點燃理性的火焰(陳嘉映推薦!“集異璧”作者侯世達七十歲之際英譯力作。
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陳嘉映推薦!集異璧作者侯世達七十歲之際英譯力作! 史蒂芬·平克贊其為真正適合我們這個時代的一本書 擁有一個普遍寬容和尊重科學的真正開放的社會 茨威格關注的歐洲,曾從科學進步速度驚人、對未來充滿信心、富于啟蒙精神的輝煌時期迅速轉變?yōu)榉抢硇院涂駸岬膲趑|時期。我們今天又重蹈覆轍,不過,是在全球的尺度下。科學進步從未如今天般令人印象深刻,信息和知識從未如今天般唾手可得,獨裁政權和專制政府力圖愚弄人民從未如此困難,一個人的思想從未如此便捷地被全球的聽眾聽到。 本書源于作者在21世紀的頭20年對理性和啟蒙的關切。在這20年里,宗教激進主義、偽科學、文化相對主義、后真理相對論、陰謀論和其他反科學的態(tài)度像野火一樣在全世界蔓延。 本書對理想主義的表達非常清楚、具體、令人愉悅?死锼固叵矚g用例子(包括故事)來表達他的觀點,他在本書的每一章中都很好地運用了這些例子。希望克里斯特的夢想一個普遍寬容和尊重科學的真正開放的社會能成為現(xiàn)實,至少在一定程度上通過他自己的貢獻,尤其是這本令人驚嘆、頗具個性的著作,把夢想變成現(xiàn)實。
★陳嘉映推薦!集異璧作者侯世達七十歲之際英譯力作!克里斯特這本書的氣息深刻呼應了我一生對理想主義的感知和對科學的信念。 侯世達《點燃理性的火焰》凝聚了作者克里斯特和英譯者侯世達對二十一世紀頭二十年關于理性、啟蒙的思考;趯ξ覀儺斚滤帟r代的深刻關切,作者在本書中融合了哲學、邏輯學、生物學、心理學等多門學科,力圖為我們解釋和倡導科學、理性及世俗人文主義哲學,回答何謂清晰思考的藝術;我們該如何尋求真理,繼而創(chuàng)造普遍寬容、理性的社會。
★在瘋狂又平庸的時代重拾清晰思考的能力!本書源于作者在21世紀的頭20年對理性和啟蒙的關切。在這20年里,宗教激進主義、偽科學、文化相對主義、后真理相對論、陰謀論和其他反科學的態(tài)度像野火一樣在全世界蔓延。
★史蒂芬·平克、道金斯等思想家力薦!真正適合我們這個時代的一本書。 史蒂芬·平克
★點燃理性的火焰!擁有一個普遍寬容和尊重科學的真正開放的社會!希望克里斯特的夢想一個普遍寬容和尊重科學的真正開放的社會能成為現(xiàn)實,至少在一定程度上通過他自己的貢獻,尤其是這本令人驚嘆、頗具個性的著作,把夢想變成現(xiàn)實。
英文譯者序 侯世達(Hofstadter) 克里斯特這本書的氣息深刻呼應了我一生對理想主義的感知和對科學的信念。當我回到家時,我突然冒出一個瘋狂的想法,也許我可以把這本書翻譯出來,這對克里斯特和我都有好處。翻譯他的書逼迫我努力學習瑞典語,1966年我在隆德和斯德哥爾摩小住半年時就喜歡上了瑞典語。此外,若此書出版,我希望能對英語世界的人們也大有裨益,為他們提供一套可以接受的有價值的理想主義觀念。我的提議不缺好理由,令我高興的是,克里斯特聽到我的提議也非常激動。為什么不呢?畢竟,一個他曾經(jīng)非常欽佩的人現(xiàn)在提出要譯他的書,只是出于友誼!還有什么比這更讓他震驚且滿足呢? …… 現(xiàn)在讓我來談談克里斯特的書,這正是人們期待讀到的序言這種期待是正確的。 我猜想這本書是因克里斯特年輕時對邏輯、數(shù)學和科學的迷戀而產(chǎn)生的。作為一個年輕人,他被宇宙的奧秘、矛盾、奇異、魔力所吸引。但他很快發(fā)現(xiàn),雖然周圍有很多神秘之物,但仍有方法可以研究和洞察它們中的大部分,通過科學和數(shù)學就能做到。因此,他投身于這些學科的研究,也投身于相關活動,比如國際象棋(他仍然喜歡下棋,尤其是和他的小兒子萊奧下棋)。 這種與思想世界的激烈接觸所產(chǎn)生的是一種信念,即存在一種超越所有教條、所有迷信和所有宗教的真理,如果人類整體接受這種真理,它將開啟一個偉大的啟蒙時期,甚至可以實現(xiàn)世界和平。 多年以來,克里斯特從事科學研究,最早是計算機科學,后來是其他科學?死锼固匕l(fā)現(xiàn)了他的同道,即世俗人文主義者,泛愛眾,而親仁,不是因為宗教,而是出于對寬容和清晰思維能力的信仰,也出于我們對這個藍色星球的脆弱有一種強烈的感覺,它在數(shù)十億顆恒星之間旋轉,也在數(shù)十億個星系中旋轉。換句話說,一種深深的謙卑激勵著克里斯特(以及其他世俗人文主義者)努力與這個星球上的其他人相處,而不是淪為盲目偏見所驅動的仇恨的犧牲品,并不斷與所謂的敵人進行惡斗。最終,曾經(jīng)的理想主義者克里斯特決定成立自己的出版公司自由思想(Fri Tanke),用瑞典語出版高質(zhì)量的書籍,以及創(chuàng)辦一本名為《判斷力》(Sans)的雜志,在反對偽科學的同時,解釋和倡導科學、邏輯和世俗人文主義哲學,反對迷信。好吧,克里斯特的夢想成真了,這要部分感謝他的好朋友比約恩·奧瓦爾斯(Bj?rn Ulvaeus,最初是瑞典流行音樂組合ABBA的成員),幾年前,克里斯特成為了一個有影響力的瑞典出版商。自由思想出版的眾多書籍中,有許多譯本出自我欽佩的思想家,比如理查德·道金斯(Richard Dawkins)、丹尼爾·丹尼特(Daniel Dennett)、麗貝卡·戈爾茨坦(Rebecca Goldstein)、米哈伊爾·戈爾巴喬夫(Mikhail Gorbachev)、安德魯·霍奇斯(Andrew Hodges)、史蒂芬·平克(Steven Pinker)和其他許多人。 …… 簡言之,作為一個思想家、一個作家、一個出版商和一個人,克里斯特讓我欽佩。我們現(xiàn)在非常要好,部分原因是我們對人類抱有一種年輕的理想主義的希望。本書對理想主義的表達非常清楚、具體、愉悅。克里斯特和我一樣,喜歡用例子和故事來表達他的觀點,他在本書的每一章中都很好地運用了這些例子和故事。 我還發(fā)現(xiàn)我對他有些影響,他喜歡在寫作時變換形式。正如在《哥德爾、艾舍爾、巴赫》(G?del, Escher, Bach)中,我在更嚴肅的章節(jié)和更有趣的對話之間交替?死锼固卦谒臅校苍诟鼑烂C的章節(jié)和兩章之間更有趣的插曲之間交替,他讓自己在表達純粹的個人感情時有更多的自由。 作為一個資深的譯者,我有豐富的翻譯經(jīng)驗。我的翻譯風格是意譯事實上,我甚至給它起了詩意的謊言這一名字。我的翻譯和原文出入較大,因為我認為這樣會更有效。我有時也會不揣冒昧地建議增刪一些想法。偶爾,我甚至會建議增刪一些段落。這本書也不例外,我使用了這種冒失的風格但我有一個優(yōu)勢,我總是可以問原作者是否可以做一些小改動。幸運的是,克里斯特幾乎總是對我開綠燈,對我表示認可。這些年來,作者和譯者相處愉快,在這本書中,我們很容易就把原作和美國語言文化嫁接,這當然深深扎根于他自己的瑞典語言和文化的土壤中。 無須多言,翻譯已經(jīng)完成,我懷念作者和譯者的愉悅互動,F(xiàn)在是我開啟新工作的時候了盡管我不再翻譯克里斯特的書,但我們友誼長存。最為重要的是,我熱烈地希望克里斯特的夢想一個普遍寬容和尊重科學的真正開放的社會能成為現(xiàn)實,至少在一定程度上通過他自己的貢獻,尤其是這本令人驚嘆、頗具個性的著作,把夢想變成現(xiàn)實。
克里斯特·斯圖馬克(Christer Sturmark),瑞典作家。他具有數(shù)學和計算機科學的背景,在1990年代,他是掌握信息技術的企業(yè)家。
第一部分 清晰思考的藝術 第一章 開放心智與世界相遇:追求知識需考慮工具和指南 / 002 插曲:精神與流動 / 022 第二章 信我所知:實在、知識和真理 / 024 插曲:三大謎團 / 046 第三章 基于良好理由的信念:關注信念背后的基礎 / 049 插曲:棋局中的對弈與人生中的對弈 / 064 第四章 什么是科學:關于理論、實驗、結論和科學的本質(zhì) / 068 插曲:論科學的有用性 / 095 第五章 腦里的幽靈:我們奇妙但易被愚弄的大腦 / 097 插曲:論天國與天堂 / 127 第六章 自然世界:關于自然主義、不可知論和無神論 / 129 插曲:論迷信與胡說 / 150 第七章 關于善、惡和道德 / 155 插曲:論罪、罰與責 / 173 第八章 新紀元信仰與理性危機:人們對奇異觀念的信仰 / 175 插曲:神秘的香格里拉 / 201 第二部分 新啟蒙之路 第九章 當宗教離經(jīng)叛道:狂熱主義、極端主義 和基督教式的塔利班主義 / 206 插曲:人類的痛苦與醫(yī)學實踐 / 235 第十章 人類起源之爭:進化論、神創(chuàng)論和反科學 / 238 插曲:論正常與異常 / 252 第十一章 思想史:世俗啟蒙的根源 / 254 插曲:論自由意志 / 277 第十二章 當代世俗之聲:敬畏、政治和宗教 / 281 插曲:論心靈傳送與死亡恐懼 / 298 第十三章 啟蒙:自由、權利和尊重 / 301 插曲:論感恩與內(nèi)疚 / 321 第十四章 我們應該教給孩子什么:信仰、科學 和學校的生命教育 / 323 插曲:論自然與超自然 / 334