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上篇一、1872年德文版序言

共產(chǎn)主義者同盟這個(gè)在當(dāng)時(shí)條件下自然只能是秘密團(tuán)體的國(guó)際工人組織，1847年11月在倫敦舉行的代表大會(huì)上委托我們兩人起草一個(gè)準(zhǔn)備公布的詳細(xì)的理論和實(shí)踐的黨綱。結(jié)果就產(chǎn)生了這個(gè)《宣言》，《宣言》原稿在二月革命前幾星期送到倫敦付印。

【論斷】《宣言》是共產(chǎn)主義者同盟準(zhǔn)備公布的黨綱。

1872年德文版序言是在《宣言》正式發(fā)表24年后，由馬克思恩格斯為《宣言》新的德文版合作撰寫的第一篇序言。序言開首的這段文字簡(jiǎn)述了《宣言》產(chǎn)生的由來和背景。從直接緣由看，《宣言》是馬克思恩格斯受共產(chǎn)主義者同盟這一國(guó)際工人組織委托而撰寫的綱領(lǐng)性文件，從更開闊的歷史背景看，則是無(wú)產(chǎn)階級(jí)成長(zhǎng)成熟、無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾不斷發(fā)展的產(chǎn)物。

資本的形成和增殖以對(duì)剩余價(jià)值的無(wú)償占有為條件，資產(chǎn)階級(jí)靠剝削雇傭勞動(dòng)而積聚財(cái)富，因而無(wú)產(chǎn)階級(jí)從它來到世間的第一天起便與資產(chǎn)階級(jí)處于矛盾對(duì)立之中。這種矛盾對(duì)立到十九世紀(jì)中葉日趨尖銳，其突出表現(xiàn)是工人運(yùn)動(dòng)的興起，先后爆發(fā)了法國(guó)里昂工人起義、英國(guó)工人發(fā)起的持續(xù)十余年的憲章運(yùn)動(dòng)以及德國(guó)西里西亞紡織工人的武裝起義。工人在反抗資本剝削和壓迫的過程中，建立了一系列工人組織，共產(chǎn)主義者同盟的前身正義者同盟便是其中之一。正義者同盟是一個(gè)由德國(guó)工人和手工業(yè)者組成的德國(guó)政治流亡者秘密革命組織，后來也有其他國(guó)家的人加入，發(fā)展成為一個(gè)國(guó)際性的工人組織。在實(shí)際斗爭(zhēng)中，同盟的領(lǐng)導(dǎo)者逐漸認(rèn)識(shí)到，原先信奉的理論及傳統(tǒng)活動(dòng)方式存在很大的局限性，需要有新的、正確的理論來指導(dǎo)同盟開展工作，因此他們邀請(qǐng)正致力于研究科學(xué)社會(huì)主義理論的馬克思恩格斯加入正義者同盟，協(xié)助同盟進(jìn)行改組。1847年6月，同盟在倫敦召開代表大會(huì)，恩格斯受邀參加了大會(huì)，并為會(huì)議起草了供討論的綱領(lǐng)性文件《共產(chǎn)主義信條草案》。根據(jù)恩格斯的提議，同盟改名為共產(chǎn)主義者同盟，用“全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來”這一口號(hào)取代正義者同盟原來“人人皆兄弟”的口號(hào)。這次會(huì)議實(shí)質(zhì)上是共產(chǎn)主義者同盟的第一次代表大會(huì)。

1847年11月，同盟召開第二次代表大會(huì)，馬克思恩格斯出席了會(huì)議。會(huì)前，恩格斯受托，以《共產(chǎn)主義信條草案》為基礎(chǔ)，起草了新的綱領(lǐng)草案《共產(chǎn)主義原理》。共產(chǎn)主義者同盟第二次會(huì)議通過了這一草案，并委托馬克思恩格斯再起草一個(gè)“準(zhǔn)備公布的詳細(xì)的”綱領(lǐng)。他們遂在《共產(chǎn)主義原理》基礎(chǔ)上，寫就了這份綱領(lǐng)，這就是于1848年2月問世的《共產(chǎn)黨宣言》。《宣言》成為共產(chǎn)主義者同盟的行動(dòng)綱領(lǐng)，也是歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的綱領(lǐng)。

文中提到的“二月革命”，是指1848年2月爆發(fā)的法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命。二月革命推翻了“七月王朝”，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和派的臨時(shí)政府，宣布成立法蘭西第二共和國(guó)。這次革命在歐洲1848-1849年革命中產(chǎn)生了重要影響。

不管最近25年來的情況發(fā)生了多大的變化，這個(gè)《宣言》中所闡述的一般原理整個(gè)說來直到現(xiàn)在還是完全正確的。

【論斷】《宣言》的一般原理至今還是完全正確的。

這是時(shí)隔25年后馬克思恩格斯對(duì)《宣言》中提出的一般原理的基本判斷�！缎�言》正文并未出現(xiàn)“一般原理”這一概念，那么本篇序言中所說的一般原理指的是什么呢？恩格斯在“1883年德文版序言”和“1888年英文版序言”中使用過兩個(gè)概念，“《宣言》的基本思想”和“構(gòu)成《宣言》核心的基本思想”，這兩個(gè)概念與“一般原理”在內(nèi)涵上非常接近，或許可以通過恩格斯在兩處對(duì)《宣言》“基本思想”的概括去理解本篇序言所說的一般原理之所指。前一篇序言指出：“貫穿《宣言》的基本思想：每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)；因此（從原始土地公有制解體以來）全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史，即社會(huì)發(fā)展各個(gè)階段上被剝削階級(jí)和剝削階級(jí)之間、被統(tǒng)治階級(jí)和統(tǒng)治階級(jí)之間斗爭(zhēng)的歷史；而這個(gè)斗爭(zhēng)現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到這樣一個(gè)階段，即被剝削被壓迫的階級(jí)（無(wú)產(chǎn)階級(jí)），如果不同時(shí)使整個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)擺脫剝削、壓迫和階級(jí)斗爭(zhēng)，就不再能使自己從剝削它壓迫它的那個(gè)階級(jí)（資產(chǎn)階級(jí)）下解放出來”。后一篇序言寫道，構(gòu)成《宣言》核心的基本思想是：“每一歷史時(shí)代主要的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式和交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎(chǔ)，并且只有從這一基礎(chǔ)出發(fā)，這一歷史才能得到說明；因此人類的全部歷史（從土地公有的原始氏族社會(huì)解體以來）都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史，即剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間、統(tǒng)治階級(jí)和被壓迫階級(jí)之間斗爭(zhēng)的歷史；這個(gè)階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史包括有一系列發(fā)展階段，現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到這樣一個(gè)階段，即被剝削被壓迫的階級(jí)（無(wú)產(chǎn)階級(jí)），如果不同時(shí)使整個(gè)社會(huì)一勞永逸地?cái)[脫一切剝削、壓迫以及階級(jí)差別和階級(jí)斗爭(zhēng)，就不能使自己從進(jìn)行剝削和統(tǒng)治的那個(gè)階級(jí)（資產(chǎn)階級(jí)）的奴役下解放出來�！�

從恩格斯的概述可以看出，《宣言》的基本思想或一般原理亦即唯物史觀及科學(xué)社會(huì)主義的基本觀點(diǎn)。馬克思恩格斯在序言中肯定《宣言》中這些原理的正確性，表明他們依然堅(jiān)持《宣言》分析問題的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，并且認(rèn)為這些原理也應(yīng)成為各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的基本遵循。需要注意的是，馬克思恩格斯只是說《宣言》的一般原理是完全正確的，這不意味著其中的每一個(gè)分析或結(jié)論都是完全正確的，恰恰相反，他們?cè)谙乱痪渚o接著就指出，對(duì)《宣言》一般原理的實(shí)際運(yùn)用“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。只有將這兩層意思統(tǒng)一起來，才能準(zhǔn)確理解馬克思恩格斯所說的“完全正確”的涵義。

這些原理的實(shí)際運(yùn)用，正如《宣言》中所說的，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移，所以第二章末尾提出的那些革命措施根本沒有特別的意義。如果是在今天，這一段在許多方面都會(huì)有不同的寫法了。由于最近25年來大工業(yè)有了巨大發(fā)展而工人階級(jí)的政黨組織也跟著發(fā)展起來，由于首先有了二月革命的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)而后來尤其是有了無(wú)產(chǎn)階級(jí)第一次掌握政權(quán)達(dá)兩月之久的巴黎公社的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，所以這個(gè)綱領(lǐng)現(xiàn)在有些地方已經(jīng)過時(shí)了。特別是公社已經(jīng)證明：“工人階級(jí)不能簡(jiǎn)單地掌握現(xiàn)成的國(guó)家機(jī)器，并運(yùn)用它來達(dá)到自己的目的�！保ㄒ姟斗ㄌm西內(nèi)戰(zhàn)。國(guó)際工人協(xié)會(huì)總委員會(huì)宣言》德文版第19頁(yè)，那里把這個(gè)思想發(fā)揮得更加完備。）其次，很明顯，對(duì)于社會(huì)主義文獻(xiàn)所作的批判在今天看來是不完全的，因?yàn)檫@一批判只包括到1847年為止；同樣也很明顯，關(guān)于共產(chǎn)黨人對(duì)待各種反對(duì)黨派的態(tài)度的論述（第四章）雖然在原則上今天還是正確的，但是就其實(shí)際運(yùn)用來說今天畢竟已經(jīng)過時(shí)，因?yàn)檎�治形�?shì)已經(jīng)完全改變，當(dāng)時(shí)所列舉的那些黨派大部分已被歷史的發(fā)展徹底掃除了。

【論斷】《宣言》一般原理的運(yùn)用“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。

這是馬克思恩格斯對(duì)《宣言》提出的一般原理的又一基本判斷，即要根據(jù)不同時(shí)期、不同地域的具體情況看待和運(yùn)用《宣言》中的一般原理。那么，《宣言》中哪些內(nèi)容“要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移的”呢？序言在后續(xù)論述中列舉了三個(gè)方面：一是《宣言》第二章提出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)后，為“對(duì)所有權(quán)和資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)關(guān)系實(shí)行強(qiáng)制性的干預(yù)”而必須采取的十條措施，在經(jīng)過二月革命、特別是巴黎公社以后，其中有些地方被革命實(shí)踐證明“已經(jīng)過時(shí)了”。巴黎公社的實(shí)踐證明，“工人階級(jí)不能簡(jiǎn)單地掌握現(xiàn)成的國(guó)家機(jī)器，并運(yùn)用它來達(dá)到自己的目的”，在《宣言》的十條措施中并未包含這一重要內(nèi)容；二是《宣言》第三章對(duì)各種社會(huì)主義文獻(xiàn)的批判，只是針對(duì)到1847年為止的社會(huì)主義思潮，它們中有些已偃旗息鼓，而且此后還出現(xiàn)了其他形態(tài)的社會(huì)主義思潮，因而這種批判“在今天看來是不完全的”；三是《宣言》第四章提出的關(guān)于共產(chǎn)黨人對(duì)反對(duì)黨派的態(tài)度，因?yàn)檫@些黨派中的大部分隨著政治形勢(shì)的變化，已被歷史的發(fā)展徹底掃除了，所以雖然聯(lián)合和支持各黨派展開反對(duì)資本主義的斗爭(zhēng)這一原則是正確的，但《宣言》關(guān)于這些黨派的論述也“已經(jīng)過時(shí)”。

由此可見，《宣言》所提出的思想可以分為兩個(gè)層次，其一是它的“一般原理”，在馬克思恩格斯看來，這些原理經(jīng)過時(shí)間的洗禮，直到現(xiàn)在依然是完全正確的，應(yīng)該堅(jiān)持；其二是從一般原理出發(fā)得出的某些具體結(jié)論，或針對(duì)某一特定時(shí)期的歷史現(xiàn)象所作出的分析，它們具有一定的時(shí)空局限性，在運(yùn)用時(shí)要根據(jù)歷史條件的變化做具體分析，不可機(jī)械照搬。這就是馬克思恩格斯對(duì)待自己理論的科學(xué)態(tài)度。

但是《宣言》是一個(gè)歷史文件，我們已沒有權(quán)利來加以修改。下次再版時(shí)也許能加上一篇論述1847年到現(xiàn)在這段時(shí)期的導(dǎo)言。這次再版太倉(cāng)促了，我們來不及做這件工作。

【論斷】我們沒有權(quán)利對(duì)《宣言》加以修改。

在這段話中馬克思恩格斯表明了對(duì)《宣言》這一“歷史文件”的基本態(tài)度。上一段馬克思恩格斯闡釋了他們對(duì)《宣言》中提出的一般原理及實(shí)際運(yùn)用的基本態(tài)度，這一段他們進(jìn)而表達(dá)了對(duì)《宣言》本身的態(tài)度。盡管經(jīng)過二十多年時(shí)間，歷史條件發(fā)生了一系列變化，工人運(yùn)動(dòng)實(shí)踐為科學(xué)社會(huì)主義理論提供了許多新的思想資源，馬克思恩格斯也已認(rèn)識(shí)到，《宣言》中的某些具體結(jié)論和對(duì)特定歷史現(xiàn)象的分析已不合時(shí)宜，但他們選擇了一種尊重歷史的態(tài)度，認(rèn)為自己已沒有權(quán)利對(duì)《宣言》加以修改�！缎�言》以后以不同語(yǔ)言文字在世界各國(guó)出版發(fā)行，馬克思恩格斯合作撰寫了兩篇序言，馬克思逝世后，恩格斯單獨(dú)為《宣言》不同語(yǔ)言版本寫了五篇序言。最后一篇序言寫于1893年，與第一篇序言相距21年時(shí)間，但馬克思恩格斯始終堅(jiān)持這種尊重歷史的科學(xué)態(tài)度，只是通過序言對(duì)《宣言》作必要的說明、補(bǔ)充或引申，而從未對(duì)《宣言》實(shí)質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行修改。?

上篇二：1882年俄文版序言

巴枯寧翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》俄文第一版，60年代初由《鐘聲》印刷所出版。當(dāng)時(shí)西方只能認(rèn)為這件事（《宣言》譯成俄文出版）是著作界的一件奇聞。這種看法今天是不可能有了。

【論斷】對(duì)《宣言》新俄文版的問世，人們的反應(yīng)已大不相同。

本篇序言的撰寫時(shí)間離《宣言》的第一個(gè)俄文本問世已經(jīng)過去了十多年。巴枯寧是俄國(guó)無(wú)政府主義思潮的重要代表人物，他翻譯了《宣言》的第一個(gè)俄文全譯本，這個(gè)譯本出版于1869年。馬克思恩格斯為之作序的《宣言》第二個(gè)俄文本，是由俄國(guó)著名共產(chǎn)主義者普列漢諾夫翻譯的，于1882年出版。在這一時(shí)期內(nèi)，歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)呈不斷擴(kuò)大之勢(shì)，俄國(guó)在歐洲革命運(yùn)動(dòng)中的地位和作用發(fā)生了很大變化。本序言開篇的這段文字，通過描述人們對(duì)《宣言》兩個(gè)俄文本出版的不同感覺或反應(yīng)，第一個(gè)譯本出版時(shí)被視為一件“奇聞”，如今對(duì)這個(gè)譯本的問世人們已不可能再有這種看法，來反映包括俄國(guó)在內(nèi)的歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命形勢(shì)的變化，并據(jù)此分析俄國(guó)未來發(fā)展的可能性。

當(dāng)時(shí)（1847年12月），卷入無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的地區(qū)是多么狹小，這從《宣言》最后一章《共產(chǎn)黨人對(duì)各國(guó)各種反對(duì)黨派的態(tài)度》中可以看得很清楚。在這一章里，正好沒有說到俄國(guó)和美國(guó)。那時(shí)，俄國(guó)是歐洲全部反動(dòng)勢(shì)力的最后一支龐大后備軍；美國(guó)正通過移民吸收歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)的過剩力量。這兩個(gè)國(guó)家，都向歐洲提供原料，同時(shí)又都是歐洲工業(yè)品的銷售市場(chǎng)。所以，這兩個(gè)國(guó)家不管怎樣當(dāng)時(shí)都是歐洲現(xiàn)存秩序的支柱。

【論斷】撰寫《宣言》時(shí)卷入無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的地區(qū)非常狹小。

這段文字描述了《宣言》撰寫年代歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的狀況。首先是運(yùn)動(dòng)波及的地區(qū)很有限，一個(gè)有說服力的例子，是《宣言》第四章在闡述共產(chǎn)黨人對(duì)反對(duì)黨派的態(tài)度時(shí)，只提到了法國(guó)、瑞士、波蘭和德國(guó)。其次，美國(guó)和俄國(guó)這兩個(gè)疆域遼闊的國(guó)家沒有發(fā)生值得關(guān)注的無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)，因而未進(jìn)入《宣言》的分析視野；相反，這兩個(gè)國(guó)家在當(dāng)時(shí)是歐洲現(xiàn)存秩序即資本主義制度的支柱，為歐洲資本主義國(guó)家提供原料及銷售市場(chǎng)。這種狀況與馬克思恩格斯撰寫本序言時(shí)的情況形成很大反差。

今天，情況完全不同了！正是歐洲移民，使北美能夠進(jìn)行大規(guī)模的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的競(jìng)爭(zhēng)震撼著歐洲大小土地所有制的根基。此外，這種移民還使美國(guó)能夠以巨大的力量和規(guī)模開發(fā)其豐富的工業(yè)資源，以至于很快就會(huì)摧毀西歐特別是英國(guó)迄今為止的工業(yè)壟斷地位。這兩種情況反過來對(duì)美國(guó)本身也起著革命作用。作為整個(gè)政治制度基礎(chǔ)的農(nóng)場(chǎng)主的中小土地所有制，正逐漸被大農(nóng)場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)所征服；同時(shí)，在各工業(yè)區(qū)，人數(shù)眾多的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和神話般的資本積聚第一次發(fā)展起來了。

【論斷】美國(guó)的情況在25年里發(fā)生了巨大變化。

這段文字論述了美國(guó)所發(fā)生的巨大變化。十九世紀(jì)60年代，美國(guó)通過南北戰(zhàn)爭(zhēng)廢除南方的奴隸制，為資本主義的發(fā)展掃清了道路，但與歐洲國(guó)家相比存在很大差距。大批歐洲移民的到來，對(duì)美國(guó)的資本主義發(fā)展起了重要的推動(dòng)作用，到馬克思恩格斯寫這篇序言時(shí)，美國(guó)的大規(guī)模農(nóng)業(yè)已震撼到歐洲的土地所有制，美國(guó)的工業(yè)開發(fā)已摧毀了老牌資本主義國(guó)家英國(guó)的壟斷地位；同時(shí)，隨著資本主義的發(fā)展，美國(guó)本土的無(wú)產(chǎn)階級(jí)也迅速成長(zhǎng)起來，反對(duì)資本主義的陣營(yíng)和力量大大增強(qiáng)了。這就是本段文字開頭所言“今天，情況完全不同了”的主要內(nèi)容。