從《大學(xué)之路》到《卓越》

教育是一個亙古常青的話題，自人類進(jìn)入文明社會，人們就非常重視教育，東西方都是如此。今天，教育恐怕是中國家庭最為重視也最為頭疼的問題。學(xué)生們花十幾年時間接受教育，甚至為此失去了很多快樂；家長們則為了孩子的教育，動用大量或全部可支配的財富，甚至為此犧牲自己的生活，十幾年乃至幾十年后教育的成果卻是幾家歡喜幾家愁。在國家和社會層面，各種進(jìn)步都可以直接或間接地歸為教育的結(jié)果，各種社會問題也都和上一代的教育有關(guān)。因此，怎樣重視教育都不為過。不過，重視教育不等于能進(jìn)行良好的教育，多投入時間和金錢也未必能取得好的教育結(jié)果。教育自有其規(guī)律，不會因為我們心急或者增加投入就發(fā)生改變。

2015 年，我的大女兒進(jìn)入大學(xué)。之后，我花了些時間回顧我和她走過的不同的求學(xué)之路，總結(jié)了我在這個過程中接觸到的教育工作者的建議，以及學(xué)習(xí)到的各種教育理論，寫了《大學(xué)之路》一書。令我非常高興的是，我在書中總結(jié)或者提出的一些觀點，比如終身教育、通識教育、從同學(xué)那里獲得教育等，已經(jīng)被很多讀者和家長接受。今天，很多年輕人通過各種平臺接受通識教育，很多職場人也在想盡辦法對自己進(jìn)行終身教育。受到這種氛圍的鼓舞，在過去七年里，我認(rèn)真研究了古往今來有影響力的教育家、思想家和社會學(xué)家們關(guān)于教育的理論，也跟很多年輕人進(jìn)行了交流，對教育有了更新、更深入的思考，特別是在教育的意義和目標(biāo)、教育即生活、個性化教育，以及教育的節(jié)奏等方面。20202021 年，我把其中一些想法分享在了得到 App 的專欄硅谷來信 3中。2022 年春夏之際，我的小女兒完成了大學(xué)申請，從高中畢業(yè)。于是，我有了較多的時間把過去關(guān)于教育的想法總結(jié)出來，形成了《卓越》這本書。

說到教育，我們必須先搞清楚教育的目的、意義和目標(biāo)。無論什么時候，無論對什么人來講，教育的目的都應(yīng)該是讓人明理，讓人從蒙昧狀態(tài)進(jìn)入文明開化的狀態(tài)，從依靠自身經(jīng)驗謀生的狀態(tài)進(jìn)入利用知識開拓事業(yè)的狀態(tài)。用古希臘先哲柏拉圖的話講，就是完成一種轉(zhuǎn)向，把人的靈魂從誤解、謬誤和偏見引向真理。為了達(dá)到這個目的，我們需要全方位地接受通識教育，了解各種知識，鍛煉解決各種問題的能力。這個目的對所有人來說都是一樣的。但是，不同的人應(yīng)該為自己設(shè)置不同的教育目標(biāo)。

教育目的和教育目標(biāo)是兩回事。理解了教育的目的，還需要有具體的目標(biāo)。比如，對一個來自中下層家庭的孩子來說，掌握有效的、能夠發(fā)揮自己專長的謀生手段應(yīng)該是教育的第一個目標(biāo)。在達(dá)成這個目標(biāo)之后，通過進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和實踐增加自己的影響力，實現(xiàn)人生價值，獲得一定的成就感，可以作為第二個目標(biāo)。如果一個孩子或者他的家長設(shè)置了不切實際的目標(biāo)，他們就無法達(dá)到最終的教育目的，因而感到迷茫，甚至懷疑教育的目的和意義。

每個人的教育目標(biāo)可以非常個性化，它不僅受限于自身的條件，也和其生活環(huán)境及社會需求有關(guān)。在過去的兩年里，很多人向我詢問過一件事當(dāng)一個國家或者社會需要讓一半年輕人被分流到職業(yè)教育的軌道上，而不是鼓勵所有人都讀普通大學(xué)時，作為個體應(yīng)該怎么辦？這個問題的答案因人而異。但很顯然，不是所有人都應(yīng)該把進(jìn)入普通大學(xué)作為自己的目標(biāo)。

今天在談到教育的時候，大家經(jīng)常會提到內(nèi)卷這個詞，這意味著在中小學(xué)，甚至在大學(xué)，學(xué)生們的競爭越來越激烈了。于是，很多家長，甚至一些老師，會自然而然地想到讓學(xué)生提前學(xué)，或者讓他們在課后多學(xué)點。根據(jù)我的觀察，這種做法在短期內(nèi)確實有效，但效果不會持久。從長期來看，這種做法甚至是有害的。如果看看在全世界范圍內(nèi)亞裔學(xué)生在大學(xué)之前的表現(xiàn)和他們后來在科學(xué)、工程和藝術(shù)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)，你就會發(fā)現(xiàn)，早期的那一點點優(yōu)勢在進(jìn)入大學(xué)后蕩然無存，甚至很多人在進(jìn)入高中后就后勁不足了。亞裔占了美國各頂級大學(xué)錄取人數(shù)的20% 以上，但是畢業(yè)后在精英人數(shù)中的占比卻沒那么多。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因就是沒有把握好教育的節(jié)奏。

早在 18 世紀(jì)，著名思想家盧梭就提出，對不同階段的孩子要用不同的培養(yǎng)方法，教授不同的內(nèi)容。在《愛彌兒》一書中，盧梭為不同年齡段的孩子設(shè)計了不同的教育方法和教育內(nèi)容，這些教育內(nèi)容和今天全世界中小學(xué)的教學(xué)大綱基本一致。這并非巧合。20 世紀(jì)，著名兒童心理學(xué)家皮亞杰經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，人從嬰兒到幼兒，再到少年和青年，心智是逐漸成熟的。他認(rèn)為，在不同的發(fā)展階段，應(yīng)該教授與孩子心智發(fā)育一致的內(nèi)容。如果過早教授大腦難以接受的內(nèi)容，就會事倍功半。比如，在 12 歲之前，青少年雖然有簡單的歸納推理能力，但演繹推理能力還沒有建立起來。這時，教他們幾何學(xué)，讓他們做幾何證明題，他們就會感到非常吃力。12 歲以后的青少年只需半個小時就能學(xué)會的幾何學(xué)內(nèi)容，10 歲的孩子可能要花兩三個小時才能學(xué)會。我自己也有過這樣的體會。高中時，我花一周時間才能搞懂的微積分內(nèi)容，到大學(xué)時一天就能學(xué)會了。

很多家長為了讓孩子有一個好成績，就讓他們提前學(xué)一些知識，可結(jié)果呢？孩子多花了好幾倍時間，積攢的一點點先發(fā)優(yōu)勢用不了多久就會被別人趕上。同時，由于沒時間發(fā)展自己的興趣愛好，孩子的一些天賦反而會被埋沒。

我一直認(rèn)為，培養(yǎng)一個好的孩子，在智力教育方面，最重要的是保護(hù)孩子與生俱來的善和好奇心。善的意義自不必說，每個家長都希望擁有一個對自己、對他人、對社會友善的孩子，而不是一個聰明的逆子。一個與人為善的人，在社會上會得到很多人的幫助，最終過好一生。但是好奇心的重要性，卻被很多家長忽視了。事實上，人類幾乎全部的文明成就都和好奇心有關(guān)，失去了好奇心，人就變成了機(jī)器。如果一個年輕人有對世界的好奇心，他就會主動學(xué)習(xí)。反之，如果一直被逼迫著學(xué)習(xí)，他就容易產(chǎn)生逆反心理，就算按照老師和父母的意愿學(xué)習(xí)了，也是在被動學(xué)習(xí)，效果要比主動學(xué)習(xí)差很多。

在成長的每個階段，除了需要接受智力上的教育，孩子還需要了解這個階段應(yīng)該知道的為人處世的常識。因為大腦的發(fā)育問題，7 歲前的孩子只會以自我為中心來看待世界，很難體會別人的感受，因此可能會成為我們常說的熊孩子。這時，簡單粗暴的批評不會取得太好的效果。相反，我們需要引導(dǎo)他們站在別人的角度看問題，培養(yǎng)他們的同理心。712 歲是培養(yǎng)孩子同理心的關(guān)鍵時期，培養(yǎng)得好，孩子就會很懂事；培養(yǎng)得不好，他們將來就可能會有認(rèn)知缺陷。在這個階段，如果一味地逼著孩子去刷題、上補(bǔ)習(xí)班，就可能會錯過對他們心智的培養(yǎng)。近年來，我越來越能體會到教育家約翰·杜威說的教育即成長這句話的意義教育的最終目的，是讓孩子在年齡增長的同時，完成自身全面的成長。

在孩子 18 歲之前，父母的陪伴非常重要。我有幸從兩個女兒小時候一直陪伴到她們 18 歲離開家。在她們成長的過程中，我和太太都盡可能地為她們提供適合她們年齡和發(fā)育階段的各種教育。教育使她們變得成熟，有責(zé)任感，有同理心，沒有產(chǎn)生青春期的逆反行為。對此，我感到非常欣慰。雖然我和太太并沒有逼她們考高分，更沒有送她們?nèi)ド涎a(bǔ)習(xí)班、參加各種競賽，但她們最終都考上了美國頂級的私立大學(xué)大女兒上的是麻省理工學(xué)院，小女兒上的是約翰·霍普金斯大學(xué)。我希望她們能接受全方位的教育，為將來面對社會做好心理上、身體上和品德上的準(zhǔn)備。

教育的方法是多元的，沒有一定之規(guī)。但是，好的教育都有一個共同的特點，就是使受教育者終身受益；而壞的教育也有一個共同的特點，就是讓孩子將來花一輩子的時間修復(fù)年輕時受到的創(chuàng)傷。在《卓越》一書中，我會從教育的意義、內(nèi)容、方式、節(jié)奏和道路入手，分享我在教育問題上的思考，以及我和我的孩子所接受的教育。希望我的思考和我們成功抑或失敗的經(jīng)驗、教訓(xùn)對你有所啟發(fā)，也歡迎你一起來討論教育的話題。

吳軍

2023 年 8 月于硅谷