在現(xiàn)實(shí)工作和生活中，我們總會遇到各式各樣的問題，如何更好地、更準(zhǔn)確地解決這些問題，從主觀上來講要求我們反思自身的思維方式。能不能遵循科學(xué)思想路線，正確處理各種矛盾，對每位領(lǐng)導(dǎo)干部來說都是嚴(yán)峻的考驗(yàn)。如何才能真正解決這樣的問題呢？從根本上說，要靠我們每個(gè)人的思維智慧，這里所謂的思維智慧，實(shí)質(zhì)就是哲學(xué)思維的能力和水平。本書共分二十講，結(jié)合馬克思主義哲學(xué)唯物論、辯證法和實(shí)踐論，為領(lǐng)導(dǎo)干部正確地認(rèn)識問題、分析問題和解決問題提供了一套成體系的智慧與方法，是每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的實(shí)用案頭書。
為領(lǐng)導(dǎo)干部正確地認(rèn)識問題、分析問題和解決問題提供了一套成體系的智慧與方法。
本書結(jié)合馬克思主義哲學(xué)唯物論、辯證法和實(shí)踐論，為領(lǐng)導(dǎo)干部正確地認(rèn)識問題、分析問題和解決問題提供了一套成體系的智慧與方法，是每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的實(shí)用案頭書。
宋惠昌，男，中央黨校（國家行政學(xué)院）哲學(xué)教研部教授、博士生導(dǎo)師。兼任中國人民大學(xué)道德科學(xué)研究院客座研究員，中國管理科學(xué)研究院管理哲學(xué)研究所所長，中國倫理學(xué)會政治倫理學(xué)分會會長，北京倫理學(xué)會副會長等。長期從事馬克思主義哲學(xué)研究，主要研究領(lǐng)域有歷史唯物主義，馬克思主義倫理學(xué)，意識形態(tài)理論，社會發(fā)展理論，管理哲學(xué)，政治哲學(xué)，文化哲學(xué)。
導(dǎo) 論 哲學(xué)思維 ：領(lǐng)導(dǎo)智慧的思想基礎(chǔ)
第一篇： 人 ：哲學(xué)思維的出發(fā)點(diǎn)和歸宿
第一講 人性哲學(xué)思維的思想價(jià)值
第三講 社會發(fā)展與人的解放
第二篇： 客觀理性思維的科學(xué)認(rèn)識論意義
第四講 現(xiàn)實(shí) 、事實(shí) 、實(shí)踐與真理：堅(jiān)持哲學(xué)思維的客觀性原則
第五講 抽象思維的特殊認(rèn)識論價(jià)值關(guān)于事物本質(zhì)和規(guī)律的哲學(xué)思維
第六講 思辨思維的實(shí)質(zhì)與方法論價(jià)值
第七講 反思思維的特殊方法論價(jià)值
第三篇： 哲學(xué)思維的邏輯學(xué)基礎(chǔ)
第八講 邏輯：哲學(xué)思維的基本規(guī)則
第九講 悖論的本質(zhì)及其研究的思想價(jià)值
第十講 詭辯的本質(zhì)以及戳穿詭辯的哲學(xué)思維價(jià)值
第四篇： 意志自由性思維的哲學(xué)研究價(jià)值
第十一講 想象與悟性
第十二講 直覺與靈感
第十三講 非確定性思維 、非線性思維
第五篇： 革命的批判性思維
第十四講 革命的批判性思維的創(chuàng)造性本質(zhì)
第十五講 哲學(xué)懷疑論：批判性思維的思想基礎(chǔ)
第六篇： 平等的多元性思維
第十六講 為什么必須以多元性思維取代一元性思維
第十七講 科學(xué)認(rèn)識和處理思維中的矛盾 ，不斷提高思想方法論水平
第七篇： 從開放性思維到自由的哲學(xué)思維
第十八講 打破保守封閉性思維束縛 ，創(chuàng)造開放性思維的思想新天地
第十九講 增強(qiáng)自由的哲學(xué)思維 開創(chuàng)哲學(xué)智慧之源
第二十講 以多元開放性思維為思想基礎(chǔ) 創(chuàng)造社會主義現(xiàn)代文明
后 記/197
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