中國(guó)書(shū)法是傳統(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶,了解書(shū)法的歷史發(fā)展是為了更好的繼承和發(fā)展這門(mén)博大精深的藝術(shù)。本書(shū)以書(shū)法發(fā)展的時(shí)間順序?yàn)橹骶展開(kāi),以圖文并茂的形式結(jié)合書(shū)法鑒賞,生動(dòng)、簡(jiǎn)明地介紹了書(shū)法發(fā)展過(guò)程中的文字變化、歷代著名碑帖、書(shū)法家等內(nèi)容。
后 記
以漢字為載體的書(shū)法藝術(shù),"無(wú)色而具有圖畫(huà)的燦爛,無(wú)聲而具有音樂(lè)的和諧,其所蘊(yùn)藏的藝術(shù)精神與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承。在幾千年的發(fā)展傳承過(guò)程中,書(shū)法藝術(shù)給后人留下了豐厚的藝術(shù)遺產(chǎn)和史學(xué)資料,需要我們對(duì)之進(jìn)行系統(tǒng)的梳理和弘揚(yáng)。當(dāng)前,書(shū)法教育受到全社會(huì)越來(lái)越多的關(guān)注和更高程度的重視,開(kāi)設(shè)書(shū)法學(xué)專(zhuān)業(yè)的高校已逾百所。書(shū)法史作為書(shū)法學(xué)課程體系最為基礎(chǔ)也最為重要的課程之一,對(duì)書(shū)法學(xué)學(xué)科建設(shè)起著重要的支撐作用。中國(guó)書(shū)法史須在史學(xué)的框架下對(duì)歷代書(shū)法發(fā)展的進(jìn)程進(jìn)行梳理和闡釋?zhuān)瑢?duì)歷史上的重要書(shū)家、書(shū)法作品和書(shū)法現(xiàn)象加以介紹和評(píng)析。書(shū)法史課程與中國(guó)歷史有著較密切的關(guān)聯(lián),要求學(xué)習(xí)者既要縱向把握書(shū)法發(fā)展的歷史脈絡(luò),又要橫向理解書(shū)法發(fā)展與各時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)和文化現(xiàn)象之間的關(guān)系,課程理論性強(qiáng),知識(shí)點(diǎn)多,這對(duì)于廣大書(shū)法愛(ài)好者或是文化基礎(chǔ)較為薄弱的藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的同學(xué)們來(lái)說(shuō),確實(shí)給他們的學(xué)習(xí)帶來(lái)不小的挑戰(zhàn)。
本人自2005年以來(lái),即在嶺南師范學(xué)院為書(shū)法學(xué)專(zhuān)業(yè)本科生講授中國(guó)書(shū)法史"課程,針對(duì)學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱,理論課程學(xué)習(xí)興趣和信心不足等問(wèn)題,不斷探索改進(jìn)教學(xué)方法,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)中,本人除傳授基礎(chǔ)知識(shí)之外,更注重引導(dǎo)學(xué)生確立多維聯(lián)系的書(shū)法史觀,構(gòu)建牢靠穩(wěn)定的知識(shí)結(jié)構(gòu),將碎片化的知識(shí)體系化、系統(tǒng)化,培養(yǎng)他們敢于質(zhì)疑,善于辨析的邏輯思辨能力,進(jìn)而提升人文素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)審美眼光。
基于以上思路,本書(shū)在吸收現(xiàn)有同類(lèi)著作優(yōu)長(zhǎng)的同時(shí),充分考慮書(shū)法史的課程特點(diǎn)和學(xué)生們的實(shí)際情況,編寫(xiě)過(guò)程中力求做到以下幾點(diǎn):一、將書(shū)法藝術(shù)作為一種特定的社會(huì)文化現(xiàn)象,探討不同時(shí)期書(shū)法發(fā)展的時(shí)代背景和影響書(shū)法發(fā)展的社會(huì)文化因素。每一朝代為獨(dú)立一章,使學(xué)生明確該歷史時(shí)期的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和審美思潮、學(xué)術(shù)風(fēng)氣等諸多因素對(duì)書(shū)法發(fā)展的影響。二、對(duì)各歷史時(shí)期的書(shū)法作品、書(shū)法家和書(shū)法現(xiàn)象進(jìn)行類(lèi)別或風(fēng)格上的概括與總結(jié)、注重將具體的知識(shí)內(nèi)容嵌入書(shū)法史的框架體系之中,力求條分縷析,分門(mén)別類(lèi),將碎片化的知識(shí)體系化、系統(tǒng)化。三、各朝代均拎出一個(gè)關(guān)鍵詞總括該時(shí)代書(shū)法發(fā)展最為突出的時(shí)代特征,章節(jié)標(biāo)題也盡量以關(guān)鍵字句標(biāo)示,在增強(qiáng)可讀性的同時(shí),便于學(xué)習(xí)者明確思路,把握重點(diǎn)。四、各章正文內(nèi)容之前,都有數(shù)百字的內(nèi)容概要,起到提綱挈領(lǐng)的作用。各章之后附有思考題、主要名詞和重要參考文獻(xiàn),提示學(xué)生領(lǐng)會(huì)和掌握學(xué)習(xí)要點(diǎn),也起到檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果的作用。
本書(shū)在編寫(xiě)的過(guò)程中得到嶺南師范學(xué)院書(shū)法系李吾銘、孫成武、劉永勝諸位老師的支持和幫助,招日瑞、段澤諄兩位青年教師幫助校對(duì)了書(shū)稿。上海人民美術(shù)出版社潘毅老師促成了拙編《中國(guó)古代書(shū)法理論解讀》的修訂與改版,本書(shū)也是在他的支持和鼓勵(lì)下完成的,在此特表謝意。當(dāng)然,限于學(xué)識(shí)與水平,本書(shū)或存在這樣那樣的問(wèn)題與不足,歡迎師友和讀者諸君批評(píng)指正!
喬志強(qiáng)2023年2月
喬志強(qiáng),男,1976年生,河南淮濱人。現(xiàn)為湛江師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院教授,副院長(zhǎng)。師從著名學(xué)者、書(shū)法家陳振濂先生攻讀中國(guó)書(shū)畫(huà)篆刻史學(xué)方向的博士學(xué)位,2005年6月獲博士學(xué)位。其主要研究方向?yàn)橹袊?guó)近代思想文化史與中國(guó)近代書(shū)畫(huà)篆刻藝術(shù)史。