滿族民間藝術(shù)是我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它帶著滿族居民特有的審美和思維模式,凝聚著滿族人民的智慧和精神,展現(xiàn)在不同的民間藝術(shù)形式中,扎根在遼寧這一片廣袤的土地上,扎根在廣大民眾中。本書主要內(nèi)容包括:人·文化·民間藝術(shù)、滿族的“民族認(rèn)同”、民族語言興衰對(duì)藝術(shù)傳承的影響等。
張?jiān)姄P(yáng),1980年生人,女,漢族,九三學(xué)社社員,文學(xué)博士,浙江大學(xué)博士后,中國藝術(shù)研究院訪問學(xué)者,沈陽音樂學(xué)院音樂學(xué)系副主任,教授,碩士研究生導(dǎo)師。主要從事中國藝術(shù)史理論與實(shí)踐、音樂美學(xué)研究,尤其關(guān)注音樂傳播學(xué)、音樂人類學(xué)等交叉學(xué)科。博士后期間,曾以沿海地區(qū)民間音樂為研究方向,開始關(guān)注人類學(xué)和民族志對(duì)音樂本體的影響,尤其專注于對(duì)戲曲曲藝音樂文學(xué)的研究。近年來主持“中國古代文人音樂的傳播研究:以符號(hào)美學(xué)為視角”等省級(jí)科研項(xiàng)目兩項(xiàng),“中國古代畫論與琴道的美學(xué)共性研究”等院級(jí)科研課題三項(xiàng),出版學(xué)術(shù)專著一部,參與國家級(jí)科研項(xiàng)目兩項(xiàng),參與完成專著兩部,發(fā)表論文二十余篇。創(chuàng)作音樂劇劇本作品《納蘭與盧氏》,昆曲劇本《無心傳奇》《滄浪釣雪》等。
第一部分 遼寧滿族族群的文化遷徙與審美特征
第一章 滿漢融合下的滿族族群文化特點(diǎn)
一、人·文化·民間藝術(shù)
二、滿族的“民族認(rèn)同”
三、民族語言興衰對(duì)藝術(shù)傳承的影響
第二章 清代宮廷文化與滿族民間文化
一、清代宮廷中的民間藝術(shù)符號(hào)
二、遼寧滿族藝術(shù)與當(dāng)?shù)貪h族藝術(shù)的融合
第三章 滿族群眾審美的特殊性
一、滿族群眾的色彩偏好
二、滿族群眾對(duì)自然的崇尚
三、英雄主義的壯美情懷
四、女性形象刻畫出的審美意識(shí)
第二部分 遼寧滿族民間藝術(shù)形態(tài)變遷
第一章 滿族書法與繪畫
一、滿文書法的書寫特點(diǎn)
二、滿文書法的藝術(shù)價(jià)值
三、滿族民間繪畫
第二章 滿族的剪紙和刺繡藝術(shù)
一、遼寧滿族剪紙藝術(shù)的傳統(tǒng)與現(xiàn)代
二、滿族刺繡藝術(shù)
第三章 滿族民間音樂與舞蹈
一、滿族民間音樂舞蹈的特點(diǎn)
二、滿族民間舞蹈
三、滿族民間歌曲
四、大眾狂歡的滿族歌舞
第三部分 遼寧滿族民間藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化傳播
第一章 滿族民間藝術(shù)傳播
一、民間藝術(shù)傳播的四個(gè)階段
二、滿族民間藝術(shù)的傳播形式
三、有效傳播對(duì)滿族民間藝術(shù)發(fā)展的影響
四、民間藝術(shù)作品在傳播過程中的功能性呈現(xiàn)
第二章 遼寧滿族民間藝術(shù)的受眾分析
第三章 產(chǎn)業(yè)化時(shí)代下滿族民間藝術(shù)的創(chuàng)新之路
一、滿族民間藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)開發(fā)戰(zhàn)略目標(biāo)
二、滿族民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展分析
三、滿族民間藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新
附文1 旅游表演中民間音樂的消費(fèi)、傳播與創(chuàng)新
——以遼寧滿族自治縣為研究對(duì)象
附文2 東北滿族薩滿祭祀的文化形態(tài)與儀式演變
附文3 音樂劇劇本《納蘭與盧氏》
參考文獻(xiàn)
后記