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杜鵑紅:鄉(xiāng)村振興中一百個(gè)紅軍后代的故事 讀者對(duì)象:文學(xué)愛(ài)好者、青少年兒童
這是一部獻(xiàn)禮中國(guó)鄉(xiāng)村振興的心血之作,一部致敬蒼生百姓的生命傳奇。作者蹲點(diǎn)瑞金三個(gè)月,走遍瑞金十七個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),走訪了一百個(gè)紅軍后代,追尋在百年的歲月中,他們的祖輩如何初心不改,不以共和國(guó)功臣自居,甘為平民百姓而奮斗終身;他們作為革命后代,如何在平凡的崗位上書寫光榮與夢(mèng)想、奮斗與犧牲、成功與失敗、毀譽(yù)與沉浮、圓夢(mèng)與愿景、美麗與悲愴。一百個(gè)紅軍后代,無(wú)數(shù)個(gè)鮮為人知的感人故事。他們走著不同的道路,過(guò)著不一樣的人生,有著不同的故事,但在他們心中卻都深藏著一種偉大的精神和品格。
1.該作品為中國(guó)北京出版創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)精品文學(xué)創(chuàng)作出版平臺(tái)暨“文學(xué)創(chuàng)業(yè)板計(jì)劃”首批成果之一,“京產(chǎn)文學(xué)新人新作培育”項(xiàng)目推廣活動(dòng)(北京市宣傳文化引導(dǎo)基金扶持項(xiàng)目)重要展示作品。
2.本書以一個(gè)個(gè)真實(shí)的訪談,串聯(lián)起紅軍后代在新時(shí)期創(chuàng)造出的、屬于平凡人的光榮與夢(mèng)想,文學(xué)氣息濃郁,更能激發(fā)讀者的閱讀意愿。
3.在內(nèi)容呈現(xiàn)上,本書創(chuàng)新性地融合了敘述、描寫、口述等多種表達(dá)方式,讓讀者有身在現(xiàn)場(chǎng)的親近感和真實(shí)感。
4.本作品立意新穎,中國(guó)作家協(xié)會(huì)黨組成員、書記處書記,《人民文學(xué)》主編施戰(zhàn)軍;中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)徐劍;中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、著名評(píng)論家丁曉原等傾力推薦。
自序
這是一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。她烙印著中華人民共和國(guó)的前進(jìn)
足跡,承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,記錄著革命老區(qū)的滄桑
巨變。
這是一曲不屈不撓的英雄贊歌。郁郁蔥蔥的紅軍林向人們?cè)V說(shuō)
著崇高的理想和堅(jiān)定的信念;成群的革命舊址向人們傾訴著震撼心
靈的英雄事跡;莊嚴(yán)的紀(jì)念碑和紀(jì)念塔,向人們敘說(shuō)著革命先烈的
赤膽忠魂。
這是一首生生不息的人民史詩(shī)。寬敞的蘇維埃大道見(jiàn)證著曾經(jīng)的
苦難和如今的振興;炊煙裊裊的秀美村落沉淀著遠(yuǎn)古的傳說(shuō)和蝶變的
當(dāng)下;依山傍水的產(chǎn)業(yè)園書寫著紅色的血脈和綠色的發(fā)展。
這是瑞金,是聞名中外的紅色故都,是共和國(guó)搖籃,是中央紅軍
長(zhǎng)征出發(fā)地。
1929 年初,毛澤東、朱德等率中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南閩西,
開始創(chuàng)建以瑞金為中心的中央蘇區(qū)。到 1931 年秋,在連續(xù)取得三次
反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利后,中央蘇區(qū)成為全國(guó)最大、最鞏固的革命根
據(jù)地,朱毛紅軍也成為全國(guó)最具代表性的工農(nóng)武裝。1931 年 11 月 7 日,
中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)在瑞金召開,宣告成立了中國(guó)共產(chǎn)黨
領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)全國(guó)性的紅色政權(quán)—中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政
府,瑞金也因此成為“赤色的首都”。從此,以毛澤東為代表的中國(guó)
共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)新生的紅色政權(quán),進(jìn)行了治黨、治軍、治政的偉大實(shí)踐,
在政權(quán)、武裝、群團(tuán)、法制、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、衛(wèi)生、體育等方面,
卓有成效地開展了大規(guī)模的蘇維埃各項(xiàng)建設(shè)活動(dòng),形成了一系列機(jī)構(gòu)
與體系制度,形成了完整的國(guó)家形態(tài)。直到今天,中央國(guó)家機(jī)關(guān)絕大
部分部委,都可以在瑞金找到“根”。正因如此,1951 年 8 月,中央
人民政府南方革命老根據(jù)地訪問(wèn)團(tuán)在瑞金訪問(wèn)時(shí),便稱瑞金為“紅色
故都·共和國(guó)搖籃”。
深秋的一場(chǎng)雨后,我漫步于葉坪鎮(zhèn)的中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央
政府舊址,見(jiàn)層林盡染,疊翠流金。雨過(guò)之后的空氣格外清新,滿園
的花草樹木,被洗滌,被凈化,被滋養(yǎng)。忽遠(yuǎn)忽近的鳥鳴聲,似或急
或緩的歌兒,仿佛在訴說(shuō)著一個(gè)又一個(gè)不為人知的故事。那一面面土
黃色的墻上,當(dāng)年的標(biāo)語(yǔ)已然斑駁褪色,沉淀下來(lái)的,卻是一段讓人
難以忘懷的紅色過(guò)往。
舊址群的陳列室內(nèi),一段段貼心的話,一幅幅生動(dòng)的圖,記錄著
中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府為民謀幸福的點(diǎn)點(diǎn)滴滴:分田造屋、
架橋鋪路、小孩讀書、油鹽柴米、生老病死,政府無(wú)不想方設(shè)法解決。
蘇區(qū)的群眾深刻明白,只有中國(guó)共產(chǎn)黨能帶領(lǐng)他們走向光明,能
解救他們于水深火熱之中。瑞金子弟,無(wú)論如何也要加入革命隊(duì)伍!
紅旗飄,軍號(hào)響,子弟兵,別故鄉(xiāng)。
男女老少來(lái)相送,熱淚沾衣敘情長(zhǎng)。
在經(jīng)濟(jì)極端困難的條件下,瑞金人民用實(shí)際行動(dòng),做到了“最后
一碗米,送去當(dāng)軍糧;最后一尺布,送去做軍裝;最后一個(gè)娃,送他
上戰(zhàn)場(chǎng)”。
紅都圣土,養(yǎng)育著英雄的紅都人民。紅都人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)
導(dǎo)下,為中央蘇區(qū)和中華蘇維埃共和國(guó)的創(chuàng)建、鞏固,獻(xiàn)出了所能獻(xiàn)
出的一切,做出了巨大的犧牲。
在那段艱難的歲月里,瑞金不僅為中央機(jī)關(guān)和紅軍總部騰出、修
造了大量辦公和生活用房、用具,提供了各種食品,承擔(dān)了警戒保衛(wèi)
責(zé)任,還處處起帶頭表率作用,創(chuàng)造了武陽(yáng)區(qū)、石水鄉(xiāng)春耕模范區(qū)鄉(xiāng),
出現(xiàn)了壬田區(qū)消費(fèi)合作社等先進(jìn)典型,組建了瑞金模范師、蘇區(qū)工人
師(后稱中央警衛(wèi)師)等,獲得中央革命軍事委員會(huì)授予的“擴(kuò)紅”
突擊模范縣榮譽(yù)稱號(hào),涌現(xiàn)了“八子參軍”等感人肺腑的先進(jìn)事跡。
中央紅軍主力長(zhǎng)征前夕,瑞金人民還通過(guò)赤色戒嚴(yán)、堅(jiān)壁清野、籌糧
籌款、參軍參戰(zhàn)、收容紅軍傷病員等,直接策應(yīng)、支援了紅軍主力戰(zhàn)
略轉(zhuǎn)移。
瑞金中央革命根據(jù)地紀(jì)念館有數(shù)據(jù)顯示:
當(dāng)年瑞金只有 24 萬(wàn)人,參加紅軍的有 49,000 多人,參加游擊
戰(zhàn)爭(zhēng)的有 38,000 人,參加擁軍支前工作的有 26,000 人,以上合計(jì)
113,000 人,接近全縣總?cè)丝诘囊话。而其中參加長(zhǎng)征的有 35,000 人,
在長(zhǎng)征路上犧牲了 10,842 人。如今,在瑞金革命烈士紀(jì)念館里,有名
有姓的烈士有 17,166 人。
在瑞金,幾乎家家有紅軍,村村有烈士。
“因?yàn)楦锩鸾鸷芗t;因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),瑞金很窮!痹(jīng),有研究
者這樣描述瑞金。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的資源嚴(yán)重透支,本身資源的相對(duì)貧乏,
交通的極度不便利,讓這片有著綿延起伏的崇山峻嶺和如詩(shī)如畫風(fēng)光
的紅色土地,窮得令人心疼。
可是,貧窮并不是宿命。
歲月帶走了曾經(jīng)的壯舉,卻帶不走融于瑞金人民血脈之中的不甘
落后、永不服輸?shù)亩窢?zhēng)精神與奮斗精神。
“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天。”曾經(jīng),紅軍先輩們以大
無(wú)畏的氣概,書寫著恢宏的奮戰(zhàn)史詩(shī);如今,紅軍后代們秉承先輩的
精神,默默付出,繼而堅(jiān)韌奮起,幾十年來(lái),腳踏實(shí)地、不屈不撓地
與貧窮作斗爭(zhēng)。
從 2020 年 10 月下旬到 2021 年 1 月下旬,整整 3 個(gè)月的蹲點(diǎn)采
訪,我走遍了瑞金所有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。瑞金的這 17 個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),有著不同的特征,
卻讓我有著相同的感動(dòng)。在這片血染的神圣土地上,我聽(tīng)到一個(gè)又一個(gè)
感動(dòng)人心的英雄故事,內(nèi)心被深深觸動(dòng)。在這里,紅軍先輩們的革命故
事讓我一次次落淚,紅軍后代們的生命故事,又讓我感到陣陣唏噓。
這些故事,有的讓人牽腸掛肚,有的使人扼腕長(zhǎng)嘆,有的令人難
以釋懷,而所有的故事,都讓我看到了同一種東西,那便是,真、善、
美;那便是,他們心靈深處的善良、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,以及諸多的美好。
他們或耕田于故里,或南下打工,或返鄉(xiāng)帶領(lǐng)他人脫貧致富,或
通過(guò)自己的勤勞智慧開辟出一條希望之路,或受惠于國(guó)家精準(zhǔn)扶貧政
策而開啟新的生活……他們的人生經(jīng)歷不盡相同,但他們的內(nèi)心又是
何其相似!不管是幸福還是不幸,無(wú)論是順利還是坎坷,他們每一個(gè)
人,都始終樂(lè)觀地、不懈地奮斗著,從不放棄,從不抱怨,他們是如
此甘于平凡,卻又如此不甘平庸,他們的身上,時(shí)時(shí)閃耀著鼓舞人心
的動(dòng)人品質(zhì)。
在他們身上,我仿佛看到,90 年前,他們的先輩在血與火的激戰(zhàn)
中,那些閃耀著的,為救國(guó)救民不怕任何艱難險(xiǎn)阻、不惜付出一切的
崇高精神。
在他們身上,我仿佛看到,90 年后的今天,他們?cè)跓嵫秃顾?
磨礪中,那些閃爍著的,不甘落后、艱苦奮斗、獨(dú)立自主、勇于擔(dān)當(dāng)
的拼搏精神。
90 年來(lái),這種精氣神,在廣闊的瑞金土地上,始終充盈激蕩、蓬
勃閃耀。
曾經(jīng),這里很窮,但你不會(huì)想到,這些年在脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興
的大潮中,這片土地,已然發(fā)生了令人震撼的巨大變化。
2018 年 7 月,經(jīng)國(guó)務(wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組評(píng)估并經(jīng)江西省人民政
府批準(zhǔn),瑞金成為贛南革命老區(qū)首個(gè)實(shí)現(xiàn)脫貧摘帽的縣市。作為全國(guó)
著名革命老區(qū)和羅霄山片區(qū)扶貧攻堅(jiān)重點(diǎn)縣市,在脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)“時(shí)
代大考”中,瑞金高質(zhì)量地交上了一份亮麗的答卷。
近年來(lái),瑞金先后被評(píng)為“2018 年度中國(guó)十佳脫貧攻堅(jiān)與精準(zhǔn)扶
貧示范縣市”“2020 年度中國(guó)全面小康百佳示范縣市”等。2021 年,
在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上,葉坪鄉(xiāng)還獲得了“全國(guó)脫貧攻堅(jiān)楷
!睒s譽(yù)稱號(hào)。
脫貧摘帽以后,瑞金市大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,持續(xù)鞏固提升脫
貧攻堅(jiān)成果!度鸾鹗蟹鲐氜k 2019 年工作報(bào)告》顯示:2019 年,貧
困發(fā)生率降至 0.17%,農(nóng)村居民人均可支配收入由 2015 年的 8251 元
增至 2019 年的 12,510 元,全市沒(méi)有一戶脫貧戶返貧。
這些奮斗成果,無(wú)不記錄著瑞金紅都 71 萬(wàn)兒女共同的榮光,而
這背后,承載著的是瑞金紅都 71 萬(wàn)兒女不屈不撓、頑強(qiáng)奮進(jìn)的堅(jiān)定
信仰。
斑斑將士血,滴滴生民汗。
陌上蒙蒙殘絮飛,杜鵑花里杜鵑啼。
歷史不會(huì)忘記,這片神圣的土地上,先輩們?cè)蒙刈o(hù)著中華
蘇維埃政權(quán)的榮光;歷史也不會(huì)忘記,這片令人敬仰的土地上,后來(lái)
者歷經(jīng)血與汗的洗禮,演奏出一首首感人肺腑的奮斗樂(lè)章。
赤橙黃綠青藍(lán)紫,
誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞?
雨后復(fù)斜陽(yáng),
關(guān)山陣陣蒼。
當(dāng)年鏖戰(zhàn)急,
彈洞前村壁。
裝點(diǎn)此關(guān)山,
今朝更好看。
90 年前,毛澤東再次途經(jīng)大柏地時(shí),有感而發(fā)寫下了一首《菩薩
蠻·大柏地》,以革命樂(lè)觀主義精神吟出了“裝點(diǎn)此關(guān)山,今朝更好看”。
我很慶幸地看到,90 年后,這一佳句,成了共和國(guó)搖籃—瑞金
最為生動(dòng)真實(shí)的寫照。
2022 年 12 月 2 日于長(zhǎng)沙
尹紅芳,筆名伊尹。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,湖南省“三百工程”文藝人才,毛澤東文學(xué)院簽約作家。在《中國(guó)作家》《文藝報(bào)》《中國(guó)文化報(bào)》《中國(guó)青年報(bào)》《湖南文學(xué)》《湖南日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊發(fā)表報(bào)告文學(xué)、散文、評(píng)論100余萬(wàn)字。作品入選多種選本,并多次獲文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。已出版長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《鳳舞壽岳》《公安英!す偻返榷嗖孔髌。2020年底被中國(guó)作家協(xié)會(huì)評(píng)為“深入生活、扎根人民”主題實(shí)踐先進(jìn)個(gè)人。
引子 001
第一篇
滿江紅 005
第一章 香樟樹 007
華屋的十七棵松 008
華割禾的眼淚 014
希望的田野 023
“紅色靈魂”守護(hù)者 031
“共和國(guó)第一軍嫂”陳發(fā)姑 045
鳳凰于飛 051
第二章 小馬燈 065
一盞馬燈,照亮心中的路 066
跋涉前行 071
生命的重生 076
家中的指明燈 081
印在紙上的名字 085
做一個(gè)新興的好農(nóng)民 093
第三章 紅軍渡 097
吃水不忘挖井人 098
十八桿紅纓槍背后的故事 103
古茶亭的送水人 117
囑托 121
風(fēng)景這邊獨(dú)好 127
寒梅怒放 134
第二篇
長(zhǎng)相思 153
第四章 油菜花 155
風(fēng)骨長(zhǎng)存 156
期待 159
生命中跳動(dòng)的音符 161
生活如歌 171
暖春 174
回鄉(xiāng)之路 178
第五章 五角星 183
紅星情,赤子心 184
軍人本色 194
跨越時(shí)空的回響 201
人是一根會(huì)思想的蘆葦 209
守望 216
心中的英雄 219
第六章 黃米酒 223
“寨鼎皇”的新故事 224
梅花鹿的呼喚 232
人生向暖 238
男兒有淚不輕彈 244
勤勞致富 248
古老的密溪,青春的夢(mèng) 252
第三篇
清平樂(lè) 259
第七章 杜鵑紅 261
來(lái)一碗熱騰騰的牛肉湯 262
麻地米粿香又甜 268
絕處逢生 274
一路奔跑 284
紅色滿屋 287
日出東方 293
第八章 紅楓樹 303
少年心,赤子情 304
大山深處的歌聲 313
爺爺?shù)蔫F匣子 318
愛(ài)的翅膀 323
天使寶貝 331
借地生金 334
第九章 報(bào)春花 339
紫砂泥的醇香 340
家鄉(xiāng)的味道 350
樹林里的香豬 354
紅軍鞋,“瑞云”夢(mèng) 358
桃花林,故園情 364
云石山的春天 371
尾聲 383
后記 385
華屋的十七棵松
對(duì)瑞金的了解,是從聽(tīng)聞?dòng)嘘P(guān)“十七棵松”的故事開始的。這十七棵松,因?yàn)檫@個(gè)感人的故事,早已深深印刻在我的心中,雖未見(jiàn),但觸動(dòng)已深。
在一個(gè)秋風(fēng)蕭瑟的日子,我跟隨瑞金市紅色文化傳承協(xié)會(huì)發(fā)起人之一楊青山同志走進(jìn)華屋,走上華屋后的蛤蟆嶺。
松濤陣陣,心潮翻涌。
驀然間,一塊石碑和一棵掛著銘牌的松樹映入眼簾。只見(jiàn)石碑上
寫著:華崇煌,男,1908 年出生,紅一軍團(tuán)戰(zhàn)士,1932 年參加紅軍,1934 年隨部隊(duì)長(zhǎng)征,長(zhǎng)征途中犧牲。
我隨即了然:這就是我所探尋的“十七棵松”中的一棵了。
當(dāng)?shù)亓鱾髦粋(gè)說(shuō)法,蛤蟆嶺上這十七棵樹前立碑、樹身掛有銘牌的蒼松,寄托著十七位華屋先烈的英魂。
華屋是一個(gè)典型的客家村落,以華為姓,圍屋而居,所以被稱為華屋。華屋人有一個(gè)習(xí)俗,親人百年,其家人便會(huì)在墓地兩旁種上一些松樹或柏樹,寓意著哀思不絕、后福綿延;蛟S,松樹在華屋人心中是永恒的象征。
20 世紀(jì) 30 年代初,蔣介石調(diào)集大量兵力對(duì)中央蘇區(qū)實(shí)行大規(guī)模的軍事“圍剿”,由于反“圍剿”帶來(lái)的兵力不足,中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府多次開展“擴(kuò)紅”運(yùn)動(dòng),動(dòng)員蘇區(qū)的青壯年參軍參戰(zhàn)。據(jù)曾擔(dān)任華屋村負(fù)責(zé)人的楊青山同志介紹:從 1930 年到 1934 年,當(dāng)時(shí)僅有 43 戶人家的華屋,先后有 17 位青壯年加入了紅軍隊(duì)伍。
據(jù)《紅都瑞金史略》1 一書記載,當(dāng)年瑞金只有 24 萬(wàn)人,參加紅軍和地方武裝的,就有 5 萬(wàn)多人。
南昌起義軍進(jìn)入瑞金前后,向沿途群眾宣傳南昌起義的意義和中國(guó)共產(chǎn)黨的主張,起義軍還在瑞金各地進(jìn)行土地革命,打土豪分田地。瑞金人民第一次認(rèn)識(shí)了共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì),看到了自己的出路所在。
從此,瑞金人民也以樸素的情感和有力的行動(dòng),接納并擁戴紅軍和紅軍的領(lǐng)路人—共產(chǎn)黨,認(rèn)同并實(shí)踐了他們指引的蘇維埃道路。
彈指間,瑞金成了中央革命根據(jù)地中心、中國(guó)蘇維埃運(yùn)動(dòng)大本營(yíng)、中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府所在地。瑞金人民也為這么多中國(guó)革命優(yōu)秀產(chǎn)物的降生、成長(zhǎng)、壯大提供了產(chǎn)床、搖籃以及立足之地,他們對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè),給予了滿腔熱情和持續(xù)支持。
踴躍參軍“擴(kuò)紅”,是瑞金人民給予革命戰(zhàn)爭(zhēng)最大的支持。其中涌現(xiàn)出許許多多父送子、妻送郎、兄弟爭(zhēng)當(dāng)兵的感人故事。華屋的 17 位青壯年就是在此背景下加入紅軍隊(duì)伍的。
1930 年,第一批參軍的華質(zhì)彬、華欽梁、華欽材在離別之前共同商定:入伍前,每人在后山上種下一棵松樹,以表達(dá)他們心中對(duì)家鄉(xiāng)父老的眷戀和不舍,更是為了表達(dá)他們對(duì)中國(guó)革命長(zhǎng)青常勝的堅(jiān)定信念。此后,應(yīng)征入伍的華屋勇士,都會(huì)來(lái)這里種下一棵松樹。
1931 年,這片小山坡上又多了 3 棵松樹苗。隨著前方戰(zhàn)事吃緊,更是為了積極響應(yīng)“擴(kuò)紅”的號(hào)召,1932 年華屋報(bào)名參軍的達(dá)到 11 位。那天,華屋的老老少少聚集在一塊,群情激奮,原來(lái)是紅軍武裝動(dòng)員部的人來(lái)了。小伙子們個(gè)個(gè)爭(zhēng)先,踴躍報(bào)名。當(dāng)時(shí)年僅 13 歲的華崇宜也高高舉起了稚嫩的手臂,可當(dāng)小崇宜想到老年得子的爸媽時(shí),他又心事重重地回到了家。沒(méi)想到,爸媽不但沒(méi)有責(zé)怪他,反倒夸兒子有膽量、有出息。就這樣,在父母的鼓勵(lì)下,華崇宜和另外 10 位華屋漢子踏上了革命的征途。這支小小的隊(duì)伍里,最小的華崇宜 13 歲,而年紀(jì)最長(zhǎng)者,已滿 33 歲。
他們約定,革命一成功,便回歸故里,告慰鄉(xiāng)親;如果有人“光榮”了,活著的人要為陣亡的兄弟撫幼孝親。
然而,青松依舊在,不見(jiàn)兒郎歸。
長(zhǎng)征途中,華屋兒郎奮勇殺敵,全部壯烈犧牲,再也無(wú)法回到這片生養(yǎng)他們的故土。鄉(xiāng)親們?yōu)榱思耐邪迹惆堰@一棵棵青松當(dāng)作烈士的化身。每逢清明,人們都會(huì)來(lái)到這里,叩首祭拜,用最淳樸的方式悼念自己的親人。
2014 年,村里特地鋪了一條上山的路,又在這里建亭立碑,以此紀(jì)念已經(jīng)離開,卻始終未曾遠(yuǎn)去的 17 位親人……
我沿著一條麻石階梯,拾級(jí)而上,青松滴翠、銘牌似血,不時(shí)撞擊著我的心靈。路的兩邊,是錯(cuò)落有致的松樹,樹下,立著 17 塊石碑,上書:
華質(zhì)彬、華欽侖、華崇森、華木森、華桃生、華欽柏、華欽標(biāo)、華崇沂、華欽梁、華水生、華德和、華崇煌、華崇宜、華崇寬、華崇宏、華欽材、華欽恩。
這哪里是一個(gè)個(gè)名字 ? 這分明是父母的呼喚,這分明是妻兒的思憶,這分明是故園夢(mèng)、英雄魂!在那個(gè)火紅的年代,這更是蘇區(qū)人民支援革命的永恒剪影,是中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民的歷史見(jiàn)證!
“你看,這一大片茂盛的松樹,還代表著什么?它代表著我們?nèi)A屋人,我們?nèi)鸾鹑诵交鹣鄠、生生不息的?jiān)定信念!”陪同前來(lái)的楊青山同志含著淚仰起頭,指向大片大片的松林說(shuō)。
瑞金人民把這片松林稱作“紅軍烈士紀(jì)念林”,每一年,一個(gè)又一個(gè)紅軍后代和瑞金各地的人民,會(huì)自發(fā)來(lái)到此地,以種植一棵“信念樹”的方式,緬懷革命先烈,傳承蘇區(qū)精神,暢想美好未來(lái)。
懷著對(duì)英烈的無(wú)限崇仰,我們移步山腳,眼前是一排排錯(cuò)落有致的房屋。楊青山介紹道,這幾年來(lái),華屋人因地制宜,脫貧致富,不僅住進(jìn)了新房,更在適合自己的產(chǎn)業(yè)方面發(fā)展得有聲有色,日子過(guò)得是越來(lái)越美好。
“你看墻上這一張張幸福的圖案,”他指著嶄新的白墻上粘貼的由幾十張華屋人的笑臉拼成的“心形”圖案感嘆道,“這翻天覆地的變化,不正是當(dāng)年 17 位華屋漢子不怕?tīng)奚ど险魍緯r(shí)的心中期盼嗎?”
“因?yàn)楦锩A屋很紅;因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),華屋很窮!痹(jīng),華屋人向外界介紹自己的村莊時(shí),習(xí)慣了這么說(shuō)。
這里,承載著往昔的崢嶸,承載著曾經(jīng)的苦難,更承載著如今的幸福美好。
據(jù)楊青山介紹,2012 年 4 月,國(guó)家部委聯(lián)合調(diào)研組來(lái)華屋調(diào)研時(shí),華屋村民的生活還十分貧困,年人均純收入僅有 2000 余元,整個(gè)村莊沒(méi)有小車、空調(diào)、燃?xì)庠詈吞?yáng)能,沒(méi)有一戶家庭有衛(wèi)生間;119 戶中,有 72 戶沒(méi)有摩托車,83 戶沒(méi)有電飯煲,90 戶沒(méi)有電視機(jī);農(nóng)戶日常生活用品,是土灶臺(tái)、鐵制鍋、木板床;103 戶仍然居住在土坯房中,8 戶因原住土坯房倒塌,而不得不租房居住。
這么多年,改革開放的春風(fēng)吹遍了華夏大地,人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,可是華屋,為什么還是擺脫不了貧窮?
在華屋的歷史文化墻上,我們或許可以找到幾許線索。
當(dāng)年,華屋人無(wú)償支援紅色政權(quán) , 許多家庭節(jié)衣縮食,捐資捐物,有的甚至舉債支前 , 導(dǎo)致了當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)資源嚴(yán)重透支。此外,當(dāng)年參加紅軍的青壯年勞動(dòng)力大部分犧牲,許多參加革命的精英人才被國(guó)民黨反動(dòng)派殺害,導(dǎo)致了當(dāng)?shù)厝瞬刨Y源的嚴(yán)重缺失和斷層。紅軍北上后,國(guó)民黨多次對(duì)革命家屬反撲,經(jīng)常對(duì)留守的群眾進(jìn)行威脅、恐嚇,抄家掠產(chǎn),巧立名目收取革命家屬的“追逃費(fèi)”,給當(dāng)?shù)厝罕娏粝铝藝?yán)重的物質(zhì)和心靈創(chuàng)傷。
雪上加霜的是,華屋的資源本就極度貧乏。據(jù)楊青山介紹,華屋人均耕地僅 0.62 畝、山地 6.5 畝,不僅山上無(wú)資源,耕地非常貧瘠,而且有 30% 的耕地常年遭受水患。因灌溉設(shè)施破舊,又有 60% 的耕地成了“望天田”。
前些年,華屋的改變也是有的。有的人出去打工了,見(jiàn)了世面,過(guò)上了比在家鄉(xiāng)稍微寬裕的日子,雖然思念故土,可是下不了回鄉(xiāng)的決心;還有的人,留在家鄉(xiāng),不甘貧窮,渴望改變,卻不知如何走上致富之路。
令人難以想象的是,到 2012 年的時(shí)候,華屋 119 戶家庭,還有90 戶沒(méi)有電視機(jī)。那個(gè)時(shí)候,大部分的華屋人還過(guò)著“日出而作、日落而息”的傳統(tǒng)農(nóng)耕生活,日復(fù)一日,年復(fù)一年,外面的世界,離他們是那么遙不可及。
那些年,華屋的人們延續(xù)著苦難、貧窮與不幸,或許還有著不爭(zhēng),因?yàn)樗麄儗?duì)貧窮的忍受,已經(jīng)快接近麻木的邊緣;然而,華屋人又是幸運(yùn)的,一聲“驚雷”,他們迎來(lái)了改變命運(yùn)的歷史契機(jī)。
2011 年 12 月 31 日,習(xí)近平同志在《贛南蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況調(diào)查報(bào)告》中作出重要批示。
2012 年 4 月,帶著讓老區(qū)人民過(guò)上美好生活的責(zé)任和使命,國(guó)家42 個(gè)部委組成聯(lián)合調(diào)研組,奔赴贛南實(shí)地考察。同年 6 月,在中國(guó)共產(chǎn)黨成立 91 周年前夕,《國(guó)務(wù)院關(guān)于支持贛南等原中央蘇區(qū)振興發(fā)展的若干意見(jiàn)》正式出臺(tái)。
沐浴著共和國(guó)的陽(yáng)光,搭乘振興發(fā)展的春風(fēng),華屋的人們看到了更美好的未來(lái)。
曾經(jīng),經(jīng)濟(jì)落后,交通閉塞,在生產(chǎn)效率極低的情況下,他們從未放棄希望,默默奮斗,默默忍受,忍受生活的苦,忍受生命的痛;如今,好的政策如一道光,如一盞明燈,指引著他們更堅(jiān)定地奮斗,超越,前行。
滄桑歲月,紅心依舊。多少年來(lái),華屋人從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)對(duì)黨的信仰。每年的清明節(jié),他們都要到蛤蟆嶺上的“信念樹”林中去祭奠紅軍烈士。每當(dāng)村里有大事、喜事,他們都會(huì)到山上去集會(huì),有時(shí)唱紅歌,有時(shí)對(duì)山歌,他們說(shuō),不但要追憶往昔,還要憧憬未來(lái)。
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