本書首先探討了邏輯的觀念，并通過回顧中西方推理研究的重要問題和內(nèi)容，提出了研究所秉持的邏輯觀念和方法，即以邏輯與文化關(guān)系為紐帶，深刻認(rèn)識并高度認(rèn)同關(guān)于邏輯具有共通性和特殊性的思想，堅持文化邏輯觀，精準(zhǔn)運(yùn)用“歷史分析與文化詮釋”的方法。其次，提出并初步構(gòu)建了比較邏輯學(xué)的理論框架，創(chuàng)新性地提出比較邏輯學(xué)描述、評價、匯通“三層次”理論設(shè)想，并按照這一設(shè)想展開中西方必然推理比較研究。最后，提出開展中國古代科學(xué)邏輯思想研究的新命題，拓寬了中國邏輯史研究領(lǐng)域；提出中國邏輯必然推理是一種有別于西方數(shù)學(xué)公理化演繹系統(tǒng)的、具有中國文化“推類”邏輯特性的必然推理，并比較了二者的異同，證明“中國古代邏輯”的存在。
張學(xué)立，南開大學(xué)哲學(xué)博士，貴州省社會科學(xué)院領(lǐng)軍人才工作室首席專家，二級教授，博士生導(dǎo)師。研究方向為跨文化邏輯與認(rèn)知。楊崗營，南開大學(xué)哲學(xué)博士，貴州理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院院長，教授。研究方向為邏輯史與比較邏輯、經(jīng)濟(jì)邏輯、區(qū)域發(fā)展。
導(dǎo)論
第一章 邏輯觀念
第一節(jié) 邏輯觀念與文化邏輯觀
第二節(jié) 邏輯觀念與中國邏輯研究
第三節(jié) 邏輯觀念在中國語境中的意義演變及其新審視
第二章 中國邏輯研究回顧
第一節(jié) 新近中國邏輯研究的特點(diǎn)和趨勢
第二節(jié) 中國邏輯研究的影響因素
第三節(jié) 中國傳統(tǒng)“推類”推理的邏輯屬性
第三章 中西方推理的文化差異
第一節(jié) 邏輯的文化相對性
第二節(jié) 中西方推理是各自文化的產(chǎn)物
第三節(jié) 中西方必然推理比較研究何以可能
第四章 比較邏輯研究的理論建構(gòu)
第一節(jié) 中西比較邏輯義理探究
第二節(jié) 比較邏輯研究的現(xiàn)狀和意義
第三節(jié) 比較邏輯研究的原則和方法
第五章 描述視野下的中西方必然推理比較研究
第一節(jié) 描述視野下中國邏輯必然推理思想源流
第二節(jié) 描述視野下西方邏輯必然推理思想源流
第三節(jié) 中西方必然推理比較研究的首次嘗試
第六章 評價視野下的中西方必然推理比較研究（上）
第一節(jié) 《周易》揲法推理
第二節(jié) 《周易》揲法邏輯機(jī)制對“中國剩余定理”的影響
第三節(jié) 必然還是或然：揲法推理機(jī)制評述
第七章 評價視野下的中西方必然推理比較研究（下）
第一節(jié) 劉徽演繹邏輯思想的傳承與創(chuàng)新
第二節(jié) 推類是劉徽注邏輯思路的主導(dǎo)推理類型
第三節(jié) 中西方必然推理比較研究：以劉徽《九章算術(shù)注》為例
第八章 會通視野下的中西方必然推理比較研究
第一節(jié) 基于劉徽《九章算術(shù)注》“開方術(shù)”的比較研究
第二節(jié) 基于劉徽《九章算術(shù)注》“測量術(shù)”的比較研究
第九章 中西方必然推理比較研究展望
第一節(jié) 中西方必然推理比較研究的領(lǐng)域可望再度拓展：從中西方音律比較看
第二節(jié) 中國數(shù)學(xué)推理機(jī)制在計算機(jī)時代應(yīng)用展望
第三節(jié) 中國邏輯的未來
參考文獻(xiàn)
后記
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