★江南的根本優(yōu)勢(shì)在于，在古代就具備了發(fā)展都市文明的得天獨(dú)厚的優(yōu)良因子。小康消費(fèi)（經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)）、詩(shī)書氛圍（文明氣息）、自由理想審美（人文精神），正是都市文明的要素。這些要素得以形成的根本原因，是持續(xù)的富裕生活環(huán)境和溫柔的地理。因此，江南詩(shī)性文明和繁榮的江南都市文化才會(huì)如此親近，充滿驕傲。

★江南詩(shī)性審美的超脫氣質(zhì)，成就于富裕的都市生活環(huán)境。如果說物質(zhì)與精神的平衡發(fā)展已屬不易，那么江南詩(shī)性文化的本質(zhì)尤在于，即使在主體內(nèi)部的精神生產(chǎn)中，它也最大限度地實(shí)現(xiàn)了實(shí)用型的倫理人文機(jī)能與非功利的審美人文機(jī)能的和諧。這種實(shí)用和非功利成分的和諧，經(jīng)過富貴故都的末世吟唱，讓江南蛻變出嶄新的優(yōu)雅姿態(tài)。

★富貴末世的金陵經(jīng)濟(jì)和文藝，因其獨(dú)特意義在歷史上占據(jù)重要的地位。雖然末世君臣的奢靡頗可指責(zé)，但也必須承認(rèn)當(dāng)時(shí)金陵物質(zhì)生活達(dá)到很高水準(zhǔn)。這種社會(huì)的經(jīng)濟(jì)繁榮不僅在當(dāng)時(shí)代表中國(guó)最先進(jìn)成分，也是后來(lái)中國(guó)先進(jìn)的江南都市文明發(fā)生發(fā)展的根本基礎(chǔ)。所以這樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)意義重大。具體來(lái)說，南唐的經(jīng)濟(jì)繁華以陳代的先進(jìn)為基礎(chǔ)，而之后宋代臨安的繁榮，以及明代金陵的發(fā)達(dá)，直至我們今天所喜愛的富饒的江南，甚至繁華的都市如上海、杭州、蘇州、揚(yáng)州，其物質(zhì)文明的早期發(fā)源都應(yīng)該追溯到五代南唐的金陵，甚至南朝的金陵或建康。