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萊布尼茨心靈哲學(xué)研究 讀者對(duì)象:大眾
對(duì)心靈的研究貫穿西方哲學(xué)史甚至整個(gè)西方思想史的每個(gè)階段,但從希臘到中世紀(jì)對(duì)心靈的研究很大程度上從屬于靈魂學(xué)說(shuō),尤其是對(duì)理智靈魂或理性靈魂的研究。到了近代,心靈哲學(xué)的諸多問(wèn)題如身心問(wèn)題等被笛卡爾和洛克等人提出并加以論述。但實(shí)際上萊布尼茨在對(duì)笛卡爾和洛克等人批判和繼承的過(guò)程中對(duì)主觀能動(dòng)性的發(fā)展已做出了重要貢獻(xiàn),尤其體現(xiàn)在他對(duì)在心靈的本性和認(rèn)知的能動(dòng)過(guò)程方面的論述。本書(shū)通過(guò)對(duì)萊布尼茨心靈哲學(xué)的內(nèi)涵和認(rèn)知進(jìn)行細(xì)致梳理,展現(xiàn)萊布尼茨心靈哲學(xué)的理論張力并透視萊布尼茨的整個(gè)理論體系,闡述萊布尼茨心靈哲學(xué)的后世影響,其中包括對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)和現(xiàn)代心靈哲學(xué)的影響。
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