在語(yǔ)文老師面前談?wù)Z文教學(xué)，是班門(mén)弄斧；評(píng)點(diǎn)明老師這樣的名師文章著述，道出個(gè)主旨意義、段落大意，會(huì)不會(huì)答偏題，也說(shuō)不準(zhǔn)。
　　我見(jiàn)識(shí)過(guò)的語(yǔ)文老師多，有幾把刷子的不在少數(shù)，除在課堂口吐金蓮、釋惑解疑外，還有能作詩(shī)、寫(xiě)小說(shuō)和散文的作家。明老師也是語(yǔ)文老師，除教書(shū)育人外，還要出一本書(shū)。這不是一本關(guān)于課本內(nèi)容的教學(xué)專(zhuān)著，而是專(zhuān)題論述如何在學(xué)生中培養(yǎng)對(duì)巴中本地古典詩(shī)歌的興趣，令我對(duì)這位老師特別尊重。有想法的老師必定是好老師。
　　關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)，教育界和社會(huì)人士已經(jīng)有共識(shí)，語(yǔ)文不只是教聽(tīng)、讀、說(shuō)、寫(xiě)的能力，更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育、心靈教育以及人文熏陶。培育學(xué)生的感受能力，讓學(xué)生擁有豐富的心靈，是更重要的目標(biāo)。所以國(guó)家對(duì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)給予了定義，明確工具性與人文性是語(yǔ)文課的主要特點(diǎn)。兩者相比，我認(rèn)為語(yǔ)文的人文性特點(diǎn)更重要。語(yǔ)文課程的核心素養(yǎng)是學(xué)生通過(guò)廣泛的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，積累和建構(gòu)包括語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、審美情趣和文化觀念的綜合素養(yǎng)。所以，語(yǔ)文教學(xué)擔(dān)負(fù)的職責(zé)是對(duì)人的塑造，讓學(xué)生具有崇高的使命感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
　　通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生感美、識(shí)美、創(chuàng)美培養(yǎng)的美育目標(biāo)，方法和路徑很多，明老師為何把目光投向巴中本土古典詩(shī)歌，讓學(xué)生領(lǐng)略巴中本土詩(shī)歌的文學(xué)魅力、時(shí)代風(fēng)貌、情感內(nèi)蘊(yùn)，并在教與學(xué)中對(duì)本土詩(shī)歌的核心價(jià)值進(jìn)行系統(tǒng)研究和深入探析呢？
　　明老師有自己的認(rèn)知和見(jiàn)解，因?yàn)樗�在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)現(xiàn)了古典詩(shī)歌的藝術(shù)技巧以及詩(shī)人偉大的人格和細(xì)膩的感情等方面對(duì)學(xué)生具有重要影響，而本土詩(shī)歌除具有詩(shī)歌的共同作用外，更有其獨(dú)特價(jià)值。明老師看到了巴中古典詩(shī)歌的獨(dú)特地位和教化功能.品讀巴中古典詩(shī)歌對(duì)弘揚(yáng)本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、樹(shù)立本土文化自信、打造地域文化品牌、提升文化軟實(shí)力具有極大的文化支撐和促進(jìn)作用。
　　然而明老師在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)校僅注重書(shū)本教材，對(duì)本土文化在學(xué)生中的介紹傳播并沒(méi)有強(qiáng)制的要求，隨意而自由，與他所想所期盼的相差甚遠(yuǎn)。他從研究的科學(xué)性出發(fā)，基于巴中古典詩(shī)歌的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，從對(duì)巴中古詩(shī)的整體了解、閱讀作品的數(shù)量、名句名篇的背誦三個(gè)維度對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，得出的結(jié)論是：學(xué)生對(duì)巴中詩(shī)歌的關(guān)注度和知曉度不高，相當(dāng)一部分學(xué)生從未走近、讀過(guò)巴中古詩(shī)，大部分學(xué)生閱讀興趣不大，閱讀作品數(shù)量不多，對(duì)巴中古詩(shī)歷史發(fā)展脈絡(luò)和文化思想成果等更是知之甚少，更談不上從理解、弘揚(yáng)、傳播的層面，來(lái)縱深認(rèn)識(shí)巴中古詩(shī)特有的思想價(jià)值和文化價(jià)值。究其原因，明老師分析認(rèn)為：人們對(duì)于巴中古典詩(shī)歌的作用和價(jià)值還未充分認(rèn)識(shí)，青少年和公眾閱讀興趣不濃，佳句美篇背誦、傳頌少，政府、學(xué)校宣傳引導(dǎo)乏力，對(duì)巴中古詩(shī)深入挖掘、研究、成果應(yīng)用轉(zhuǎn)化基本未開(kāi)展。
　　來(lái)自本土的詩(shī)歌，是作者對(duì)這方土地深刻認(rèn)知、獨(dú)特感受、深情表達(dá)而創(chuàng)作出的具有較高質(zhì)量水準(zhǔn)的作品，而且這些詩(shī)歌經(jīng)過(guò)時(shí)間的選擇，被歷代文人認(rèn)同而得以流傳，有的更成了文學(xué)史上的經(jīng)典作品。對(duì)本土詩(shī)歌的品讀背誦，是對(duì)本土歷史的了解，對(duì)本土人文風(fēng)情的認(rèn)知，對(duì)本土山水地理的親近。
　　在學(xué)校教授巴中古典詩(shī)詞歌賦，這超出了一般意義上的教學(xué)，特別是在高考指揮棒的強(qiáng)勢(shì)作用下，明老師選擇另類(lèi)堅(jiān)持和特立獨(dú)行，徜徉在巴中古典詩(shī)歌的河流里，讓巴中古典詩(shī)歌在學(xué)生中吟誦，深入分析巴中古典詩(shī)歌核心價(jià)值，讓學(xué)生獲得熏陶、滋養(yǎng)。學(xué)生吟誦巴中本土古典詩(shī)歌，在熟悉的土地上詩(shī)意地傳誦，它超出了一般古典詩(shī)歌對(duì)人生的影響，背后的深意是培養(yǎng)學(xué)生美麗的鄉(xiāng)愁。一首詩(shī)，可能就是一顆種子，厚植的是故鄉(xiāng)深情，長(zhǎng)出的是對(duì)家鄉(xiāng)的眷念。什么是鄉(xiāng)愁？說(shuō)得“文化”一點(diǎn)，是血脈情感的聯(lián)結(jié)，是對(duì)一方水土的懷念。