《西田幾多郎哲學(xué)文選》是西田哲學(xué)首次系統(tǒng)的漢譯，共分四卷：第一卷《純粹經(jīng)驗(yàn)與自覺(jué)》，是西田哲學(xué)前期理論原理方面的代表作；第二卷《場(chǎng)所與無(wú)的限定》，是西田哲學(xué)中期的代表作；第三卷《行為式的直觀》，是西田哲學(xué)后期的代表作，第四卷《藝術(shù)與歷史成形》，是西田哲學(xué)立場(chǎng)上的美學(xué)與藝術(shù)論。

本書是《西田幾多郎哲學(xué)文選》的第一卷，編譯西田哲學(xué)早期（19111923）的代表性成果，包括成名作《善的研究》（1911）全譯、論文集《思索與體驗(yàn)》（1915）和《自覺(jué)中的直觀與反省》（1917）中的代表性論文的選譯。其中，《善的研究》提出了主客無(wú)分的純粹經(jīng)驗(yàn)這一核心概念，成為西田哲學(xué)體系建構(gòu)的起點(diǎn)；《思索與體驗(yàn)》顯示了西田對(duì)西方哲學(xué)的解讀、借鑒與超越；《自覺(jué)中的直觀與反省》將純粹經(jīng)驗(yàn)表達(dá)為包含直觀與反省的自覺(jué)，使其分化和展開(kāi)，從而形成自我發(fā)展與創(chuàng)造的體系，亦即自覺(jué)的體系。