本書是日本美學(xué)大家阿部次郎的代表作,也是日本美學(xué)、日本文化史公認(rèn)的第一流的名著!额嗣缹W(xué)——德川時代的藝術(shù)與社會》以日本德川時代的小說、戲劇、繪畫等不同藝術(shù)門類為研究對象,從“意氣”(いき)、“色好”(色好み)、“色氣”(色気)等獨特的美學(xué)觀念入手,對相關(guān)社會文化現(xiàn)象、典籍文獻與作家作品做了分析細(xì)致的美學(xué)分析與鑒賞。全書最初在雜志連載,使用隨筆評論的筆調(diào)寫成。觀察犀利、分析透辟,語言睿智機警,頗得德國哲學(xué)與歐洲學(xué)術(shù)的方法精髓,又顯示了日本人特有的細(xì)膩感受性,具有重要的學(xué)術(shù)理論價值與閱讀欣賞價值。
阿部次郎(1883—1959),日本著名作家、美學(xué)家、思想家。夏目漱石的學(xué)生,著有《阿部次郎全集》全17卷。曾任東北帝國大學(xué)美學(xué)教授、日本文化研究所所長。在哲學(xué)領(lǐng)域,是人格主義在日本的代表人物。美學(xué)上深受里普斯的影響,主張移情說,認(rèn)為美的內(nèi)容就是善,日本的美學(xué)應(yīng)追求獨自的民族因素。主要著作有《人格主義》《美學(xué)》《德川時代的藝術(shù)與社會》等。
譯者序:人格主義美學(xué)與阿部次郎的町人藝術(shù)論 1
自序 1
引 言 站在海外看德川時代的藝術(shù) 1
第一章 德川文藝的特殊地位 8
第二章 社會背景:“士農(nóng)工商”四民制11
第三章 町人在經(jīng)濟與文化上的勝利 26
第四章 兩處“惡所”:戲院與游里34
第五章 藤本箕山與《色道大鏡》43
第六章 色道之美 53
第七章 游里文化的生產(chǎn)力及其貴族主義72
第八章 柳澤淇園《獨寢》中的“誠”與“游”93
第九章 游里的崩潰116
第一〇章 町人的兩性情感與笑話126
第一一章 儒教思想與戀愛文化138
第一二章 關(guān)于《好色一代男》159
第一三章 井原西鶴的“好色物”與女性美173
第一四章 西鶴戀愛觀中倫理要素的缺乏185
第一五章 近松門左衛(wèi)門與凈瑠璃之美197
第一六章 近松對戀愛文化的獨特貢獻209
第一七章 西鶴以后的小說223
第一八章 浮世與浮世繪235
第一九章 菱川師宣與浮世繪247
第二〇章 浮世繪版畫及其藝術(shù)特性256
第二一章 浮世繪與德川平民社會的審美277
結(jié)語 289
附:作為人生批評之原理的人格主義 293
譯者后記 312