本文從《資本論》中實(shí)踐人學(xué)的理論淵源與思想傳承，《資本論》中實(shí)踐人學(xué)的生成與發(fā)展，《資本論》中實(shí)踐人學(xué)的內(nèi)在規(guī)定，《資本論》的實(shí)踐人學(xué)文本關(guān)照，《資本論》中實(shí)踐人學(xué)的創(chuàng)造性開(kāi)拓，以及《資本論》中實(shí)踐人學(xué)的價(jià)值邏輯與當(dāng)代啟示等若干維度，運(yùn)用詮釋學(xué)方法從《資本論》及其手稿文本群中挖掘馬克思實(shí)踐人學(xué)的孕育生成和成形結(jié)實(shí)的內(nèi)在機(jī)制，其中馬克思實(shí)踐人學(xué)從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》開(kāi)始奠基，到《資本論》開(kāi)顯馬克思實(shí)踐人學(xué)的定型化與科學(xué)化。正是因?yàn)椤顿Y本論》使馬克思實(shí)踐人學(xué)第一次把理論的省察視線從“思維領(lǐng)域”切換到了“生產(chǎn)實(shí)踐領(lǐng)域”�？梢哉f(shuō)，如果忽略了《資本論》，馬克思實(shí)踐人學(xué)就有可能無(wú)法成為“關(guān)于現(xiàn)實(shí)的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)”，而正是有了《資本論》才使得馬克思實(shí)踐人學(xué)構(gòu)筑在了“堅(jiān)實(shí)的事實(shí)與理論基礎(chǔ)”之上，也才真正成為科學(xué)的辯證唯物主義和歷史唯物主義實(shí)踐人學(xué)。總之，新中國(guó)成立70年來(lái)，尤其是改革開(kāi)放40年來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義呈現(xiàn)為馬克思《資本論》中實(shí)踐人學(xué)的當(dāng)代展開(kāi)，同時(shí)，《資本論》的實(shí)踐人學(xué)為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信提供堅(jiān)實(shí)的人學(xué)基礎(chǔ)和思想支撐，生動(dòng)詮釋了“馬克思主義為什么行，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”的內(nèi)在邏輯。