有一天幾位約上了，是在一個熟悉的本地房地產(chǎn)公司企業(yè)家的會議室里，不過是楊屹出面借的。頗為氣派的會議室里陳列出相當(dāng)多樣的加工紙，包括以前比較少見到的大幅成套隱形刻畫箋，以及很漂亮的多色粉蠟箋，等等，表觀靚麗，品質(zhì)出眾，而且不少還是當(dāng)年日本客戶特別定制的小眾古紙名款，一時間大為驚訝。雖然號稱認(rèn)識中國手工紙和造紙人很多，但面對同在一城的范發(fā)生和他加工的紙，我又確實(shí)孤陋寡聞了。想想很是詫異，我怎么會完全不知道這位先生呢?
交流后才知道，因?yàn)檫^去供職的安徽十竹齋改制后廠子已不見，年過70歲的老范也下崗在家，閑居十余年無用武之地了。雖然家人都安慰他說年紀(jì)大、身體不好、又沒有年富力強(qiáng)的徒弟，在家養(yǎng)養(yǎng)老蠻好。但老范說閑得不甘心也不安心，于是經(jīng)濟(jì)條件很一般的他籌了一點(diǎn)點(diǎn)錢，在遠(yuǎn)離市區(qū)東門外的一個菜市場里租了一間小房子，把老工具搬過去，又新添了少量缺失的設(shè)施。但我一直沒能去看。
后來因?yàn)橐獏⑴c故宮博物院復(fù)原銀花紙，2019年春天，老范終于扭扭捏捏邀我去參觀，看后令我頗為震驚與感嘆，小作坊只有大約十幾平米，門外環(huán)境也是糟糕得很，但老范就是在這樣看起來與文化藝術(shù)完全搭不上邊的工作間里造出了魅力非常的紙。
不久后，作為安徽省文旅廳的老領(lǐng)導(dǎo)，唐躍建議邀請老范參加文旅部、教育bu、人社部在中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)辦的中國手工造紙非遺傳承人駐校研修班。于是一番溝通后，老范就參加了我們在2019年夏天舉辦的第七屆研修班。30天朝夕相處，結(jié)識了一批來自全國各地與手工造紙相關(guān)的老師和同學(xué)，一時頗有重新回到組織的技癢感。于是，老范把本來準(zhǔn)備徹底關(guān)掉的小作坊和賣掉的刻版又收拾得煥然一新, 同時開始同我探討想撰寫一本中國加工紙技藝書稿的計(jì)劃，他要把大半生從事加工紙的知識和經(jīng)驗(yàn)，毫不保留地記錄并公開出來，于是在這一年里，我們往復(fù)討論了好幾輪怎么寫更好。
當(dāng)年冬天，第八屆全國手工造紙研修班在學(xué)校開班，北京故宮古建部來了兩位學(xué)員，其中一位紀(jì)立芳研究員恰好與老范當(dāng)年在安徽十竹齋的同事陳淑萍住在一屋，古建部當(dāng)時正在為故官乾隆花園等大批古建筑修繕開放缺少內(nèi)墻達(dá)標(biāo)的裱糊用紙，但找不到技藝出眾的造紙人而煩惱。陳淑萍與紀(jì)立芳深入交流后，認(rèn)為范發(fā)生或許有能力造出部分故宮急需的高等級宮殿用紙來。紀(jì)立芳實(shí)地看過老范做的紙和小工坊現(xiàn)場后，也初步認(rèn)為是難得的人選。于是就有了2020年12月，老范、陳淑萍，浙江富陽逸古齋造竹紙師傅朱中華、北京德承貢紙坊造皮紙的貢斌，還有我們手工紙研究所的3位，一起前往故官考察取樣的行程。再往后，就有了古建部委托老范和朱師傅聯(lián)手研發(fā)銀花紙等復(fù)原數(shù)種歷史名紙的故事，以及成功達(dá)標(biāo)并在故宮成片棱糊上墻，各方皆大歡喜的結(jié)局。
故宮歷史名紙復(fù)原故事傳播開后，老范再次開始在圈里出名了，但他依然是謙遜低調(diào)，除了多造了若于新紙，幫助中國科大指導(dǎo)了1位研究紙箋加工材料的研究生，就是埋頭在家撰寫那本出版之路頗為坎坷的書稿。
2023年夏天，老范打來電話，說南方的廣西師范大學(xué)出版社看過書稿后很欣賞，愿意不收任何出版費(fèi)用，而且據(jù)說要好紙精印。聽后頗感欣慰，因?yàn)榇饲耙矌退?lián)系過出版社，并嘗試協(xié)助申請過出版資助項(xiàng) 目，均未能有預(yù)期收獲。
2023年10月底的某天，老范急打來電話，說廣西師大出版社歷經(jīng) 幾審幾校，已經(jīng)把書稿排好計(jì)劃年底出版了，書名就叫《中國傳統(tǒng)加工紙箋制作技藝》,希望我能寫個小序，以紀(jì)念我們相識于紙的這一段因緣。我想想也確實(shí)，同城不識老范，意外相逢于加工紙箋，值得回味的故事真不少，于是抓緊細(xì)讀了書稿。因此又有了系列新的收獲和感想。
雖然感懷之處頗多，制作技藝知識也學(xué)習(xí)了不少，但細(xì)細(xì)梳理，最值得說的還是老范堅(jiān)守弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化初心的那份念想，就是不圖功利，不做保留、詳細(xì)地把自己大半生紙箋加工的制作技藝和操作理解，包括行業(yè)里經(jīng)常視作技術(shù)秘密的知識也如實(shí)道來。書中還附了大量制作工序圖，生怕讀者光看文字描述理解不透徹，難以掌握。
在中國傳統(tǒng)工藝行業(yè)里，真正作為隱性知識的材料選擇、配方、關(guān)鍵工藝，很多傳承人是不愿細(xì)說甚至諱莫如深的，而純研究者受限于實(shí) 際操作技藝缺失，往往也寫不出這些隱性知識，因此市面上能夠見到的制作技藝類出版物雖多指導(dǎo)，但實(shí)際操作是短板或缺門。我想，這或許正是范發(fā)生所著《中國傳統(tǒng)加工紙箋制作技藝》一書特別的價值所在。因此衷心祝愿老范這本書能夠?yàn)橄矏壑袊鴤鹘y(tǒng)紙箋以及關(guān)注加工技藝實(shí) 踐的讀者帶來不一樣的收獲。

中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)手工紙研究所所長湯書昆
2023年12月2日于安微合肥

范發(fā)生，范發(fā)生，1947年生，安徽合肥市人。

1979年參與安徽十竹齋的籌建工作，致力文房四寶及古十竹齋木刻水印等歷史資料的搜集和研究，并學(xué)習(xí)手工加工紙制作的傳統(tǒng)技藝。1981年，參與安徽省《安徽文房四寶展覽》赴香港展出籌備，接觸了大量南唐、北宋、明清時期皇家御用紙及歷代文房珍品，立志研習(xí)中國傳統(tǒng)加工紙技藝，開始對傳統(tǒng)精品加工紙種類、形制、工藝特點(diǎn)的不懈探索與挖掘。后任十竹齋副經(jīng)理。

在十竹齋工作期間，除了注重對傳統(tǒng)加工紙的歷史研究，不斷提升手工制作技藝之外，還大膽創(chuàng)新，推出了砑光玉版宣、套色木刻水印等產(chǎn)品，對傳統(tǒng)工藝進(jìn)行了科學(xué)、合理的改進(jìn)，既簡便了制作方法，又使產(chǎn)品性能更為穩(wěn)定可靠。從事加工紙研發(fā)和生產(chǎn)過程中，在原有的五色灑金紙、煮硾宣、砑光玉版箋、印譜、冊頁、刻畫箋、蠟金箋等眾多品種的基礎(chǔ)上，先后研制出宮絹箋、瓷青紙、硬黃紙、羊腦箋、金銀印花箋、金粟山藏經(jīng)紙、珠光箋、手工彩繪等傳統(tǒng)加工紙十多類、近300種花色；同時恢復(fù)了明清描金紙，以及《蘿軒變古箋》《十竹齋書畫譜》《十竹齋箋譜》等木刻水印信箋二十多套，圖式近百種。

2018年4月初，成功復(fù)制出故宮博物院和中國國家博物館館藏的七種清乾隆御用紙梅花玉版箋、如意云紋(清乾隆仿元明仁殿御用紙)、松竹梅、宣德云龍(清乾隆仿明宣德年御用紙)、五色描金云龍、五龍棒圣、六尺描金云龍等。2021年受故宮博物院委托，為乾隆花園的養(yǎng)和精舍復(fù)原清代銀花紙，之后又為故宮寧壽宮花園的隧初堂復(fù)原櫻花紙及養(yǎng)心殿用紙。

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