拉瑪—我的生命之光

如果不提我的妻子拉瑪瑪尼，我的故事終歸是不完整的。

拉瑪于1927 年11 月2 日生于班加羅爾附近的阿內(nèi)爾卡，她是家中的第九個孩子。他的父親和我的父親一樣，也在一所小學(xué)任教。盡管拉瑪聰慧異常，但也只讀到小學(xué)四年級就終止了學(xué)業(yè)。

我們的婚禮在1943 年7 月9 日舉行，當(dāng)時拉瑪16 歲。我們在1943 年11 月開始了在普納的共同生活。她來到普納時只隨身帶著我送她的項鏈，那是她僅有的財物，別無其他。而我也是一無所有，不能給她提供舒適的生活。我們從莫迪那里借了一口鋁鍋和兩個盤

子，而我家的第一個爐灶也是向莫迪借的。拉瑪和我需要奮力掙扎才能勉強度日。我們每日所獲得的物品少之又少，但她總是很滿足，從不為經(jīng)濟窘?jīng)r而憂心。每天我都會早早起床進行我的瑜伽練習(xí)，拉瑪也會同時起床為我準(zhǔn)備咖啡。她會觀察我的練習(xí)，但從不打擾我。當(dāng)時就連“瑜伽”這個詞對她而言都是陌生的，她不知道瑜伽為何物，她也從不過問瑜伽教學(xué)意味著什么，或者我在學(xué)習(xí)什么。但是，隨著時間的推移，她對瑜伽藝術(shù)也產(chǎn)生了極大的興趣。于是我開始每天教她練習(xí)，而她也成了我的學(xué)生。隨著她的進步，我開始教她如何協(xié)助我練習(xí)，以使我自己的練習(xí)得到提高。我在練習(xí)中會給自己一些指令，這些指令的本意是自我提高，拉瑪卻因此成了一名好老師，這就使得她能夠單獨教授我課堂上的一兩名女士。隨著家庭責(zé)任的增加，照料孩子漸漸占據(jù)了她大部分的時間，她就沒有時間繼續(xù)教學(xué)了。不過，一有空閑，她還是會自己練習(xí)。而只要我的練習(xí)需要任何幫助，她的雙手永遠都是準(zhǔn)備妥當(dāng)?shù)摹?

我之前提到過，我們在1946 年的同一天晚上都做了奇怪的夢。夢中顯示我們的生活將迎來光明，而后來夢中的情景已然成真。人們開始詢問我的課程，我們不再像過去那般在貧困中掙扎，因為神的賜福，我們的愿望都一 一實現(xiàn)了。命運開始眷顧我們，我們的家庭生活也有了保障。之前我們想都沒想過家庭生活能有如此大的改善，而我的瑜伽事業(yè)能有如此大的進展。我們相互理解，相互奉獻，幸福而充滿靈性地生活著。她的生活樂趣就在于照料我和孩子們，以使我的練習(xí)和教學(xué)毫無阻礙。我就是她的一切，我們通過彼此共享神的甘露。

拉瑪是耐心和慷慨的化身。她簡單、大度、樸實無華。她善待所有人，包括那些對她心存惡念的人。她寧靜、安詳、平和，面對糟糕的環(huán)境總是從容淡定，她能夠冷靜地接納一切。她對所有上門求助者，要么悉心照料，要么用愛、喜悅和奉獻給予勸慰。她毫無保留地為大家服務(wù)。我記得已故的N. B. 帕魯勒卡爾醫(yī)生——《普納日報》的經(jīng)營者和編輯，將她比作羅摩克里希那的妻子薩拉達兌維，我如今越來越覺得他的話真實不虛。

好客、善良和自我奉獻幾乎融入了她的血液，她像對待家人一般對待她的女仆和大街上的清潔工。在節(jié)日里，她會把食物拿來與他們分享，從不讓他們覺得自己被忽視了。她的情感和想法總是高尚的，她從不對任何人心存惡念，這就是她的真性情。她的愛如此特別，她有一顆慈悲的心，人們親切地叫她阿瑪（意為母親）。她仁慈寬厚，有著博大的心靈和高貴的靈魂。

她的思維富有哲理性，她的為人處世則處處顯現(xiàn)慈悲。她對過去的不快從不記掛在心上。貧困時她從未顯露憂傷，富足時也未見得意之色。

拉瑪是一個天生的歌唱家。她煮飯時或者給孩子們梳頭時，唱過好多普蘭達拉德薩和蒂亞格拉賈的歌曲。除了卡納塔克經(jīng)典音樂，她還非常喜歡印度斯坦音樂。這些歌讓孩子們對音樂和舞蹈產(chǎn)生了興趣。她還是一位出色的廚師，能夠在節(jié)日或聚會等特殊日子里為一大群人準(zhǔn)備多種精致美食。以上種種全都奇妙地集中在拉瑪一個人身上。

我想不起我們之間有過什么誤解。我的不耐煩—快速做決定和做事沖動，都被她柔和的聲音和眼中安靜的神情一一化解。我們生活中從未有過矛盾，就好像我們的靈魂已融為一體。她也從不嚴(yán)厲地對待孩子們，但孩子們卻都對人恭恭敬敬，并有著良好的自我約束。

我們購買了一塊土地準(zhǔn)備建一座新房子。1973 年1 月25 日，她在這塊土地上主持了土地祭拜儀式，之后她突然變得虛弱。1973 年1 月26 日，我把她送到醫(yī)院，希望她能好好休息，并從疲憊中恢復(fù)過來。我陪了她幾個小時，她當(dāng)時感覺比在家里好一些了。

我的妻子真是一位高尚的女性，她清楚地知道死亡將至。那天晚上，我的兩個女兒蘇妮塔和蘇吉塔有一場西塔琴演奏，她不想打擾兩個孩子，也沒有阻止我去孟買上課。等到音樂會結(jié)束的時候，她才讓醫(yī)院的醫(yī)生打電話給我們的鄰居帕巴卡爾醫(yī)生—醫(yī)生家里有一部電話。當(dāng)我們的兒子普尚和女兒吉塔趕到醫(yī)院的時候，已經(jīng)是凌晨3 點了。

她讓他們即刻回家，把敬神的油燈點燃，并且把其他幾個孩子一起帶來醫(yī)院。孩子們不能都趕到醫(yī)院，因為那個時候交通并不發(fā)達。她只是簡單地問了一下他們，為什么其他幾個孩子沒有過來。之后她便告訴普尚和吉塔，她的職責(zé)和義務(wù)就要結(jié)束了，她馬上就要離開了。她不想死在醫(yī)院的病床上，她想要更貼近大地母親，于是她要求躺在地面的毛毯上，但醫(yī)生沒有答應(yīng)她的請求。于是她斜靠著坐起來，把兩個孩子的手放在自己手中，祝福他們，并且告訴他們要擔(dān)負(fù)起未來的責(zé)任。像偉大的女瑜伽士一般，她一生奉獻，在生命逝去的那一刻，她安詳?shù)睾舫隽俗詈笠豢跉�，她的靈魂與宇宙之靈融合了。