緒 論

第一章 魯藝藝術(shù)教育思想中的傳統(tǒng)文化基因
一 、興邦安民的家國情懷
二 、海納百川的文化包容
三 、大同社會(huì)的理想境界

第二章 魯藝藝術(shù)教育的艱難起步和曲折發(fā)展
一 、艱難創(chuàng)建與初步發(fā)展的延安時(shí)期（1938-1945年）
（一）魯藝籌建
（二）魯藝的誕生
二 、校址北遷與動(dòng)蕩發(fā)展的東北時(shí)期（1945-1952年）
（一）抗日戰(zhàn)爭的勝利與延安魯藝遷至東北
（二）東北魯藝的發(fā)展歷程
（三）東北魯藝的藝術(shù)教育理論與實(shí)踐



三 、凱歌行進(jìn)與創(chuàng)新發(fā)展時(shí)期（1953年至今）
（一） 中華人民共和國成立后魯藝的發(fā)展
（二） 中華人民共和國成立后東北魯藝的發(fā)展
（三） 魯藝傳人對魯藝精神的繼承與發(fā)展

第三章 魯藝藝術(shù)教育的全面開展
一 、培養(yǎng)適應(yīng)抗戰(zhàn)的文藝戰(zhàn)士
（一）《創(chuàng)立緣起》 培養(yǎng)抗戰(zhàn)的藝術(shù)工作干部
（二）適應(yīng)抗戰(zhàn)需要的 三三制 學(xué)制
（三）具有革命進(jìn)步背景的高水平教師隊(duì)伍
（四）課程與教學(xué)
（五）學(xué)生管理
二 、魯藝師生在抗戰(zhàn)初期的巨大貢獻(xiàn)
（一）魯藝音樂系為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼 為大眾譜出呼聲
（二）戲劇為抗戰(zhàn)服務(wù)
（三）木刻工作團(tuán)在前線和國統(tǒng)區(qū)

第四章 魯藝藝術(shù)教育教學(xué)藝術(shù)性與人民性有機(jī)結(jié)合
一 、培養(yǎng)建設(shè)中華人民共和國的文藝人才
（一）正規(guī)化專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的確立
（二）魯藝的藝術(shù)工作公約
二 、專業(yè)化藝術(shù)人才的培養(yǎng)
（一）向正規(guī)化教學(xué)轉(zhuǎn)變的四四制學(xué)制
（二）調(diào)整教學(xué)體制創(chuàng)辦魯藝分校
（三）具備專業(yè)化背景的教師隊(duì)伍
（四） 專業(yè)化課程與教學(xué)
（五）適應(yīng)專業(yè)化教學(xué)的學(xué)生管理制度
（六） 自力更生的社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐
三 、抗戰(zhàn)相持階段魯藝師生的藝術(shù)堅(jiān)守
（一）魯藝戲劇系中外名劇演出和教學(xué)
（二）魯藝美術(shù)系活躍的木刻 、漫畫
（三） 魯藝戲音系的新秧歌運(yùn)動(dòng)

第五章 魯藝藝術(shù)教育實(shí)踐的民族性與本土化探索
一 、培養(yǎng)民族性本土化的作家和藝術(shù)家
（一）走出小魯藝 ，走向大魯藝
（二） 民族性元素融入課程與教學(xué)
（三） 民間藝人走進(jìn)課堂
二 、民族性藝術(shù)走向大眾
（一）將新思想的宣傳教育與傳統(tǒng)民俗民風(fēng)相結(jié)合
（二）魯藝藝術(shù)教育巔峰之作《 白毛女》

第六章 魯藝藝術(shù)教育規(guī)律的理性化概總與解析
一 、藝術(shù)報(bào)國 、與黨同心是藝術(shù)教育的精神標(biāo)識與價(jià)值引領(lǐng)
（一）藝術(shù)教育要有政治信仰的堅(jiān)定性
（二）藝術(shù)教育要有服務(wù)目標(biāo)的明確性
二 、健全人格 、全面發(fā)展是藝術(shù)教育的本質(zhì)屬性
（一）藝術(shù)教育是教育不可或缺的組成部分
（二）藝術(shù)教育能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展
三 、專業(yè)正規(guī) 、靈活多樣是開展藝術(shù)教育的基本范式
（一）專業(yè)正規(guī)是藝術(shù)教育的立足之本
（二）靈活多樣是藝術(shù)多樣統(tǒng)一的內(nèi)在需求
四 、出人才與出作品是衡量高等藝術(shù)教育水準(zhǔn)的重要尺度
（一）高水平藝術(shù)人才的帶動(dòng)性和示范性
（二）高質(zhì)量藝術(shù)作品的感染力和生命力

結(jié) 語

附錄一

附錄二

附錄三

參考文獻(xiàn)