韶樂是跨越我國原始社會末期、奴隸社會、封建社會直至清末的祭祀天地四望之神的“大樂”，其對我國禮樂制度的形成、人與“天地同和”的基本理念的形成、以民本主義為基礎的“文治”思想的形成都有深刻影響。本書對韶樂的起源及其在歷代的流變和主要特征等進行系統(tǒng)的研究。