有的放矢

1942 年 2 月 1 日，毛澤東在中央黨校開(kāi)學(xué)典禮上發(fā)表的《整頓黨的作風(fēng)》的演說(shuō)中指出，“馬克思列寧主義理論和中國(guó)革命實(shí)際，怎樣互相聯(lián)系呢？拿一句通俗的話來(lái)講，就是‘有的放矢’”。接著毛澤東還作了闡發(fā)強(qiáng)調(diào)，“‘矢’就是箭，‘的’就是靶，放箭要對(duì)準(zhǔn)靶。馬克思列寧主義和中國(guó)革命的關(guān)系，就是箭和靶的關(guān)系”�！榜R克思列寧主義之箭，必須用了去射中國(guó)革命之的”。同年 11 月，“延安五老”之一的謝覺(jué)哉在《解放日?qǐng)?bào)》上發(fā)表《讀學(xué)風(fēng)文件隨記》一文，談了對(duì)毛澤東“有的放矢”論述的體會(huì)。他講道：“弄到箭——學(xué)會(huì)馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法——是一件事；看清靶——研究現(xiàn)狀、研究歷史——是一件事；學(xué)會(huì)射——瞄準(zhǔn)靶、手法穩(wěn)——是又一件事�！睆摹芭�到箭”到“看清靶”，再到“學(xué)會(huì)射”，生動(dòng)地體現(xiàn)了“由學(xué)理論到懂理論，再到會(huì)用理論”的學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程。

“弄到箭”——掌握馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。馬克思主義為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。近代以后，為了拯救民族危亡，一種又一種主義思潮輪番登臺(tái)亮相，但都沒(méi)有給中國(guó)指明救亡圖存的正確方向和道路，都以失敗而告終。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，從此馬克思主義就同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國(guó)人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在了一起。

馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨立黨立國(guó)、興黨強(qiáng)國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是領(lǐng)導(dǎo)干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領(lǐng)，也是用來(lái)射中國(guó)之“的”的“箭”。從一定意義上講，學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用馬克思主義理論的水平，決定著我們政治敏感的程度、思維視野的廣度與思想境界的高度，也決定了“箭”的威力�；仡欬h的百年奮斗歷程，我們黨之所以能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，帶領(lǐng)人民取得革命、建設(shè)、改革的輝煌成就，就在于始終把馬克思主義作為行動(dòng)指南，始終堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、協(xié)調(diào)的行動(dòng)、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。馬克思主義就是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹(shù)之根本，就是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬(wàn)里長(zhǎng)河之泉源。要學(xué)好用好《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作，原原本本學(xué)，熟讀精思、學(xué)深悟透，熟練掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)。

“看清靶”——周密系統(tǒng)地研究現(xiàn)狀、研究歷史。理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿(mǎn)足這個(gè)國(guó)家的需要的程度。馬克思、恩格斯反復(fù)強(qiáng)調(diào)，他們的理論不是教條，而是行動(dòng)的指南，對(duì)一般原理的實(shí)際運(yùn)用“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一李大釗在 1919 年時(shí)指出，馬克思主義雖為“世界改造原動(dòng)的學(xué)說(shuō)”，但“應(yīng)用于我們生存的社會(huì)”，必須研究它“怎樣應(yīng)用于中國(guó)今日的政治經(jīng)濟(jì)情形”。1938 年，毛澤東在深刻總結(jié)中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)也強(qiáng)調(diào)，“馬克思列寧主義的偉大力量，就在于它是和各個(gè)國(guó)家具體的革命實(shí)踐相聯(lián)系的”，“離開(kāi)中國(guó)特點(diǎn)來(lái)談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義”。馬克思主義的理論源泉是實(shí)踐，發(fā)展依據(jù)是實(shí)踐，檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)也是實(shí)踐。要做到理論的“有的放矢”，避免“無(wú)的放矢”，就需要“看清靶”，緊緊圍繞一個(gè)國(guó)家的具體情況，與要解決的實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，才能“看得清、瞄得準(zhǔn)”。

在百年奮斗歷程中，我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新結(jié)出累累碩果。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，正是在科學(xué)回答新時(shí)代重大時(shí)代課題的理論創(chuàng)新中創(chuàng)立和發(fā)展的，是立足于中國(guó)社會(huì)的基本國(guó)情又指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)偉大變革實(shí)踐的行動(dòng)指南，彰顯了理論指導(dǎo)和實(shí)踐支持的相得益彰、實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的互促共進(jìn)。實(shí)踐充分證明，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21 世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。

“學(xué)會(huì)射”——不斷提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力�！吧舷颐髟掳耄�激箭流星遠(yuǎn)�！焙玫墓�箭手，既需要強(qiáng)有力、技術(shù)好，又需要瞄準(zhǔn)靶、手法穩(wěn)，才能把箭射得遠(yuǎn)、射得準(zhǔn)。科學(xué)理論的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐，馬克思主義基本原理只有同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，用以解決實(shí)際問(wèn)題，才能展現(xiàn)其活力和價(jià)值。在新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期形成和發(fā)展的毛澤東思想，指引中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民創(chuàng)造了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制政治向人民民主的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期形成的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，指引中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民取得了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，推進(jìn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。黨的十八大以來(lái)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引下，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代 10 年的偉大變革，在黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義。

實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，理論創(chuàng)新永無(wú)止境。在一個(gè) 14 億多人口的國(guó)家全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興，這是人類(lèi)歷史上前所未有的壯麗事業(yè)，是人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。新的趕考路上，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都前所未有，世界百年未有之大變局深刻變化前所未有，提出了大量亟待回答的理論和實(shí)踐課題。全黨要學(xué)習(xí)與把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，在新時(shí)代偉大實(shí)踐中不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。

在理論和實(shí)踐的互動(dòng)中，必須把“弄到箭、看清靶、射得準(zhǔn)”三個(gè)步驟或者三件事全面系統(tǒng)地聯(lián)系起來(lái)，才有可能做到“有的放矢”。當(dāng)年，謝覺(jué)哉說(shuō)，“毛主席是不以理論做教條，而以理論作行動(dòng)的指南——箭；對(duì)中國(guó)以及日本、國(guó)際問(wèn)題做過(guò)深刻的調(diào)查研究——靶；此外就是射的很好——策略和辦法，想得周到”。新的征程上，要用馬克思主義之“矢”射新時(shí)代中國(guó)之“的”，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21 世紀(jì)馬克思主義放射出更加璀璨的真理光芒，指引我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上奪取更大的勝利和榮光。