1. 從帕坦伽利《瑜伽經(jīng)》到斯瓦特瑪拉摩《哈達瑜伽之光》，乃至于當下形形色色的瑜伽課程，冥想始終處于核心位置，是瑜伽修行的王者之道。
冥想還是一種極好的精神放松術(shù)，能有效緩解壓力、促進睡眠，且對實踐者的身體條件和外部環(huán)境依賴較少，無需專門場地和設備，任何人都可以隨時隨地投入練習，是一種健康、時尚的生活方式和便捷、高效的調(diào)理手段。然而，冥想作為一種內(nèi)在修習，惟其精妙多歧而殊難把握，或有合格的老師在旁，或有**的指南在手，舍此無由得其門而入。此書一反瑜伽文本撰述的大全傳統(tǒng)，轉(zhuǎn)而專注于某一具體行法，類似《冥想與曼陀羅》的書幾乎沒有。正因如此，它能與幾乎所有的瑜伽文本形成配伍，為讀者深入理解瑜伽冥想的原理與路徑，以及種種瑜伽體系中的冥想實踐方法及其要領(lǐng)，打開了方便之門。又專章收錄瑜伽人的*讀*典《瑜伽經(jīng)》的*部經(jīng)文并配有注釋。于嚴肅的瑜伽修習者而言，《冥想與曼陀羅》是一本繞不開的方便之書；對普通的愛好者來說，讀這一本就夠了。
2. 如評論所說，《冥想與曼陀羅》是實踐指南，亦是智慧之源，是一部閃爍著亙古智慧之光的當代生命哲學力作。它將神秘而能產(chǎn)的古印度哲學引入當下語境，并與現(xiàn)代科學互參互鑒，對諸如世界的本質(zhì)生命的意義思想的力量人類的潛能等普遍而永恒的話題給出了系統(tǒng)而可信的論述。而隨著量子糾纏、黑洞、暗物質(zhì)、引力波等理論的不斷涌現(xiàn)和證實，隨著人工智能的飛速發(fā)展和迭代，隨著科學幻想的持續(xù)升溫，人類數(shù)百年來基于自然科學建立起來的認知體系正受到自然科學本身的猛烈沖擊，一種不容回避的不確定感和存在危機正在蔓延。自哥白尼以降，人類從來沒有像今天一樣，如此強烈地感受到對哲學尤其是生命哲學的切身需要。
3. 《冥想與曼陀羅》雖立足于*典，卻不是一部作古正經(jīng)的高頭講章，它具有*強的實踐色彩和個人風格。
作者威斯奴帝瓦南達是印度近代傳奇瑜伽士和瑜伽教授，他懷著一顆慈悲之心積極入世，長年游走于世界各地授課講學，又曾親駕飛機做環(huán)球旅行，飛躍越柏林墻、蘇伊士運河等禁區(qū)，呼吁和平。他上求菩提，下化有情，集自覺與他覺于一身，他的著作是他以自身修行體驗親證*典的結(jié)果，形而上的談玄論道、無聊的概念游戲、未經(jīng)檢驗的無稽之說，在這本書中是不存在的。