本書介紹早期德國(guó)浪漫主義背后的哲學(xué)思想——認(rèn)識(shí)論、形而上學(xué)、倫理學(xué)以及政治學(xué)——并展示它與這一期間的文學(xué)、文藝批評(píng)以及美學(xué)的相關(guān)性。浪漫主義時(shí)期的文學(xué)、文藝批評(píng)以及美學(xué)一直以來(lái)都受到了廣泛的關(guān)注，然而同時(shí)期的形而上學(xué)、認(rèn)識(shí)論以及倫理學(xué)等哲學(xué)問(wèn)題卻遭了普遍的忽視。然而，前者只有通過(guò)后者才能得到更好的理解。因此，針對(duì)主流學(xué)界將浪漫主義運(yùn)動(dòng)看作一場(chǎng)文藝學(xué)意義上的美學(xué)運(yùn)動(dòng)，拜澤爾強(qiáng)調(diào)浪漫主義運(yùn)動(dòng)中倫理學(xué)和政治學(xué)的優(yōu)先性和主導(dǎo)性地位。另一方面，針對(duì)流行的后現(xiàn)代解釋方法，拜澤爾采用的是傳統(tǒng)的解釋學(xué)和歷史學(xué)的方法——這是浪漫派本身所實(shí)踐和捍衛(wèi)的方法。借此，拜澤爾將試圖從浪漫派內(nèi)部，依據(jù)其自身的理念、目的及其歷史文本來(lái)對(duì)之做出解釋。