它是亞洲東西兩部分之間的支點(diǎn),也是海上絲綢之路的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn);它是和中國并列的四大文明古國之一,也是世界第三和第四大宗教的發(fā)源地。如今,它的人口位列世界人口榜頭位,它的影響力已超越印度洋、覆蓋全球。它就是印度,一個(gè)神奇而又充滿矛盾的國家,一個(gè)與中國巨龍毗鄰而居的南亞巨象。
與中國歷史可以清晰地劃分為連續(xù)的大一統(tǒng)王朝不同,印度歷史呈現(xiàn)出一種斷裂感、破碎感。公元前3000年左右,印度河流域的哈拉帕等地便出現(xiàn)了文明的曙光。文明的覆蓋面積一度超過了埃及和美索不達(dá)米亞。到了公元前1300年左右,可能的大干旱終結(jié)了印度河文明,一撥接一撥的雅利安人涌入印度。從這時(shí)開始到印度共和國成立,這片次大陸見證了一次又一次的外部勢(shì)力入侵。來自西北的波斯人、希臘人、伊斯蘭勢(shì)力和來自東方的貴霜人、匈奴人,通過次大陸西北的開伯爾隘口來到印度;而英國人和法國人則自海上而來。英國人到來之前,印度從未形成統(tǒng)一的國家。即便是強(qiáng)大的孔雀王朝、笈多王朝、莫臥兒帝國,也只是統(tǒng)一了印度中北部地區(qū),而且統(tǒng)一也都是短暫的。印度南方從來都是小國林立的局面,偶有朱羅王國這種將影響投射到東南亞的強(qiáng)權(quán)出現(xiàn)。是英國人統(tǒng)一了印度。
1947年,印度擺脫英國統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)獨(dú)立。然而獨(dú)立后的印度并沒有走上繁榮之路。印巴沖突、家族政治、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、貧富分化以及種姓制度等導(dǎo)致這個(gè)國家步履蹣跚。尼赫魯家族出身的兩位總理都遭到暗殺,政局動(dòng)蕩。20世紀(jì)90年代以來,隨著轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),印度才快速崛起。如今,它的經(jīng)濟(jì)實(shí)力位居世界前十,其軟件、電影等產(chǎn)業(yè)在全球處于前沿,其龐大、年輕的勞動(dòng)力資源更預(yù)示著它有強(qiáng)大的后勁和充滿活力的未來。
在5000年的歷史長河中,印度容納了宗教、文化、語言、種族和政治的多樣性,外來文明從來不曾真正征服印度,反而被印度吸納甚至同化。獨(dú)立以來,基于多元文化的世俗民族主義也一直是印度的立國之本。但新的問題正在出現(xiàn)。印度人民黨的印度教文化民族主義傾向,導(dǎo)致印度教徒與穆斯林的關(guān)系日益緊張,而當(dāng)局在應(yīng)對(duì)新冠疫情時(shí)的拙劣表現(xiàn),也不禁讓人對(duì)印度的未來充滿憂慮。
未來或許可期,但這取決于印度人民如何應(yīng)對(duì)巨大的挑戰(zhàn)。也許,印度人民可以從他們5000年的文明史中找到一些答案。
●印度5000年歷史的速寫!客觀還原一個(gè)真實(shí)的印度!
從哈拉帕文明到佛陀降生,從孔雀王朝到莫臥兒帝國,從英屬殖民地到莫迪當(dāng)政。全書一直寫到2021年新冠疫情期間,直擊當(dāng)代印度面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),還原一個(gè)真實(shí)的印度!
●印度,為什么重要?
因?yàn)樗牵核拇笪拿鞴艊,世界人口NO1國家;亞洲東西部文明的十字路口,海上絲綢之路上的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn);佛教與印度教的發(fā)源地,圣雄甘地和文豪泰戈?duì)栔l(xiāng);美國獨(dú)立后大英帝國的核心,世界第三大經(jīng)濟(jì)體候選國家;現(xiàn)代民族主義的試驗(yàn)場(chǎng),潛在的超級(jí)大國!
●一頭與中國巨龍毗鄰而居的南亞巨象!一個(gè)國人需要深入了解的巨型鄰居!
從絲路貿(mào)易到玄奘西游,中國和印度的交流歷史悠久,如今兩國秉持開放、包容、合作、共贏的精神,在金磚國家框架下實(shí)現(xiàn)了廣泛合作。中印相互學(xué)習(xí)、相互借鑒,對(duì)兩大文明古國、兩個(gè)人口規(guī)模巨大國家的復(fù)興以及亞太地區(qū)的穩(wěn)定都大有益處。
●呈現(xiàn)印度歷史的不同層次和鮮明特色!展現(xiàn)一個(gè)既多元又統(tǒng)一的超大規(guī)模國家!
與中國歷史可以清晰地劃分為連續(xù)的大一統(tǒng)王朝不同,印度歷史呈現(xiàn)一種斷裂和破碎。自吠陀時(shí)代開始,印度就開始面對(duì)來自西北和海上的外部勢(shì)力的入侵。波斯帝國、亞歷山大帝國、貴霜帝國、月氏人、伊斯蘭勢(shì)力、帖木兒帝國、大英帝國、法蘭西帝國,都在這片土地上留下了印記。英國人到來之前,印度從來不曾統(tǒng)一。那么在斷裂和破碎的歷史條件下,是什么力量塑造了現(xiàn)代印度民族國家?印度,又為何能夠容納如此多元的宗教、文化、語言和種族
約翰·祖布爾茨基(John Zubrzycki),澳大利亞作家,新南威爾士大學(xué)印度史博士,《澳大利亞人報(bào)》外文版原副主編。
祖布爾茨基研習(xí)印度歷史和文化四十余年,曾在印度擔(dān)任駐外記者和外交官。他著有數(shù)本關(guān)于印度的書,包括《齋浦爾家族:迷人王室的內(nèi)幕》、《魔法帝國:印度魔術(shù)的故事》和《zui后的尼扎姆:偉大邦國的興衰》等。
大事年表
序言
名稱的由來
章 失落的文明
早的印度人
世界上早的世俗國家?
《吠陀經(jīng)》
吠陀時(shí)期的印度和拉賈的崛起
第二章 宗教革命者
開悟之路
印度的朱利烏斯愷撒
阿育王:歷偉大的帝王
入侵者的時(shí)代
第三章 古典時(shí)代
印度教復(fù)興
入侵者的時(shí)代
南方的帝國
第四章 伊斯蘭教的到來
征服之前的商業(yè)
德里蘇丹國
德里蘇丹國的鼎盛時(shí)期
勝利之城
第五章 偉大的莫臥兒帝國
失敗和流放
偉大的莫臥兒皇帝
世界上富有的帝國
第六章 商人與雇傭兵
克萊武和殖民傳奇的誕生
成功的一筆交易
通往霸權(quán)之路
第七章 點(diǎn)燃導(dǎo)火索
火上澆油
向德里進(jìn)軍!
異常管理變成了時(shí)代錯(cuò)誤
大英帝國統(tǒng)治下的和平
第八章 通往自由的漫漫長路
世界上強(qiáng)大的國家目前是這樣
甘地因素
兩極分化的政治
退出印度和獨(dú)立倒計(jì)時(shí)
與命運(yùn)的約定
第九章 創(chuàng)建民族國家
印度共和國的誕生
印度式增長率
至暗時(shí)刻
純凈先生
印度教多數(shù)主義的興起
重塑印度
第十章 新印度?
每一張選票都很重要
致謝
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