人生經(jīng)歷對(duì)于每個(gè)成年人來(lái)說(shuō)都是一筆寶貴的精神財(cái)富，只有對(duì)親身經(jīng)歷過(guò)的事情總結(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并用這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)啟迪自己，才能最直接、最管用、最有效地提升自身。
每個(gè)人的生命都是有限的，對(duì)于從政為官、從軍為將的人來(lái)說(shuō)，從政或從軍的時(shí)間更是有限，而且他們所經(jīng)歷的大多是一些日常工作和生活中的瑣事，真正親身經(jīng)歷和體驗(yàn)的政治、軍事斗爭(zhēng)事件非常有限，僅靠自己親身經(jīng)歷所積累的那么一點(diǎn)兒斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，很難適應(yīng)國(guó)際國(guó)內(nèi)政治、軍事斗爭(zhēng)形勢(shì)發(fā)展的需要。
從政為官或從軍為將者所做的大部分是政治或軍事工作，而政治工作回避不了政治斗爭(zhēng)，軍事工作離不開(kāi)軍事革命和軍事斗爭(zhēng)。從大的方面說(shuō)，我們要維護(hù)世界和平、穩(wěn)定、繁榮和發(fā)展，同背離國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則、背離世界發(fā)展潮流和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的霸權(quán)主義作斗爭(zhēng)，同一切損害我國(guó)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整、企圖阻擋祖國(guó)統(tǒng)一的勢(shì)力作斗爭(zhēng)，同那些危害中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、危害我國(guó)核心利益和重大原則、危害我國(guó)人民根本利益、危害我國(guó)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)進(jìn)行斗爭(zhēng)。為此，我們必須發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，并在斗爭(zhēng)中贏得勝利。然而，斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)本領(lǐng)從哪里來(lái)？一方面，我們要主動(dòng)自覺(jué)地接受和參與嚴(yán)格的思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉和軍事訓(xùn)練，在嚴(yán)峻復(fù)雜的政治和軍事斗爭(zhēng)實(shí)踐中經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面、壯筋骨；另一方面，我們也要學(xué)習(xí)、研究和借鑒歷史上政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，將前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)變?yōu)樽约旱慕?jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。也就是說(shuō)，將自己親身經(jīng)歷過(guò)的政治或軍事上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)及體悟出的理論同學(xué)習(xí)、研究、借鑒和汲取歷史上政治、軍事斗爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)加在一起，來(lái)啟迪自己，這就等于擴(kuò)展和延長(zhǎng)了自己的生命，擴(kuò)展和豐富了自己的政治經(jīng)歷或軍事生涯。說(shuō)通俗點(diǎn)兒，等于自己多活了幾十歲、幾百歲甚至幾千歲。不要瞧不起后面加上的這一塊，偉大的政治家、軍事家都把這一塊加得很長(zhǎng)、很大，也因此他們?cè)谡�治斗�?zhēng)和軍事斗爭(zhēng)中往往能夠贏得主動(dòng)，取得勝利。
盡管政治歷史與政治現(xiàn)實(shí)有很大差別和變化，軍事斗爭(zhēng)也多次發(fā)生偉大的歷史性變革，但現(xiàn)在正在發(fā)生和未來(lái)將要發(fā)生的政治和軍事斗爭(zhēng)事件，都能在歷史上找到它們的影子。無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，每一個(gè)政治、軍事斗爭(zhēng)行為都蘊(yùn)含著政治理論和軍事理論，而理論是相通的，理論也是能夠共享的。把歷史上政治、軍事斗爭(zhēng)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)加以總結(jié)和提煉，使之升華為理論，并將這一理論轉(zhuǎn)化成自己的體悟，對(duì)于提升自己的政治素質(zhì)和軍事素養(yǎng)是非常有利的。毛澤東同志之所以把《資治通鑒》讀了十七遍，對(duì)政治歷史一讀再讀，對(duì)重大軍事事件一悟再悟，就是為了拓寬自己的視野，拉長(zhǎng)自己的經(jīng)歷和閱歷，豐富自己的經(jīng)驗(yàn)和理論積累，進(jìn)一步堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志、提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)。在毛澤東同志所處的時(shí)代，他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在同國(guó)內(nèi)外政治、軍事對(duì)手的較量中之所以戰(zhàn)無(wú)不勝，一個(gè)十分重要的原因就是毛澤東同志積累了幾十年國(guó)內(nèi)、國(guó)際政治、軍事斗爭(zhēng)的豐富經(jīng)驗(yàn)，對(duì)中華民族幾千年政治、軍事斗爭(zhēng)歷史文化相當(dāng)熟悉。從這個(gè)意義上說(shuō)，任何政治、軍事對(duì)手都不是他的對(duì)手。
千古興亡多少事？悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流。從本質(zhì)上說(shuō)，中國(guó)五千多年的歷史就是一部政治、軍事斗爭(zhēng)史。悠久漫長(zhǎng)而從未間斷過(guò)的政治、軍事斗爭(zhēng)史，給我們留下了許許多多的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，如果我們不開(kāi)發(fā)和利用這個(gè)寶藏，那就是歷史資源的巨大浪費(fèi)。歷史能夠驗(yàn)證現(xiàn)實(shí)，觀今宜鑒古，覆前以戒后，稽古可振今，追用古道，交與今事，前事不忘，后事之師也。