給孩子的愛(ài)，是藥還是毒？
我成為精神科醫(yī)生已有三十年之久，在診室里遇到過(guò)無(wú)數(shù)患者，也聽(tīng)過(guò)他們的各種人生故事。在這之中，不乏因教養(yǎng)子女而苦惱的媽媽們，她們總讓我覺(jué)得惋惜。
前來(lái)咨詢的媽媽們?cè)趦A訴完教養(yǎng)孩子的煩惱后，通常會(huì)問(wèn)：難道不是我的錯(cuò)嗎？大部分媽媽覺(jué)得是因?yàn)樽约鹤鲥e(cuò)了，孩子才會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。但是，她們并不清楚自己到底做錯(cuò)了什么。她們既沒(méi)有對(duì)孩子放任不管，更沒(méi)有虐待過(guò)孩子，卻僅憑自己的想法和判斷，得出都是我的錯(cuò)的結(jié)論�？赡苁且�?yàn)槲覜](méi)有親手帶大孩子？是不是沒(méi)做好胎教？我是不是不應(yīng)該堅(jiān)持上班？是我的性格有問(wèn)題嗎？……媽媽們自己找出的這些原因，真的是問(wèn)題的根源嗎？她們?yōu)榱撕⒆拥某砷L(zhǎng)盡心盡力，為什么反而讓孩子病了？
其實(shí)，一切都是因?yàn)閶寢尩臐撘庾R(shí)。從精神分析的角度觀察媽媽的愛(ài)，會(huì)發(fā)現(xiàn)里面隱藏著媽媽的焦慮、欲望、愧疚以及自卑。這些陰暗的潛意識(shí)被裹在名為母愛(ài)的包裝紙里送給孩子，孩子就這樣毫不知情地吞下毒藥。
是媽媽的潛意識(shí)在教養(yǎng)孩子。這些看不見(jiàn)的潛意識(shí)操縱著媽媽的行為，對(duì)教養(yǎng)孩子有決定性影響。雖然很多媽媽并不了解自己的潛意識(shí)，但她們本能地知道自己的心理狀態(tài)對(duì)孩子有很大的影響。然而，了解自己的內(nèi)心并不容易，了解潛意識(shí)更難。
了解自己所有的心理狀態(tài)是不可能的，也沒(méi)必要。更何況，在了解自己潛意識(shí)的前提下教養(yǎng)孩子的父母幾乎不存在。許多媽媽們就算對(duì)心理學(xué)一竅不通、對(duì)潛意識(shí)沒(méi)有任何概念，也能好好地將孩子養(yǎng)育成人。既然不了解潛意識(shí)也能將孩子養(yǎng)大，為什么要將媽媽的潛意識(shí)作為本書(shū)的主題？原因只有一個(gè)：媽媽必須看清自己給孩子的愛(ài)是藥還是毒。
這本書(shū)能與讀者見(jiàn)面，背后其實(shí)有一個(gè)故事。大約十年前，我在光州的一家咨詢教育機(jī)構(gòu)以深層心理為主題講授精神分析理論，內(nèi)容主要圍繞弗洛伊德和榮格的理論展開(kāi)。因?yàn)槔碚摵軓?fù)雜，不太好理解，課前我做了很多準(zhǔn)備。課程結(jié)束后，許多學(xué)員認(rèn)為課程對(duì)他們深入了解自己有很大的幫助。
通過(guò)這次經(jīng)歷，我認(rèn)識(shí)到，原本只用于診療的精神分析理論其實(shí)也可以為普通大眾帶來(lái)很大的啟發(fā)。之后，我開(kāi)始思考：將精神分析理論這一看似抽象的學(xué)科概念大眾化不是更好嗎？于是，我策劃了面向大眾的精神分析課程，一共有八個(gè)課時(shí)，內(nèi)容包括弗洛伊德和榮格的理論以及潛意識(shí)等精神分析領(lǐng)域的核心概念。就這樣，我獨(dú)自進(jìn)行策劃，并且以地區(qū)居民為研究對(duì)象，講授了三年的精神分析課程。
聽(tīng)課的學(xué)員中有不少媽媽。她們?cè)诼?tīng)完課程后，告訴我課程內(nèi)容對(duì)教養(yǎng)孩子有很大的幫助。聽(tīng)到這樣的反饋，一個(gè)想法浮現(xiàn)在我的腦海中：我可以開(kāi)設(shè)一些專門針對(duì)媽媽的精神分析課程。因此，我選出有助于教養(yǎng)子女的理論，以媽媽心理學(xué)為主題，開(kāi)設(shè)一系列課程。課程的反響比預(yù)期中好。媽媽們紛紛表示已經(jīng)明白如何教養(yǎng)孩子、如何當(dāng)一個(gè)好媽媽。其中

一位媽媽還邀請(qǐng)我去她的孩子就讀的小學(xué)，為家長(zhǎng)們授課�；蛟S是反響不錯(cuò)，這所學(xué)校又將我推薦給另一所學(xué)校，于是我去了好幾所學(xué)校為家長(zhǎng)授課。在某次課后聚會(huì)時(shí)，有位家長(zhǎng)認(rèn)真地建議我將課程內(nèi)容編成書(shū)出版，我當(dāng)場(chǎng)答應(yīng)了。約定過(guò)了六年，這本書(shū)才終于問(wèn)世。
承諾要出書(shū)，卻用各種借口一再拖延，關(guān)鍵原因就是我的懶惰。每次覺(jué)得該動(dòng)筆了，就會(huì)寫(xiě)幾頁(yè)，然后便不管了。如此反復(fù)，時(shí)間一久，漸漸淡忘了自己的初心。
大約兩年前，我同時(shí)遇見(jiàn)三位因子女而苦惱的媽媽因討厭孩子而痛苦不已的媽媽、擔(dān)心自己童年的創(chuàng)傷對(duì)孩子造成負(fù)面影響的媽媽、因孩子太內(nèi)向而到處咨詢的媽媽。見(jiàn)到這幾位令人惋惜的媽媽時(shí)，我的腦海中再次出現(xiàn)這樣的想法：?jiǎn)栴}的根源不是孩子，而是媽媽。
這三位媽媽的共同問(wèn)題是，她們并不了解自己真實(shí)的心理狀況。與她們交談后，我再次決定要寫(xiě)完這本書(shū)。三位媽媽同時(shí)出現(xiàn)，似乎在斥責(zé)我的懶惰和拖延。我非常希望有人在讀完我的書(shū)后可以獲得幫助，哪怕只有一個(gè)也好。（書(shū)中詳細(xì)介紹了這三位媽媽的故事。）
媽媽愛(ài)孩子，但母愛(ài)有時(shí)很危險(xiǎn)。給予孩子母愛(ài)時(shí)，以為是一劑良藥，對(duì)孩來(lái)說(shuō)卻可能是毒藥。即使孩子說(shuō)太苦了，抗拒服藥，媽媽卻以良藥苦口為由強(qiáng)迫孩子咽下。時(shí)間一久，毒素不斷在孩子體內(nèi)積聚，就會(huì)讓孩子生病。媽媽卻陷入迷茫，不知自己做錯(cuò)了什么。
其實(shí)，在考慮為孩子做什么之前，首先應(yīng)該考慮不該做什么。媽媽的自我反省是必要的。本書(shū)不討論如何教養(yǎng)孩子的方法論，只講述媽媽對(duì)孩子及自己本身應(yīng)該具備的態(tài)度，這遠(yuǎn)比方法論重要。孩子需要的是父母正確的態(tài)度，只要父母的態(tài)度足夠堅(jiān)定，孩子在面對(duì)誘惑時(shí)就能不為所動(dòng)。
本書(shū)嘗試用簡(jiǎn)單的精神分析理論來(lái)觀察媽媽的潛意識(shí)，因?yàn)閷徱暆撘庾R(shí)是自我省察的核心。了解潛意識(shí)不需要太多知識(shí)，只要懂一些原理即可。因此，書(shū)中只羅列了精神分析理論中媽媽必須了解的要點(diǎn)。希望這本書(shū)能成為媽媽了解自身潛意識(shí)的指南。
焦慮的媽媽，焦慮的孩子，焦慮的世界……在這個(gè)焦慮的時(shí)代，更需要媽媽的哲學(xué)。充分了解自己的媽媽才能確立自己的教養(yǎng)哲學(xué)。衷心希望每位媽媽都能用堅(jiān)定的教養(yǎng)哲學(xué)將孩子養(yǎng)育成才。為保護(hù)隱私，我對(duì)書(shū)中的案例略有刪改或潤(rùn)色。感謝提點(diǎn)我、給我?guī)椭�的媽媽們�?/p>